Zemszkij Szobor 1598 - Zemsky Sobor (találkozó) Borisz Fedorovics Godunov uralkodásának megválasztására . A zsinaton nemcsak a trónöröklés megválasztása volt a kérdés , hanem az uralkodó dinasztia megválasztása is .
A trónra jelöltek a következők voltak:
Godunovot a legkomolyabb versenyzőnek tartották[ ki? ] Fjodor Romanov.
Rettegett Iván fiának 1584-ben bekövetkezett halála után fia lépett a trónra, az utolsó Rurikovics - Fedor Ivanovics (1584-1598), aki halálával nem hagyott el utódot, mindent Isten akaratára bízva. . Borisz Godunov bejelentette alattvalóinak, hogy az uralkodó feleségét, Irina Fjodorovnát (Borisz Godunov nővére) uralkodásra hagyta, tanácsadói pedig Jób pátriárka , a cár unokatestvére, Fjodor Nyikics Romanov és maga Borisz Godunov.
Fjodor Ivanovics halála utáni kilencedik napon özvegye bejelentette, hogy lemond a királyságról , és szerzetesi fogadalmat tett a Novogyevicsi kolostorba vonult vissza . A Boyar Duma , a nemesek és a polgárok meggyőzték a királynőt, hogy ne hagyja el a trónt, de Irina Fedorovna hajthatatlan volt a döntésében, és a moszkvai Zemszkij Szobor döntéséig a bojárokra és a pátriárkára bízta a hatalmat . Fjodor Ivanovics cár halála után hat héttel ( Sorokovina ) kellett volna megrendezni a Zemszkij Szobort. Borisz Godunov továbbra is nővérével élt a kolostorban, és a Boyar Duma irányította az államot.
Godunov ellenfelei, mivel nem lehetett egyértelmű harcot vívni ellene, pletykákat , rágalmakat és intrikákba indítottak . Az egyik legfontosabb az volt, hogy Godunov parancsára megmérgezték Msztyiszlavszkijt és Shujskyt , és még Dmitrij Uglitszkij Tsarevics titokzatos halálát is a Godunovok intrikáinak tulajdonították. Godunov ellenfelei nem kímélték a színeket, hogy becsméreljék őt kortársai szemében, és erőfeszítéseik olyan sikeresek voltak, hogy Godunovot sokáig alattomos intrikusnak és gonosztevőnek tekintették.
A székesegyház 1598. február 17-én kezdte meg működését, és több mint 500 ember vett részt rajta. A Borisz Godunovtól idegen és ellenséges nemes moszkvai bojárok és nemesek mellett Oroszország különböző régióiból választottak képviselőket, akik körében Godunov nagyon népszerű volt. A katedrális az ábrázolás jellegénél fogva arisztokratikus és nagyvárosi volt, Fjodor Romanov uralkodását támogatta. Jób pátriárka, aki Godunovot támogatta, jelentette a katedrálisnak, hogy az uralkodó úgy halt meg, hogy nem hagyott örököst, özvegye és Godunov megtagadták Monomakh koronáját . A pátriárka mindenkit megismertetett a patriarchális udvarban tartott moszkvai székesegyház véleményével is a hatalom átadásáról Godunovnak , aki akkoriban a „ kezdeti bojár és a cári felség tanácsadója, uralkodója, szolgája és istállóbojár, palotakormányzó és a nagy államok - Kazany és Asztrahán királysága - földesura ”, mivel Oroszországban nincs méltóbb bojár az állam uralására. Diplomáciai ügyekben személyes részvételi jogot szerzett más államokkal való kapcsolattartásban. A székesegyház egyetértett a moszkvai bojárok és a pátriárka javaslatával.
