Durbe Mehmed II Giray

Látás
Durbe Mehmed II Giray
44°44′57″ s. SH. 33°50′53″ K e.
Ország	Oroszország / Ukrajna [1]
Város	Bakhchisaray
Elhelyezkedés	Bakhchisaray, Eski-Yurt , st. Budyonny 9-A
gyónás	iszlám
Az alapítás dátuma	16. század
Állapot	Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911711273820006 ( EGROKN ). 8230087000 számú objektum (Wikigid DB)  Ukrajna kulturális örökségének emlékműve. Ohr. 296. sz
Anyag	faragott mészkő
Állapot	Felújított épület
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Dyurbe Mehmed II Gerai ( Dyurbe Big Octahedron , Dyurbe Three Khans ; Crimean. II Mehmed Geray dürbesi ) egy kán síremléke a 16. században Bakhchisaray város Eski-Yurt területén , a Krím -félszigeten . Mehmed II Gerai ( 1532-1584), Szaadet II Gerai (körülbelül 1550-1587) és Mehmed III Gerai (1584-1629) krími kánok - apa, fia és unokája, valamint Murad Gerai és Szafa Gerai (II. Mehmed fiatalabb fiai) Geray).

A Krím vitatott területét ellenőrző Orosz Föderációban a szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya , Ukrajnában , amelynek határain belül a vitatott terület az ENSZ-tagállamok többsége által elismert határokon belül található , a Sír "Dyurbe nagy nyolcszög .

Jelenleg II. Giráj Mehmed durbe a Bahcsisarai Történeti, Kulturális és Régészeti Múzeum-rezervátum egyik védett objektuma [4] .

Történelem

II. Giray Mehmed halála és temetése

1584 tavaszán III. Murád oszmán szultán letaszította a trónról II. Giráj Mehmedet, mert nem volt hajlandó segíteni a török-perzsa háborúban (1578-1590) , és helyébe egy öccsét, II . török ​​birtokok. Ugyanezen év májusában Kilych Ali Oszmán pasa támogatásával az oszmán flottával Kefbe hajózott . II. Mehmed krími kán nem engedelmeskedett a szultánnak, és ostrom alá vette Kefét, de a krími bégek Ali bég Shirin vezetésével úgy döntöttek, hogy nem ellenzik a szultán rendeletét, és átmentek az új kán oldalára. Csak a Nogai Murzák a Mansur klánból tartottak hűséget Mehmedhez [5] .

A leváltott II. Gerai Mehmed, elveszítette a nemesség és a hadsereg támogatását, fiaival, Szaadettel, Muráddal és Safával, a mansur bégek kíséretében Keféből a Nogai Hordába menekült, hogy ott erőt gyűjtsön a küzdelem folytatásához. Fiatalabb testvérei, Alp Gerai , Selyamet és Mubarek Gerai hercegek különítményekkel rohantak a kán nyomába. Perekop ( Or-Kapy ) környékén Mehmed Gerai-t testvére, Kalga Alp Gerai utolérte és megölte . A néhai krími kán holttestét Bahcsisarájba hozták, és egy durbében temették el Eski- Jurtában [5] .

Érdekes, hogy a krími trónt különböző években elfoglaló Devlet I Gerai mind az öt fiát különböző helyeken temették el: Mehmed II Gerai - Eski- Jurtában , Islyam II Gerai  - Ak- Kermanban , Selyamet I Gerai  - in Khamushan; a kánpalota dinasztikus mauzóleumában pedig csak egyikük találta meg az utolsó menedéket - Gazy II Gerai , aki pestisben halt meg a Kubanban, és egy temetési menet vitte Bahcsisarájba. Ami Fetikh I Girayt illeti, temetésének pontos helye ismeretlen [6] .

