Zdziechowski, Marian

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. február 5-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .
Marian Zdziechowski
fényesít Marian Zdziechowski

Fotó a könyvből: Wilhelm Feldman. Współczesna literatura polska 1880-1904. 1905
Születési dátum 1861. április 30. ( május 12. ) [1]
Születési hely Novoszelki Rakov közelében , Minszk kormányzósága , Orosz Birodalom , ma Volozsinszkij kerület
Halál dátuma 1938. október 5.( 1938-10-05 ) (77 éves)
A halál helye Wilno , Lengyelország
Ország
Tudományos szféra irodalomtörténet, publicista
Munkavégzés helye Jagelló Egyetem , Stefan Batory Egyetem
alma Mater Pétervári Egyetem
Díjak és díjak a Stefan Batory Egyetem és a Tartui Egyetem honoris causa doktora .
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Marian Zdziechowski ( lengyel Marian Zdziechowski ; Marian Edmundovich Zdziechovsky; 1861. április 30. ( május 12. ) , Novoselki Rakov város közelében , Minszk tartomány , Orosz Birodalom  - 1938. október 5. , Vilna ) - lengyel filológus, kritikus, közéleti történész ; az orosz szellemi történelem tolmácsolója és népszerűsítője Lengyelországban.

Életrajz

A Zdziechovsky - címer régi családjából, Ravich , apja - Edmund Fortunatovich (1836-1900), nagybirtokos és közéleti személyiség volt a Rakov birtok tulajdonosa. Anya - Helena Pulyanovska. Testvér - Kazimierz Zdziechowski, író és publicista.

A minszki orosz gimnáziumban érettségizett ( 1879 ). Tanulmányait a Szentpétervári Egyetem Történeti és Filológiai Tanszékén , majd a Derpti (Jurjevszkij) Egyetemen végezte ( 1879-1883 ) . Javítva Zágrábban és Genfben . 1888 -tól Krakkóban élt . Tanított a krakkói Jagelló Egyetemen (doktor 1889 ; habilitált doktor 1894 ); egyetemi docens ( 1889 ), rendkívüli professzor ( 1899 ), rendes professzor ( 1908 ). A krakkói Tudományos Akadémia levelező tagja ( 1903 ), később rendes tagja . A krakkói szláv klub ( 1901 ) és a " Świat słowiański " nyomtatott orgonája ( 1901 - 1914 ) egyik alapítója .

Az első világháború éveit Oroszországban töltötte (Rakov, Suderve , Moszkva , Petrográd ). A februári forradalom Finnországban találta meg .

1919- től a vilnai Stefan Batory Egyetem világirodalmi tanszékének vezetője ; 1920-ban az Összehasonlító Irodalmi Tanszék nevet kapta. 1920-1931 között az orosz irodalomról, a modern európai kultúra szellemi alapjairól tartott előadásokat . 1921-1922 között a humanitárius osztály dékánja ; 1925-1927 - ben a Stefan Batory Egyetem rektora volt. Együttműködött a Kelet-Európa Tanulmányozó Társaság Politikatudományi Iskolával.

Elnöke volt a Vilnai Lengyel Írók Szakszervezetének, a Tudománybarátok Társaságának elnöke ( 1928 ), az USB Orosz Diákok Szövetségének megbízottja . A Magyar Tudományos Akadémia tagja ( 1928 ), a Varsói Tudományos Társaság rendes tagja ( 1929 ).

Tudományos és irodalmi tevékenységének 50. évfordulója alkalmából 1933- ban elnyerte a Stefan Batory Egyetem és a Tartui Egyetem Doctor honoris causa címét . 1938- ban, tudományos és irodalmi tevékenységének 55. évfordulója alkalmából Zdziechowski az USB tiszteletbeli professzora címet kapta. A címet a lengyel köztársasági elnök adományozta a vallás- és oktatásügyi miniszter javaslatára; ha a doktor honoris causa cím erkölcsi kapcsolatot jelentett viselõje és az oktatási intézmény között, akkor a címzetes tanári cím lehetõvé tette az egyetemi elõadást.

Leo Tolsztojjal és kíséretével levelezett, meglátogatta Yasnaya Polyanát, beszélgetett az íróval . Ismerte és levelezett orosz közéleti és politikai személyiségekkel, publicistákkal, írókkal, tudósokkal N. S. Arszenyev , N. A. Berdyaev , S. N. Bulgakov , D. S. Merezskovszkij , L. F. Pantelejev, A. L. Pogodin , P. B. Sztruve , valamint testvérekkel , V. Filjov D. Szergej , E. [2] , B. N. Chicherin , S. F. Sharapov és mások.