Már az első napon, a pátriárka beszéde után a tanács döntést hozott: „ Sürgősen meg kell verni Borisz Fedorovics cárt, és Borisz Fedorovics uralkodón kívül ne keress senkit az államban . ”
Másnap az egész Zemsky Sobor imádkozott a Nagyboldogasszony templomban , és ez még két napig tartott. Godunov megtagadta a királyi koronát, a pátriárka és a felsőbb papság kiközösítéssel fenyegette meg, mert nem ért egyet a tanács döntésével. A székesegyháznál jelenlévők, a moszkvaiak körmenettel és énekekkel február 20-án elindultak a Novogyevicsi kolostorba , ahol Irina és Borisz Godunov bezárkózott. Irina királynő közbeszólt a történtekbe , megáldotta bátyját, Borist, hogy uralkodjon, és csak akkor értett egyet. A pátriárka közvetlenül a kolostorban megáldotta Godunovot, és cárnak nevezte el. A tanács ítélete kimondta, hogy ha valaki más uralkodót keres: " értesítse azt az árulót ." Az új uralkodó ünnepélyes belépése a fővárosba 1598. február 26-án történt. A moszkvai Kremlben Jób pátriárka elkísérte Godunovot a Nagyboldogasszony-székesegyházhoz , és ott másodszor is megáldotta a királyságot. A Zemszkij Szobor vezetésének terve szerint a Nagyboldogasszony székesegyházban, az uralkodók koronázásának hagyományos helyén tartott istentiszteleten végre Borisz Godunovot fogadták el a trónon. Az ünnepélyes ceremónia nem érte el célját, mivel Godunov nem fogadhatta el a koronát eskü nélkül a Boyar Dumában, amely nem sietett hűséges érzelmeinek kifejezésére.
1598 márciusának elején a pátriárka ismét összehívta a zsinati sorokat. A székesegyház márciusi tevékenysége nagyrészt a jövőbeni tartási mód kérdésére összpontosult. Godunov először 1598. március 19-én hívta össze a Boyar Dumát a sürgős kérdések megoldására, így kezdte el betölteni az autokrata funkciót. Kolostorban élt, és nem sietett az uralkodó kúriáiba költözni, hogy ne provokálja az ellenzéket nyílt beszédekre. A pátriárkának a katedrálisokkal harmadszor kellett a kolostorba mennie vallási körmenetben. A hűséges bojárokkal és nemesekkel együtt a pátriárka azt kérte, hogy azonnal költözzenek az uralkodó városba, ahol Godunov ismét lemondott a trónról. Az elutasítás ismét arra kényszerítette a pátriárkát, hogy az apácakirálynőhöz forduljon rendeletért. A nővérem azonnal megparancsolt, hogy menjek a Kremlbe és koronázzam meg . A pátriárka bojár ítélet nélkül nem koronázhatta meg a kérelmezőt, a Duma vezetői pedig továbbra is kitartottak, a szükséges bojár ítéletet felváltotta a tonzírozott királynő rendelete.
Godunov másodszor 1598. április 1-jén indult a fővárosba a királyságba, és a szertartást minden részletében megismételték. Az ellenzék nem hagyta magát, Romanovok és Msztiszlavszkijék lemondtak a trónról, és egyetlen trónjelöltet terjesztettek elő Simeon Bekbulatovics , aki már Rettegett Iván vezetésével elfoglalta a királyi trónt. A Rettegett Iván trónáldása nagy előnyökhöz juttatta Simeont a "vékony" Godunovhoz képest, és megakadályozhatta a koronázását. A bojárok abban reménykedtek, hogy Simeon Bekbulatovicsot, akit Godunov megsértett, engedelmes játékszerré teszik a kezükben. Godunov a tatár invázió fenyegetésének ürügyén próbált beavatkozni a Duma munkájába, április 20-a után pedig személyesen vezette a tatárok elleni hadjáratot. Május elejére az ezredek összegyűltek, és az ellenzék választás elé állította - vagy a hadsereg legmagasabb parancsnoki posztjait tölti be, vagy megtagadja a határok védelmében való részvételt, és hazaárulással vádolja magát. Godunov 2 hónapig a hadsereg mellett állt Szerpuhov közelében , és diplomáciai sikereket ért el. A békejavaslattal érkezett krími nagykövetek elismerték királyi címét, az angol királynő pedig hivatalosan is gratulált trónra lépéséhez, ami segített elfojtani az ellenzék hangját. A bojárok hozzá kezdtek fordulni a helyi perek megoldása érdekében, elismerve ezzel a felsőbbrendűségét. Maga az új cár elégítette ki a fő ellenzékiek hiúságát azzal, hogy rájuk bízta a hadsereg irányítását, nagylelkűen megajándékozta őket drága ajándékokkal és földekkel.
