Kadlubovszkij, Arszenyij Petrovics

Arszenyij Petrovics Kadlubovszkij
Születési dátum 1867( 1867 )
Születési hely Moszkva
Halál dátuma 1921. november 23.( 1921-11-23 ) (54 évesen)
A halál helye Isztambul , Törökország
Ország  Orosz Birodalom Szovjetunió
 
Tudományos szféra irodalomkritika , hagiográfia
Munkavégzés helye Harkovi Egyetem ,
Petrográdi Egyetem ,
Permi Egyetem ,
Taurida Egyetem
alma Mater Nyizsini Történeti és Filológiai Intézet
Díjak és díjak Lomonoszov-díj ( 1903 )
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Arszenyij Petrovics Kadlubovszkij ( 1867 , Moszkva  – 1921 , Konstantinápoly ) – orosz irodalomkritikus , az ókori orosz hagiográfia kutatója . A harkovi, petrográdi, permi és tauridei egyetem professzora. A Permi Egyetem Történelem és Filológiai Karának első dékánja .

Életrajz

1867 - ben született Moszkvában ; egyes adatok szerint 1867. május 26.  ( június 7.[1] , mások szerint - 1867. március 2.  ( 14.[ 2] [3] . A szlavista P. A. Lavrovszkij törvénytelen fia volt , apja 1886-os halála után nagybátyja, N. A. Lavrovsky családjában élt .

Tanulmányait az 5. (3.? [3] ) szentpétervári gimnáziumban és a Nyizsini Gimnáziumban a Történeti és Filológiai Intézetben végezte 1884-ben aranyéremmel. Majd a Történeti és Filológiai Intézet szótagozatán végzett (1888). Orosz nyelvet kezdett tanítani a D. D. Obolenskaya Harkov női gimnáziumban, latint pedig a harkovi gimnáziumban. 1890-ben visszatért Nyizsinba; szeptember 26-tól a történeti-filológiai intézet hallgatóinak mentora, 1893 augusztusától egyúttal az intézet irodalomelméleti tanára lett a szótagozaton és a könyvtári bizottság tagja és titkára. Ugyanebben az évben, 1893-ban letette az orosz nyelv és irodalom mestervizsgáját a harkovi egyetemen. 1899 szeptemberében átment a harkovi szolgálatra: a Harkovi Egyetemen tanított, mint Privatdozent az Irodalmi Tanszéken.

A Varsói Egyetemen védte meg „Esszék az ókori orosz irodalom történetéről a szentek életéről” című szakdolgozatát, amely kiadásokban jelent meg, majd 1902-ben külön kiadásban jelent meg – egy modern kutató szerint ez a munka megérdemli a az első indokolt kifogás V. O. Klyuchevsky ellen , aki alábecsülte a hagiográfiai irodalom forráspotenciálját [4] [Comm 1] . Ezért a munkáért 1903-ban Kadlubovszkij Lomonoszov-díjat kapott .

1904-ben a Harkov Egyetem Szláv Filológusai és Történészei Kongresszusának tagjává választották, és szekciótitkári tisztséget töltött be. 1905 - ben részt vett a 13. régészeti kongresszuson Jekatyerinoslavban . 1906 decembere óta a Harkovi Egyetem Történelem és Filológiai Karának titkára. Tagja volt a Harkovi Nyilvános Könyvtár igazgatóságának (1902-1915). Mihail Maszlovval és Valerij Patokovval együtt szerkesztette a könyvtár Mihail Antokonenko által összeállított szisztematikus katalógusának harmadik kötetét [5] .

Az első világháború idején, 1915-ben Petrográdba költözött ( V. V. Vinogradov [6] visszafogott elégedetlenséggel emlékszik vissza a petrográdi egyetemen a szentek életének szentelt tanfolyamára ).

1916-ban, amikor megnyílt a petrográdi egyetem egy fiókja Permben , ott kezdett ókori orosz irodalmat tanítani [7] a Történelem és Filológiai Karon . Folklór- és néprajzkutatással is foglalkozott [8] . Ő volt az egyetem tudományos könyvtárának első igazgatója [9] . Első dékánja lett a petrográdi egyetem permi kirendeltsége Történelem és Filológiai Karának [10] [11] (1916. október – 1917. május), majd az önálló Permi Egyetemnek (1917. június – 1918. szeptember).

