Suriname-ban a nők olyan nők, akik Suriname -ban születtek, élnek vagy onnan vándorolnak be. Többnyire ( bennszülött ) indiánok , kreolok/ afrikaiak , jávaiak , vegyes származásúak stb. A surinamei nők nagy része az árnyékgazdaságban és a megélhetési mezőgazdaságban dolgozik [1] .
A suriname-i nők érzelmileg és gazdaságilag a legaktívabb partnerek a családokban , különösen a . A hagyományos patriarchátushoz ragaszkodó indiai családokban azonban a nő alárendelt pozíciót tölt be: tiszteletben kell tartania a kulturális normákat, és megtiltja a férfival való együttélést a házasságig ; a menyasszony is köteles megőrizni szüzességét a házasságkötés előtt [1] .
A helyi anyukák a közeli bölcsőt használják a gyerekeknek, részben alvásra, de amikor elérik a megfelelő kort, külön szobát biztosítanak a gyerekeknek. Azt is gyakorolják, hogy napközben hordják a gyermeket; éjszaka az anya függőágyba teszi a gyermeket , ahol megpihen. A gyermekgondozás különbözik a maroon és indián családok között, mivel az utóbbiakban tilos idegenek hozzáérni a gyermekeikhez [1] . Általában a gyerekek öt-hat évet töltenek az anyjukkal [2] .
Suriname-ban vannak a nőkről szóló közmondások, például: "Az öregasszony levese finomabb, mint a lány mell" [3] .
Az öltözködési hagyományok attól függően változnak, hogy a nő melyik etnikai csoporthoz tartozik. Tehát a jávai nők sarongot , a kreol nők vagy az afrikai nők kotomishit viselnek sállal, néha a fejet és a testet angisa vagy ánizs borítja [2] .
A Suriname-ban élő prominens nők közé tartozik Elisabeth Samson , Cynthia Macleod , Mareike Dyivalapersad , Yennefer Simons és Ruth Weydenbos.
Cynthia MacLeod, szül. Ferrier, suriname-i regényíró, a surinamei származású holland politikus, Kathleen Ferrier féltestvére , aki a „Szabad néger Erzsébet” ( holland. De vrije negerin Elisabeth ) című meglehetősen érdekes művet szentelte a világnak. Elizabeth Samson, egy szabad fekete nő sorsa, akinek neve meglehetősen híres a Suriname történetével foglalkozó történelmi munkákban, mert eredendő vágya volt, hogy egy fehér férfihoz menjen férjhez, ami a 19. század első felében nem volt lehetséges a kolónián . McLeod szerint Erzsébet gazdag volt, de a suriname-i társadalom akkoriban számos előítéleten alapult, köztük a fehér felsőbbrendűség fogalmán .
Mareike Dyivalapersad az első nő, aki a Suriname Nemzetgyűlés elnöki posztját tölti be 1996. október 10. és 2000. július 24. között. A második nő, aki ezt a posztot töltötte be 2010. június 30-án, Yennefer Simons volt, Gerlings feleségül. Ruth Weydenbos volt a Suriname Nemzeti Párt első női alelnöke .
| Dél-amerikai országok : Nők | |
|---|---|
| Független Államok | |
| Függőségek |
|
| Suriname a témákban | |
|---|---|
| |