Gil Blas | |
---|---|
Histoire de Gil Blas de Santillane | |
| |
Műfaj | pikareszk romantika |
Szerző | Alain Rene Lesage |
Eredeti nyelv | Francia |
Az első megjelenés dátuma | 1715 - 1735 , kiadó - Pierre Ribou |
A mű szövege a Wikiforrásban | |
Médiafájlok a Wikimedia Commonsban [1] |
A santillanai Gil Blas története ( francia L'Histoire de Gil Blas de Santillane ) egy pikareszk regény , amelyet Alain René Lesage írt 1715 és 1735 között . A regényt a pikareszk műfaj utolsó remekének tartják .
Gilles Blas egy szegény vőlegény és szobalány családjában született Santillanából , Cantabriából . A nagybátyja volt a felelős az oktatásáért. 17 évesen Gilles elhagyja Oviedót , hogy a Salamancai Egyetemre járjon . Ám a ragyogó jövőről szóló álmok összeomlanak: a fiatalember alattomos szélhámosok befolyása alá kerül, akarata ellenére egy kegyetlen rablóbanda cinkosává válik, és hamarosan ártatlanul börtönbe kerül, ahol őt is kirabolják a börtönőrök.
Idővel Gilles Blas lakáj lesz, és több éven át megfigyeli az életet a társadalom különböző osztályaiban, mind a világi, mind a papi osztályokban . Pályafutása során gyakran találkozik rossz hírű emberekkel, és szellemességének és alkalmazkodóképességének köszönhetően ügyesen alkalmazkodik a különböző helyzetekhez.
A regény során Gil Blas nagyon sok úriembert és szakmát helyettesít. Néha sok pénz kerül a kezébe, de nagyon gyorsan elveszíti váratlan vagyonát - vagy azért, mert a csalók könnyű prédájává válik, vagy saját extravaganciája miatt, vagy a körülmények tragikus kombinációja miatt.
Sok kaland után végül a király kedvenceként és a miniszterelnök titkáraként találja magát az udvarban. Miután kemény munkával és elméjével helyet kapott a felsőbb társaságokban, Gilles végre visszavonulhat saját kastélyába, hogy gazdagságot és nehezen kivívott becsületes életet élvezhessen.
Gilles Blast Lesage „Turcaret” című drámájához kötik ( franciául: Turcaret , 1709 ). Lesage mindkét művében ravasz lakájokat használ tolvajmesterek, kétes erkölcsű nők, "szarvas", de boldog férjek, falánkok, ostoba költők, hamis tudósok és veszélyesen tudatlan orvosok szolgálatába állítása érdekében. Minden osztály és minden tevékenység archetípussá válik.
A regény egyszerre univerzális és egyben francia is spanyol kontextusban. Bruzen de la Martiniere történész 1757- ben azt a véleményét fogalmazta meg, hogy Le Sage regényes stilizációi magasabb művészi szintre emelik a spanyol eredetiket: „Le Sage írásstílusának sajátossága, hogy minden spanyol forrást tökélyre visz. Ez történt Gil Blas regényével, amelyet utánozhatatlan remekművé változtatott . A regény hitelessége azonban vitatott. Voltaire az elsők között mutatott rá a hasonlóságokra Lesage Gil Blas és Vicente Espinel (1550-1624) Vicente Espinel Vicente Marcos de Obregon (1550-1624) között. Lesage kölcsönzött néhány részletet ebből a regényből.
Gil Blast lényegében spanyolnak tekintve, José Francisco de Isla azt kérte, hogy fordítsák le a regényt franciáról spanyolra, hogy visszaadják természetes formájába. Juan Antonio Llorente felvetette, hogy a Gil Blast Antonio de Solis y Rivadeneira történész írta , azzal érvelve, hogy egyetlen modern író sem tudott volna ilyen részletes és pontos művet készíteni.
A kalandok egész sora készteti a spanyol parasztot, Gilles Blast, hogy csúnya emberek – rablók és csalók, kalandorok és sarlatánok, vándorszínészek és más „picarók”, azaz csalók – között éljen. Az ügyesség és a természetes elme váltja fel ezekben az emberekben az igazságosság iránti vágyat; Ám mivel áldozataik a sors önző és rövidlátó csatlósai, az olvasó rokonszenvet érez a találékonyság diadala iránt az élettel való küzdelemben. Le Sage szatírája egyre szélesebb és mélyebben ragadja meg a társadalom életét az 1734-ben megjelent Gilles Blas második részében. Az egykori lakáj itt tapasztalatból bölcs, nem esik egyetlen kalandor csapdájába sem, és gyorsan felemeli a társadalmi életet. létra. A Lesage olyannak festi le az életet, amilyen valójában, keverve a meghatót a képregénnyel. A Le Sage morálja az, hogy a körülményekre alkalmazzuk; világi bölcsessége olyan közvetlen és változatlan, mint az érzések és szenvedélyek törvényei örökkévalóak. A regény utolsó könyvei más hangnemben íródnak. Gilles Blas nemcsak bölcsebb az élettől, hanem elege is van belőle; magányra vágyik a természet és kedvenc könyvei között, vágyik egy csendes családi tűzhelyre: ez a szerző saját családi életének története. A regény utolsó akkordjai az élettel való megbékélést hangozzák, annak minden csúnya oldala ellenére. Gilles Blas irodalmi jelentősége művészi érdemei mellett abban rejlik, hogy ez az első realista regény, amely felváltotta az érzékeny regények korszakát Franciaországban a 17. században.
– Részlet egy Lesage-ről szóló cikkből (Brockhaus és Efron enciklopédiája) [3]