Rövid permi tartózkodását sokoldalú szervezeti, pedagógiai, tudományos és társadalmi tevékenység jellemezte. A történeti és filológiai kar dékánja volt, az egyetem alapkönyvtárának vezetője volt, az "Ókori orosz irodalom és népi irodalom" kurzust tanította az orosz irodalom és orosz nyelv tanszéken, proszemináriumot vezetett az ókori témájú tanszéken. Az orosz irodalom csatlakozott a tudományos és ipari múzeumhoz, és átvette a néprajzi osztály vezetését, ott volt az előadóirodában, amelyen keresztül a népi irodalomról tartott előadásokat, ismertette a teológiai szemináriumhoz tartozó kéziratokat , részt vett egy terv kidolgozásában. a Motovilikha Népi Egyetem létrehozása . 1917 tavaszán A. P. Kadlubovsky és P. S. Bogoslovsky tudományos expedíciót indított N. V. Meshkov által az Urál és a Káma régió tanulmányozására adományozott pénzből . Útjuk a következő útvonalon haladt: Usolye  - Solikamsk  - Cherdyn  - Pyskor  - Oryol  - Gorodok - Bahari a folyón. Vishera . A tudósok gazdag folklór, néprajzi és régészeti anyagot gyűjtöttek össze. A. P. Kadlubovsky a Permi Egyetem „Jegyzeteinek” elkészítésével foglalkozó bizottságot is vezette [12] .

1919-1920 között a Tauride Egyetem professzora volt , szoros barátságba lépett Szergej Bulgakovval és Georgij Vernadszkijjal [13] . Kivándorolt ​​és nem sokkal ezután Konstantinápoly környékén halt meg .

Tudományos tevékenység

A. P. Kadlubovszkij érdeklődött az ókori orosz hagiográfiai irodalom iránt. Úgy vélte, hogy az életeket irodalmi emlékműveknek kell tekinteni, amelyek információkat hordoznak az ókori Oroszország lakosságának erkölcsi és vallási attitűdjeiről [14] , miközben felajánljuk, hogy történelminek tekintsük őket. Körülbelül harminc szent életének tanulmányozása után (Radonezsi Szent Szergiusz, Belozerszkij Szent Cirill, Priluckij Szent Demetriusz, Szent Dionüsziosz Glusicszkij, Obnorszkij Pál, Borovszkij Szent Paphnutius, Szent Metropolita életének különböző kiadásai Jónás, Volotszkij Szent József stb. ), munkája eredményét esszékönyv formájában tette közzé (1902).

Könyvének első 4 esszéjét főként a "legendás motívumok" tanulmányozásának és az orosz hagiográfiákban a bizánci hagiográfiai munkákból származó kölcsönzések megállapításának szentelték, az 5. esszében "az eszme- és nézettörténeti adatok ... századi hagiográfiákat" elemezték.

A szentek szélesebb bizánci seregével végzett összehasonlító elemzés kimutatta, hogy sok orosz szent a bizánci források közvetlen újramondása, egy idegen szent tevékenységének orosz anyagokba való áthelyezésével és nevének megőrzésével. Például a szmolenszki Merkúr († 1239) élete a Cézárei Merkúr (3. század), Rosztovi Ábrahám élete († 1077) pedig a Carry Ábrahám (5. század) adaptációja [ 15] .

Arra a következtetésre jutott, hogy a Moszkvai Rusz „szerzetességének ideáljáról” különböző nézetek léteznek: a külső aszkézis kultuszától a belső tökéletesség vágyáig, a világi hatóságokkal való szoros együttműködésért való bocsánatkéréstől a függetlenség megőrzésének vágyáig. . Úgy vélte, hogy az oroszországi szerzetesi élet különféle áramlatainak fejlődése „az orosz élet körülményeinek hosszú és széles körű interakciójának eredménye a ... bizánci és szláv délről érkező kulturális hatásokkal”; felhívta a figyelmet a heszichazmus fontosságára az orosz szerzetesség egyik irányának kialakulásában.