Saadet II Giray és testvérei halála és temetése

Mehmed legidősebb fia, Szaadet II Gerai , valamint testvérei , Szafa és Murad Gerai , kis számú támogatóval a Krímből a Nogai táborokba menekültek. A következő év , 1585 tavaszán II. Szaadet Gerai második hadjáratot indított a krími kánság ellen . A Krím felé vezető úton azonban egy nagy tatár sereg találkozott vele a Kalga Alp Gerai parancsnoksága alatt, és üldözte őt az Északi-Donyec folyóig . [7] Többszöri kudarc után a testvérek elváltak. Szaadet II Gerai Kumykiába, Szafa Gerai Csirkeszibe , Murad Gerai pedig Asztrahánba érkezett , ahol Fjodor Joannovics moszkvai cár szolgálatába lépett . A testvérek tárgyalásokat folytattak az orosz állammal, Murád Gerai 1586 tavaszán érkezett Moszkvába , ahol a cár nagy kitüntetéssel fogadta. 1586 szeptemberében a Volga menti fővárosból Asztrahánba küldték Murad Gerai Carevicset , akit Asztrahán kormányzójává neveztek ki . Testvérei Saadet és Safa Gerai engedélyt kaptak, hogy nagy lábbal barangoljanak Asztrahán közelében . 1586 őszén Safa Gerai Kumykiába érkezett, ahol bátyjához, Saadet II Geraihoz csatlakozott. Az orosz kormány Murad Giráj nevében küldöncöket küldött mindkét herceghez, és felszólította őket, hogy jöjjenek Asztrahánba . Saadet II Gerai és családja megérkezett Asztrakhanba , és testvére, Safa Gerai megtagadta az együttműködést az orosz kormánnyal. 1587 őszén Saadet Gerai hirtelen meghalt Asztrahánban [8] .

Úgy gondolják, hogy a moszkvai kormány parancsára ölték meg, amely tudomást szerzett Asztrahán oszmán állampolgárságra való átruházásával kapcsolatos titkos tárgyalásokról. Saadet Girayt egy családi durbában temették el. Ezt követően a Kalga Shahin Giray , Saadet II Giray legfiatalabb fia egyenesen kijelentette, hogy apját az oroszok ölték meg [9] .

1591 tavaszán Asztrahánban hirtelen meghalt a moszkvai kormányhoz hűséges testvérek közül a második, Murád Gerai , valamint mostohafia és unokaöccse, Kumyk Gerai . Az orosz krónikák a krímieket vádolják halálukkal, akik mérget küldtek hozzájuk. A krímiek a maguk részéről ugyanezzel vádolták az orosz kormányt. Apjával és testvéreivel együtt temették el [10] .

Valamivel később harmadik testvére , Szafa Gerai , akkoriban Nureddin , akinek az új krími kán, Gazi II Gerai megbocsátott , Moszkva elleni hadjáratra indult, amelyet formálisan a Murád haláláért való bosszú váltott ki. Az orosz erők sikeresen ellensúlyozták a rajtaütést. Miután 1591 végén visszatért egy Krím-félszigeti hadjáratból, betegségben meghalt, és szintén Eski-Yurt dyurbában temették el [11] .

III. Giray Mehmed halála és temetése

Mehmed III Giray kán sikeresen ellenállt a szultán akaratának, de ellenséges kapcsolatban állt a Mansur családdal. Ez fegyveres konfliktushoz vezetett Kan-Temir Nogai béggel és a kán ostromához a Kyrk-Er erődben 1628 - ban . Az ostromot a kán helyzeti szövetségesei, a zaporizzsja kozákok oldották fel , akik III. Mehmed kánnal és Kalga Shahin Giray-vel együtt Kefa felé vették az irányt, hogy ellenálljanak a szultán újabb kísérletének, hogy Janibek Girájt a trónra helyezze . A hadjárat sikertelenül ért véget, mert számos bég az új kán mellé vonult. A testvérek, Mehmed III Giray és Shahin Giray a Zaporozhian Sichbe menekültek . A következő évben , 1629-ben krími támogatóik és kozákok hadseregének élén kétszer is megpróbáltak betörni a Krímbe , de nem jártak sikerrel. A két hadjárat közül az utolsóban Mehmed III Giray meghalt az ukrán kozákok kezeitől, amiért külön tárgyalásokat kísérelt meg, és megadta magát Janibek Girájnak . Az elhunyt kánt Bahcsisarájba vitték, és Eski-Jurt dyurbájában temették el [12] .

Vallási élet

A kánok idejétől a 20. század elejéig Azizt és tárgyait használták a dervisrend szertartásaiban , amelyeket csütörtökönként tartottak éjszaka. A lelki élet a Malik-Ashter aziz és az 1955-ben lerombolt Murza Ali Taigansky mecset felé (1914, IV. Mehmed IV Giray régebbi tekie-dzhamijának helyén épült ) az Akhmet-bey durbe mellett húzódott . 13] .

