| Ortodox templom | |
| A jel Istenanya ikonjának temploma | |
|---|---|
| 54°12′51″ s. SH. 37°36′00″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Tula , st. Arsenalnaya, 5 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Tula és Belevskaya |
| Építészeti stílus | orosz |
| Építkezés | 1898-1905_ _ _ _ |
| apát | Pavel Ignatchik főpap |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 711710975890005 ( EGROKN ). Tételszám: 7130014000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Holy Sign Church egy ortodox templom Tulában .
Ez egyike annak a négy templomnak, amelyet Tula külvárosában Pitirim Tula és Belevszkij püspök döntése alapján építettek. 1898 elején a Szentlélek-templom papja (George on Khoper) az érseki hivataltól kapott megbízásnak eleget téve tájékoztatást adott a plébánia határában található templom építésének lehetőségéről. Elhelyezésének három lehetőségét mérlegelték. Igaz, két telek tulajdonosai meglehetősen magas díjat kértek értük, ami nem illett az egyházmegyéhez. Alekszandr Nikolajevics Avchinnikov kereskedő (vezetéknevének írásmódja megtalálható - Ovchinnikov) beleegyezett, hogy a Dulnaya utcában található telkét, valamint egy téglát adományoz a templom építéséhez. Az ideiglenes templom alatt Avcsinnyikov feladta faházát is, amely a helyén állt.
1898. június 3-án szentelték fel az ideiglenes templomot. Szó szerint néhány nappal a felszentelés előtt a leendő templom helyiségeit ikonokkal látták el, amelyeket a környező lakosok hoztak be, ikonosztázt és rögtönzött harangokkal ellátott harangláb épült. A templom környékét bekerítették és kitakarították. A lakók rendbe tették a környező utcákat is, amelyek a Szentlélek-templomtól a templomhoz vezetnek, ahonnan a felszentelés napján a körmenetnek kellett volna indulnia.
Ősszel a fatemplom körül megkezdődött a kőtemplom alapozása és falainak lerakása. De a következő tavasszal az építkezést le kellett állítani - a talaj rendkívül gyengesége miatt. Ezután a templom építési bizottságának egyik tagja, Mihail Petrovics Vlagyimir kereskedő két szomszédos telket adományozott a templom építésére, amelyek a Stemvolnaya és az Arsenalnaya utcák kereszteződésében találhatók, és önként vállalta, hogy saját költségén szállít építőanyagokat egy új helyre. és biztosítson még néhány téglát.
Kezdetben egy ideiglenes fatemplom-iskola épült az új helyen, amelyet 1899 szeptemberében szenteltek fel, ugyanazon Vlagyimirov képviselő költségén. 1898 óta a plébánián két egyházközségi iskola működött - fiú- és leányiskola.
Egy jól ismert jótevő, D. Ya. Vanykin kereskedő háromezer rubelt hagyott örökül egy kőtemplom építésére. A kőből épült Szent Jeltemplom építése 1905-ben fejeződött be. A templomban három oltár volt: a fő oltár az Istenanya ikonjának, a „ Jelnek ” nevéhez fűződik, a jobb oldali Mihály arkangyal nevéhez fűződik , a bal oldali pedig Szarovi Szent Szerafim . A főoltár ikonosztáza fehér márványból készült. A templom ablakain máig fennmaradtak a kovácsolt áttört rácsok. Fából készült ideiglenes harangtornyot oszlopokra szereltek. Nem volt idejük kőharanglábot felállítani. 1914. szeptember 7-én elkészült a Jeltemplom falfestése.
A templom térfogati terét a 18-19. században hagyományos séma szerint határozták meg: hosszúkás refektórium és főtér, oltárapszis. A templom dekorációja orosz stílusban készült: vörös tégla és fehér kő kombinációja, az ősi orosz díszítőelemek teljes arzenáljának felhasználása - félkör alakú és hegyes kokoshnik az ablakok felett, ablaknyílásokat keretező oszlopok, szélességek a pilasztereken és az ablakok alatt. Vagyis a Szent Jel-templom az eklektika kiváló példája , amely ötvözi a klasszicizmusra jellemző háromdimenziós tér megoldását és a dekorációt az ókori orosz templomok szellemében.
A templom egy elegáns öt kupolával zárult, amely két sor nyelvű kokoshnikon nyugodott. A 17. század második felében a moszkvai építészek ezt a templomépítést használták.
1924-ben a tulai hatóságok kísérletet tettek arra, hogy elvegyék a templomot Tikhon pátriárka híveinek közösségétől , megtagadva a Szent Jel templom használatára vonatkozó szerződés megújítását. A plébánosok azonban panaszt nyújtottak be az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottsághoz . Azt is jelentették ennek a legfelsőbb hatóságnak, hogy a tulai hatóságok a város összes templomát a felújítók kezébe kívánják adni . A Tulgubispolkom 1924. április 25-én kelt levelet kapott, amelyet az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság elnöke, M. I. Kalinin írt alá , és amelyben arra kérték a tulai hatóságokat, hogy „szabályozzák a Tulában rendelkezésre álló ortodox templomok használatának kérdését oly módon, hogy azokat szétosztják A régi és új értelemben vett ortodox hívők, ha lehetséges, az ilyen vagy olyan hívők számának megfelelően. A Gubernia Végrehajtó Bizottságnak meg kellett hallgatnia a felsőbb hatóságok véleményét, annál is inkább, mert a Tyihonov közösség ebben az esetben valószínűleg sokkal több volt, mint a felújítást kérők. 1924. július 22-én írták alá a megállapodást a templomnak a "régi egyház" hívőcsoport használatába való átadásáról. A templom további 15 évig működött.
A Szent Jel templomot az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa Tula régióban működő Elnöksége szervezőbizottságának 1939. június 22-i határozata alapján zárták be. A fehér márvány ikonosztázt (vagy annak egy részét) a Szpasszkij temetőtemplomba helyezték át , ahol ma is található. A templom épületét átadták a Zarechensky Kerületi Tanácsnak, hogy katonai kiképzőközpontként és az Osoaviakhim PHC állomásává alakítsák át.
1941-1942 őszén-telén, Tula védelmének napjaiban a közeli házak lakói az egykori templomban bujkáltak a bombázás idején. A háború után és egészen a 20. század végéig a Szent Jel templom épületében a Tulshakhtostroy és más szervezetek raktárai, a javítási és építési osztály műhelyei működtek. A templom öt kupoláját 1956-ban bontották le.
A templomépület 1991-ben regionális jelentőségű történelmi és kulturális műemlékként állami védelem alá került. 2001 decemberében a templomot visszaadták a Tulai egyházmegyének . A templom rektorának története szerint a templomban a déli folyosó oltáránál a padló alatti javítási munkálatok során egy temetést fedeztek fel - egy kriptát, amelyet természetesen nem nyitottak ki. Talán itt temették el – véli Pavel Ignatchik pap – Vladimirov képviselőt, aki 1904-ben halt meg.
A templomban vasárnapi iskola működik, a 77-es számú óvodában pedig az ortodox kultúra alapjairól tartanak foglalkozásokat.