Zdziechowski kezdeményezésére 1932-ben bizottságot hoztak létre annak érdekében , hogy a Rasu temetőben emlékművet állítsanak az 1929 -ben elhunyt kiemelkedő vilnai publicista , Czesław Jankowski sírjára . Egy évvel később Boleslav Balzukevich és Ferdinand Ruschits terve alapján emlékművet állítottak fel obeliszk formájában, tetején urnával, Jankowski domborműves portréjával és latin Qui nunquam queivit quiescit felirattal („Aki még soha nem volt nyugalmi állapotban”) [3] .

Az Antokolsky temetőben temették el .

Tudományos és újságírói tevékenység

Az „Esszék egy szláv törzs pszichológiájából” (Szentpétervár, 1887 ) és a „Lengyel társadalom vallási és politikai eszméi” (Lipcse, 1896 ) című könyvek szerzője, M. Ursin álnéven oroszul . A főbb lengyel nyelvű irodalmi szláv- és komparatív tanulmányok a "Messiánisták és szlavofilek" ( 1888 ), a "Byron és korszaka" ( 1894 , 1897 ) és még sokan mások. Különös figyelmet fordított az orosz vallásos gondolkodásra, valamint az orosz és a lengyel messianizmus összehasonlítására.

Az orosz lélek meghatározó vonásának a maximalizmust tartotta, melynek terjedelme elbűvöli a lengyeleket. Ugyanakkor a maximalizmus az életstílus antinómiájához és a szélsőségekre való hajlamhoz vezet: anarchiához és egy despotikus állam kultuszához, minden ember testvériségének álmához és a többi nemzetiség iránti tiszteletlenséghez. Maximalizmus, minden kérdést a mindent vagy semmit dilemmává redukálva. Mivel az abszolútum elérése lehetetlen, a maximum a valóság tagadásává, vak és határozott elhatározásában durva pusztítássá fejlődik az erkölcs, a társadalmi és az állami élet minden területén. A maximalizmus Oroszországra jellemző ellentmondásokat szül, Zdziechowski szerint például a szentség utáni vágy és a bűn féktelen élvezete, az ájtatos hit és az istentelenség. [4] Zdziechowski az orosz maximalizmus szélsőséges megnyilvánulását látta a bolsevizmusban vallásosságával és pusztításszomjjával. Az orosz vallásos gondolkodás és irodalom mélysége előtt tisztelegve veszélyesnek és pusztítónak tartotta a lengyel lélekre gyakorolt ​​orosz hatást.

Részt vett az orosz sajtóban (Szevernij Vesztnyik folyóirat, Novosztyi, Rasszvet, Moscow Weekly stb.), elsősorban a lengyel-orosz és a lengyel-osztrák kapcsolatok kérdéseiről, a lengyel társadalom mentalitásáról, a katolikus teológia új irányzatairól beszélt. .

A vilnai időszakban néhány aktuális irodalmi mű kivételével (például a litván-fehérorosz kezdetről Vladislav Syrokomly lengyel nyelvű művében ) az európai keresztény kultúra sorsát vizsgálta, az oroszországi katasztrófa után. , ahogy felfogta a forradalmat, amely a halál küszöbén állt. Szkeptikus volt az európai kultúra kilátásaival és a lengyel társadalom erkölcsi állapotával kapcsolatban, amelynek hanyatlását a bolsevizmussal szembeni széles körben elterjedt filiszter vulgaritásban és a bolsevizmussal szembeni komolytalan hozzáállásban, a civilizáció létére fenyegető veszélyének alábecsülésében látta.

Kompozíciók

Újra kiadások

Jegyzetek

  1. Kiedy urodzil się Marian Zdziechowski? - 1926. - szám. R. XXVII (1986) z. 2 (155). - S. 143-145.
  2. Lavrinets, Pavel "Humanizmus és kultúra a mi felfogásunkban". Dmitrij Filoszofov levelei Marian Zdziechowskinak . Új Lengyelország . Nemzeti Könyvtár (2008). Letöltve: 2008. december 20. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 25..
  3. Irena Fedorowicz. W służbie ziemi ojczystej. Czesław Jankowski w życiu kulturalnym Wilna lat 1905-1929. Krakkó: Collegium Columbinum, 2005 (Biblioteka Tradycji Literackich nr XXXI). ISSN 1428-6998 . ISBN 83-87553-83-2 . S. 259.  (lengyel)
  4. . Lykoshina L. S. Oroszország képe a lengyel közgondolkodásban (történelmi aspektus) // Oroszország és a modern világ. - 2008. - 1. szám (58) . - S. 61 . — ISSN 1728-5223 .

Irodalom

Linkek