nyári kövek | |
---|---|
fej Jaj finom | |
Elhelyezkedés | |
54°10′57″ s. SH. 56°33′22″ K e. | |
Ország | |
Az Orosz Föderáció tárgya | Baskíria |
Terület | Gafury kerületben |
nyári kövek | |
nyári kövek | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A nyár kövei ( Bask. Yay tashy ) - két kőtömb, egy rituális tárgy, amely Zirikovo falu közelében található , Oroszországban , Baskíria Gafury kerületében . Az egyik kő vöröses, a másik zöldes. A helyi lakosság „aby”-nek és „babay”-nek nevezi a köveket [1] .
A köveket hagyományosan az eső hívásának és megszakításának rituáléjában használták. Szárazság idején a köveket vízzel leöntötték, hogy csapadékot okozzanak, hosszan tartó esőzéskor olajjal kenték be, hogy megállítsák a csapadékot.
Az egyik legenda szerint egy kis kődarab, amelyet hazahoztak, addig csöngött, amíg vissza nem vitték. Egy másik hiedelem szerint, ha véletlenül ekével vagy más eszközzel eltaláltuk ezeket a sziklákat, akkor még tiszta időben is megjelentek a felhők, és elkezdett esni az eső. Ha szándékosan megütötte, hogy esőt okozzon, nem történt semmi. A XX. század 60-as éveiben. köveket sikertelenül próbáltak eltávolítani a mezőről [1] .
A 11. században Mahmud al- Kashgari türk tudós „ Divan lugat at-turk ” („Török dialektusok szótára”) című művében a nyári kövekről (yaytash) írt: amikor nem volt eső, az emberek vízzel öntötték a szentet. kövek, és amikor esett az eső, szüntelenül bekenték a köveket olajjal [2] . A nyári kövek (yaytash) vagy az esőkövek (yamgyrtash) imádatához kapcsolódó rítusokat a baskírok számos területi csoportja végezte. A baskirkataiak ismerik a Tash mailau (kő zsírozása, olajozása) és Tash yuuyu (kőmosás, kőmosás) szertartásait, amelyeket a mollah végez. Az Abzelilovsky és a Baimakssky körzetekben a folyóból származó sokszínű köveket használták az esőzés rítusához. A Khaibullinsky kerületben a folyóból származó fehér köveket esőköveknek tekintették. Sakmary . Hogy eleredjen az eső, vízbe tették, a csapadék elállítása érdekében a köveket kiszedték a vízből és megszárították. A Zianchurinsky , Kugarchinsky és Uchalinsky körzetekben a madarak golyvájából származó kövek hasonló funkciókat láttak el. Az esőcsinálás rituáléja sok török és mongol nép mitológiájában talál párhuzamot [3] [4] , például a hakáknál [5] .
Jelenleg a nyár köveinek helyszínét nem művelik. A helyi lakosok elkerítették őket.
Nem messze az istentiszteleti helytől van egy sztélé "A Baskír Köztársaság földrajzi központja ".