Bibliográfia

Számos cikk jelent meg Puskin , Gribojedov , Gogol munkáiról, Voltaire orosz szerzőkre gyakorolt ​​hatásáról (különösen Nyikolaj Nikolev "Sorena és Zamir" című drámájáról).

Megjegyzések

  1. Kadlubovszkij még a Pafnuty Borovsky élete bevezető cikkében is, egyetértve V. O. Kljucsevszkij véleményével a „16. századi élet sablonjáról és monotóniájáról”, megjegyezte, hogy a hagiográfiai szövegek „tartalmuk egységessége mellett is szolgálhatnak. mint egy jól ismert ideál kifejezése, és ezért a tanulmányozás érdekét képviseli.

Jegyzetek

  1. Bezborodko herceg Történeti és Filológiai Intézete Nyizsinben. 1875-1900: Tanárok és tanulók. - Nezhin, 1900. - S. 30-31.
  2. "Ortodox Enciklopédia" - 2012. - T. 29. - 87. o.
  3. 1 2 Bondar K. V. A. P. Kadlubovsky - ukrán és orosz filológus, a harkovi nyilvános könyvtár válogatója. Archív példány 2020. március 25-én a Wayback Machine -n // Tudományos gyakorlatok gyűjteménye. Vip. 8 / Ukrajna Kulturális Minisztériuma; Kharkiv. holding Tudományok. b-ka im. V. G. Korolenka. - Harkov, 2016. - S. 74-79.  (ukr.)
  4. Zabaev I. V. Ortodoxia és gazdaság: Orosz nyelvű kutatások, értekezések, konferenciák, viták áttekintése az orosz ortodox egyház fő társadalmi-gazdasági tanairól a 19. század és a 21. század eleje között. Archivált : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél // Gazdaságszociológia. - 2005. - T. 6. - 5. sz.
  5. Shalyganova, 2016 , p. 139.
  6. V. V. Vinogradov. A poétika tanulmányozásának történetéből (20-as évek) 2018. június 3-i archív példány a Wayback Machine -nél // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Izvesztyija. Irodalom és nyelv sorozat. - 3. szám - 1975. - C. 259-272.
  7. A tudományok oktatásának áttekintése a Petrográdi Császári Egyetem Permi Tagozatának Történelem-Filológiai Karán 1916-1717-ben. év. - Petrograd: Típus. M. Wolf, [1916]. - S. 2. . Letöltve: 2018. október 3. Az eredetiből archiválva : 2018. október 3..
  8. Kadlubovsky, Arseniy Petrovich Archív másolat 2015. szeptember 24-én a Wayback Machine -nél // A Permi Egyetem hivatalos honlapja.
  9. A Permi Nemzeti Kutatóegyetem Tudományos Könyvtára . Letöltve: 2015. március 15. Az eredetiből archiválva : 2018. május 11.
  10. Történelem- és Államtudományi Kar 2018. május 19-i archív példány a Wayback Machine -nél // A PSNIU webhely régi verziója.
  11. Kaptsugovich I. S. Az eredetnél. Történelmi és publicisztikai esszé az uráli felsőbb pedagógiai találkozóról. Szerkesztő N. Gasheva . Perm: Knizhny Mir, 2014, 99. o.
  12. Kadlubovsky Arseny Petrovich // A Permi Állami Egyetem professzorai: (1916-2001) Archív másolat 2014. december 26-án a Wayback Machine -nél / Ch. szerk.: V. V. Malanin . - Perm: Permi Kiadó. un-ta, 2001. - S. 83-84.
  13. V. I. Vernadszkij. Naplók 1917-1921. 1920. január - 1921. március (Kijev: Naukova Dumka, 1997). 1920. január 9-i (22-i) felvétel
  14. Kadlubovsky, Arseny Petrovich (1867-1921) Archív másolat 2021. január 17-én a Wayback Machine -nél // A Szentpétervári Állami Egyetem életrajza.
  15. Alekszandr Pyzhikov , akitől a "Szentek élete" című könyvet másolták A Wayback Machine 2020. augusztus 3-i archív példánya

Irodalom

Linkek