Így írják le az éjszakai rituálét M. M. Kotsyubinsky „ Minaretek alatt” című, 1904-es elbeszélésében, amely a krími-moldovai írói ciklus része:

Sötét van, elhagyatott a szent városban - Azizi. Pishni "turbe" - mauzóleumok - közvetlenül sir_yut a terepen a budyakami és a rakomány között, fontos, nagyszerű, baiduzhi, mint azok a szentek, akik khaniak nyugszanak alattuk. Egy fekete köpeny elaludt a kolostor földjén - "teke", és fölötte van egy minaret, mint egy fehér szellem. Ne aludj póráz tsvirkuni és szökőkutak, hogy klipa szemekkel-hajnal az ég... Dervisek összefolytak. Dobtak egy-két szót, halkan, suttogtak és movkli. A víz vadul csobogott. A magas nyárfák mind susogtak

Építészet

Eski-jurta megelőzte Bahcsisarájt, mint a krími jurta fővárosát, így Aziz nekropolisza egészen a 20. század első feléig megőrizte a legősibb temetkezéseket, talán még a mongol korból is. Ezek lehetnek hagyományos sírok két sztélával (ún. kétszarvúak), félig eltemetett kriptákkal és végül kupolás durbékkal. Sok épületben akár egy tucat egymást követő temetkezés is volt, és családi páncélszekrények voltak [14] . Bár a durbék szigorúan véve bárhol megépíthetőek, a korai időszakban főleg Szalacsikban, majd Eski- Jurtában , a későbbi időszakban (XVII-XVIII. század) pedig a kán palota nekropoliszában és közvetlen környezetében épültek. . Aziz Evliya Celebit kán temetkezési helyeként említi . Durbe Mehmed II Giray az egyik utolsó kántemetkezés a palotán kívül. Azt is meg kell jegyezni, hogy halálukkor az összes benne eltemetett kánt eltávolították a hatalomból, és az uralkodó kánokkal, az oszmánok pártfogoltjaival harcoltak a visszatéréséért [15] .

Az épület nyolcszögletű, a falak közel két méter vastagok, nyolc íves fülke található, amelyek közül az egyikben északkeleti oldalon van bejárat, felettük pedig nyolc boltíves ablaksor (jelenleg részben falazott) , eredeti formájában fémrácsokba burkolt ablakok voltak, márványlappal. A krími társaihoz képest nagy, a kupola az épületen belüli lándzsaívekre van elhelyezve. A szerkezetet kifogástalan arányok, visszafogott dekoráció, ünnepélyesség és monumentalitás jellemzi, feltételezhető az oszmán hatás. Az elemzés azt mutatja, hogy a durbe projekt egy nagy mesteré, valószínűleg Khodji-Sinan egyik tanítványához, aki a Krímben dolgozott Gezlevben , de írásos forrásokat még nem találtak [15] [16] [17] .

Múzeumosítás

A krími tatárok 1944-es deportálása, majd az ország középső régióinak lakosságának a Krímbe történő áttelepítése után Aziz területe fejlesztésre került, és minden egyedi temetkezését megsemmisítették, kivéve öt dyurbét és a sírkövek egy része, amelyeket U. Bodaninsky vitt át a területre 1924-ben és az azt követő években.Kán palotájának nekropolisza. A szentély területét (az 1955-ben lerombolt mecset udvarát Ahmed Bey fennmaradt mauzóleummal ) felosztották az autósiskola garázsa és a puszta között, a többi mauzóleum körüli teret pedig új lakóépület foglalta el. A Durbe Azizokat mezőgazdasági termékek és benzin raktáraiként használták, Mehmed II Giray [18] mauzóleumában pedig súlyzóműhelyt alakítottak ki .

Jelenleg Dyurbe Big Octahedron Tomb néven a Bakhchisaray Történelmi, Kulturális és Régészeti Múzeum-rezervátum védett objektumai közé tartozik . 2004-ben restaurálásra került sor, melynek során a kupolát és párkányait tetőfedő bádoggal (az eredeti durbe tető általában ólom) borították. A falazat kisebb hibáit vakolattal fedtük le, hogy elkerüljük a falazat nedvesség által okozott sérülését. Az objektum a város Budyonny utcájában található, és nincs külön kerítés. A durbe belső hozzáférése jelenleg zárva van [18] .