A bojárok nagyszámú ellenfele miatt Godunov megsértette azt az ősi szokást, hogy a Bojár Duma üléstermében olyan szertartáson esküt tett, amelyen csak idősebb bojárok vehettek részt, és átvitték a templomba, ahol a pátriárka parancsolta. Moszkva megcsókolta a keresztet, és 1598. július végén-augusztusában esküdött. A Borisz Godunov királyságba való megválasztásáról szóló királyi chartát végül csak 1598. augusztus 1-jén írták alá. Szeptember 1-jén a hatóságok megszervezték a negyedik vallási körmenetet a Novogyevicsi kolostorba. Borisz Godunov, aki előre megérkezett a kolostorba, egy új ima eredményeként, kedvesen beleegyezett, hogy " ősi szokás szerint " házasságot köt a királysággal .
Az utolsó kétségek eloszlatására a hatóságok 1598 végén ismét összehívták a Zemszkij Szobort Moszkvában, és megfontolásra benyújtották a Borisz Godunov csatlakozásáról szóló új megerősítő levelet. A kormány a duma tagjain kívül a moszkvai nemesség jelentős részét, a palota tisztviselőit, a stewardokat , az ügyvédeket , a bérlőket , a szolgabírókat és a bürokráciát vonzotta a székesegyházba. Így a Zemsky Sobor 1598-as határozatainak jogszerűsége már nem volt kétséges.
A domináns összetétel a katonai szolgálatot teljesítő katonák - 267 fő, a papság - 109 fő, a bojár duma - 53 fő, a moszkvai rendek hivatalnokai - 30 fő, a palotatisztek - 18 fő, a vendégek - 21 fő, a vének ill. szocik a moszkvai kereskedőktől - 15 fő. Minden személy közel áll az adminisztrációhoz, amelyet Fjodor Ivanovics uralkodása alatt Godunov irányított és támogattak.
A történészek nem értenek egyet a székesegyházban jelenlévők számával kapcsolatban: Nyikolaj Karamzin 500 szavazót számlált, Szergej Szolovjov - 474, Nyikolaj Kosztomarov - 476, Vaszilij Kljucsevszkij - 512, Mordvinova modern kutató - több mint 600. Ez az eltérés annak a ténynek köszönhető. nem egy, hanem két rendelet volt Godunov királyi rangban való jóváhagyásáról (1598. július és augusztus).
Shuisky
Hogy lesz a vége? Nem meglepő, ha tudjuk :
A nép még jajgat és sír,
Borisz még egy kicsit összeráncolja a homlokát, Mint
részeg egy pohár bor előtt,
És végül kegyelméből
alázatosan vállalja a koronát,
És ott - és ott úgy fog uralkodni rajtunk,
mint korábban.
Ivan Belyaev és Nyikolaj Kostomarov történészek ezt a katedrálist játéknak tartották Borisz Godunov kezében és méltatlan vígjátéknak. Nyikolaj Karamzin szavaival élve „ színházi akció ” volt, amelyben Godunov és Jób pátriárka tehetséges színésznek mutatkozott be. Vaszilij Kljucsevszkij az 1598-as katedrálisban látja a helyi társaságok választásának első képviselőit. Kljucsevszkij elismeri, hogy ennek a székesegyháznak az összetétele homogén az 1566-os Zemszkij Szobor összetételével, a képviselők, az elhívottak túlnyomó többsége és a nem a tanácsba választottak jelentős része, hanem a képviselők tömege alapján. akik a szolgálati vagy kereskedelmi ipari szervezetek élén betöltött tisztségüknél fogva jelentek meg a tanácsban. Klyuchevsky megkülönbözteti a nemesek egy csoportját, amelyet a katedrális résztvevőinek listáján a „ választott városok közül ” köznévvel neveztek meg , 34 fős létszámban. A szolgálati nép függelékében szereplő „ választás ” szó ekkor azt jelenthette, hogy „ nem a városi nemességből választották ”, hanem „ a városi nemesség összetételéből választották ”. Bizonyos számú ilyen „ válogatott ” nemest hívtak be akkoriban a városokból állandó fővárosi szolgálatra, legfeljebb három évre. Kljucsevszkij szerint számos megfontolás vezet ahhoz a tényhez, hogy ez a 34 ember „ a tartományi nemesség megválasztott képviselője volt, nem pedig választott rangú tartományi nemes, akiket hivatalos beosztásuk közvetlenül a székesegyházba hívott ”. A hívás.