Yesod

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. január 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Szefirot a Kabbalában
Szefirot a Kabbalában

Yesod

Az élet fája

Yesod , még Yesod vagy Yesod ( héber יסוד ‎; lat. átírás Yesod vagy Jesod ; " Foundation " vagy " Foundation " ; angol alapítvány ) [1] , - a Kabbala tanításaiban a világok keletkezéséről a kilencedik a világegyetem 10 objektív [1] kisugárzásából (az isteni fény közvetlen sugaraiból) - az úgynevezett " sefirot " vagy "sephiroth" ( többes szám a "sephira" szóból), továbbá "számok" vagy "gömbök" [1] , - az Isteni Lényeg első sugárzásai , amelyek együtt alkotják a kozmoszt [2] .   

Egy egésznek a tagjaiként gondolkodva a Sephiroth egy tökéletes lény formáját alkotja - az eredeti ember ( Adám-Kadmon ). A nagyobb érthetőség kedvéért a kabbalisták jelzik az egyes Szefirot és az emberi test külső részeinek megfelelőségét: Yesod és Malchut Ádám-Kadmon  két lába . [egy]

A "természetes" vagy "testi világ" hármasa

A három Sephiroth - Netzach , Hod és Yesod - a természet dinamikus erőit képviseli: a Netzach ("Triumph") férfias princípiumot és a női - Hod ("Dicsőség"), amelyek együttesen a Yesodot ("Alap") eredményezik. , ez a reprodukáló elem, minden dolog gyökere .

A Sefirot-fa harmadik és egyben utolsó hármasa  - Netzach ("diadal"), Hod ("dicsőség" vagy "nagyság") és Yesod ("alap" vagy "alap") - alkotja a "természetes vagy testi világot" ( Zsid. ‏ עולם מוטנע vagy עולם הגוף ‎‎, egybeesik Spinoza " natura naturata " -jával ( 1632-2 ] 167) .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Kabbala // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 Kabbala // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.