Jegyzetek

1. ↑ Ez a földrajzi terület a Krím-félsziget területén található, amelynek nagy része területi viták tárgya a vitatott területet ellenőrző Oroszország és Ukrajna között , amelynek határain belül a vitatott területet a legtöbb ENSZ-tagállam elismeri. . Oroszország szövetségi felépítése szerint az Orosz Föderáció alanyai a Krím vitatott területén – a Krími Köztársaságban és a szövetségi jelentőségű Szevasztopolban – találhatók . Ukrajna közigazgatási felosztása szerint Ukrajna régiói Krím vitatott területén találhatók – a Krími Autonóm Köztársaság és a különleges státusú Szevasztopol város .
2. ↑ A Krími Köztársaság és Szevasztopol város területén található szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgyainak listája. Függelék az Orosz Föderáció kormányának 2015. október 17-i rendeletéhez, 2073-r o. 8 . Az orosz kormány hivatalos honlapja (2015. október 17.). Letöltve: 2019. július 10. Az eredetiből archiválva : 2022. január 23. (határozatlan)
3. ↑ "Dyurbe, a nagy oktaéder" sírja a XVI. századi Bahcsisaráj, st. Nakhimova / st. Boudonnogo No. anyakönyvi. 296. A privatizációt nem jelentő kulturális recesszióra emlékeztető Perelikről 574-VI., soros kiadás - 2012.08.08 . zakon.rada.gov.ua (2012). Letöltve: 2019. július 10. Az eredetiből archiválva : 2017. április 22. (határozatlan)
4. ↑ Bahcsisarai Történelmi, Kulturális és Régészeti Múzeum-rezervátum . Bakhchisaray Történelmi, Kulturális és Régészeti Múzeum-rezervátum. Hivatalos weboldal (2019). Letöltve: 2019. július 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 6.. (határozatlan)
5. ↑ 1 2 Gaivoronsky, 2007 , p. 287.
6. ↑ Kán későbbi temetései a Bahcsisaráj-palotában . mezhvodnoe.info (2015). Letöltve: 2019. július 10. Az eredetiből archiválva : 2012. június 11. (határozatlan)
7. ↑ Gaivoronsky, 2007 , p. 298.
8. ↑ Vinogradov, 2010 , p. 292.
9. ↑ Gaivoronsky, 2007 , p. 305.
10. ↑ Vinogradov, 2010 , p. 296-297.
11. ↑ Vinogradov, 2010 , p. 297-298.
12. ↑ Gaivoronsky, 2007 .
13. ↑ Aziz Malik-Ashtera Eski-Jurtában . Avdet (2015. március 16.). Letöltve: 2019. július 10. Az eredetiből archiválva : 2019. július 10. (határozatlan)
14. ↑ Baskirov, Bodaninsky, 1925 , p. 297-299.
15. ↑ 1 2 Gaivoronsky O. Aziz szentélye. Dyurbe of the Three Khans (Dyurbe of Mehmed II Giray) . Eski-Jurt (2004). (határozatlan)
16. ↑ Zsarikov, 1983 .
17. ↑ Baytsar, 2017 , p. 302.
18. ↑ 1 2 Khairedinova, 2011 , p. 66.

Irodalom

• Gaivoronsky O. Két kontinens urai. - Kijev-Bahcsisaráj, 2007. - T. 1.
• Vinogradov A.V. Orosz-krími kapcsolatok az 1570-1590-es években. a dinasztikus válság kontextusában Gireev  (orosz)  // Történettudományi Intézet. Sh. Marjani Középkori török-tatár államok. - Kazany, 2010. - T. 2 . - S. 274-299 .
• Bashkirov A.S., Bodaninsky U.E. A krími tatár ókor emlékművei. Eski-Jurt  (orosz)  // Új Kelet. - 1925. - 8-9. sz . - S. 294-310 .
• Bodaninsky U. "Durbe" tatár mauzóleumok a Krím-félszigeten  (orosz)  // ITOIAiE. - Szimferopol, 1927. - T. 1 . - S. 195-201 .
• Szerk. Zharikova N. L. Az Ukrán SSR várostervezési és építészeti emlékei: illusztrált címtár-katalógus négy kötetben, 3. kötet. - K. : Budivelnik, 1983. - 311. o.
• Baytsar A. Krimu földrajza: Navch.-módszer. segítség / A. L. Baitsar  (meghatározatlan) . - Lviv: Ivan Frankóról elnevezett LNU, 2017. - 358 p.
• Khayredinova Z. Z. Bakhchisarai Aziz mint a Krím-félsziget kulturális tája  (orosz)  // A fekete-tengeri régió népeinek kultúrája. A spirituális kultúra kérdései - Kulturológia. - 2011. - S. 65-67 .

Linkek

• A három kán Dyurbe (Mehmed II Giray Dyurbe)