Dobrolyubov, Alekszandr Mihajlovics

A stabil verziót 2022. augusztus 14-én nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Sándor Dobrolyubov
Születési dátum 1876. augusztus 27. ( szeptember 8. ) .( 1876-09-08 )
Születési hely
Halál dátuma 1945. július 7. (68 évesen)( 1945-07-07 )
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása költő
Több éves kreativitás 1895-1905 _ _
Irány szimbolizmus
A művek nyelve orosz
am-dobrolubov.ouc.ru
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Alekszandr Mihajlovics Dobroljubov ( 1876. augusztus 27. - 1945  nyara vagy ősz ) - orosz szimbolista költő , aki nem annyira költészetéről, mint inkább életteremtéséről ismert. M. L. Gasparov jellemzői szerint

… a legmerészebb a korai dekadens életépítők közül: pap módjára viselkedett, ópiumot szívott, fekete szobában lakott stb.; majd „a néphez” ment, megalapította a „dobrolyubovtsy” szektát; élete vége felé szinte elfelejtette, hogyan kell helyesen írni, bár még a harmincas években, mindenki által elfeledve tett kísérleteket a publikálásra [2] .

Életrajz

Apa - igazi államtanácsos , aki a nemességet szolgálta, Varsóban szolgált. 1892 - ben bekövetkezett halála után Dobrolyubov Szentpétervárra költözött . Iskolai évei alatt verseket írt , költözése után a nyugat-európai szimbolisták költészete és életstílusa érdekelte , különösen Baudelaire , Verlaine , Mallarme , Maeterlinck , Edgar Allan Poe . V. Gippiusszal (Zinaida Gippius távoli rokona) osztozott a „ dekadencia ” csodálatában , és különösen V. Brjuszovval , N. Minszkijvel került közeli kapcsolatba . A Szentpétervári Egyetem filológiai karán tanult . Hasist szívott , és az általa hirdetett halálkultusz a pletykák szerint öngyilkosságra késztette egyetemi hallgatótársait, aminek következtében őt magát is kizárták. Saját költségén adta ki első könyvét.

1898 -ban szakított a bohém életmóddal, és mély bűnbánattal a kereszténységben kezdett támaszt keresni. Kronstadti Jánoshoz fordult, elzarándokolt a Szentháromság-Sergius Lavrába és Moszkvába, majd 1898 végén a Szolovetszkij-szigeteken lévő kolostorba ment, hogy szerzetessé avatják. Dobrolyubov archívuma legközelebbi barátjánál, a filozófusnál és zenekritikusnál, Jakov-Wolf Isaakovich Erlichnél (1874-1902) maradt, akinél Dobroljubov a 6. Szentpétervári Gimnáziumban, valamint a Szent és Jakov Perelman Történelem és Filológia Karán tanult [ 3] [4] . Erlichnek azonban átmeneti mentális zavara miatt nem volt ideje kiadni az archívumot. Szimbolista barátai (elsősorban V. Ya. Bryusov ) kiadták az "Összegyűjtött versek" című könyvet ( 1900 ).

1899 nyarának elején Dobroljubov elhagyta a kolostort, hogy elzarándokoljon Oroszországon keresztül, és szembeszállva az állammal és az egyházzal, szektát alapított ( Orenburg és Szamara vidékén ). 1901 - ben letartóztatták a katonai szolgálat megtagadására való felbujtás miatt, de hamarosan édesanyja segítségével elmebetegként kiengedték. Ezt követően időről időre a Volga-vidékről, ahol 1905-1915 között tartózkodott. a Dobrolyubovtsy szekta feje volt (ő maga is "testvéreknek" nevezte híveit), járt Moszkvában és Szentpéterváron; Merezskovszkij szerint Dobroljubov hatalmas lelki befolyással volt felruházva. Utolsó dalszöveggyűjteménye A láthatatlan könyvből ( 1905 ) a földi javak elhanyagolásáról tanúskodik; itt kijelenti az irodalom elutasítását. A gyűjtemény tele van vallásos és folklór stílusú versekkel; "A nyírfa panasza Szentháromság napján" egy példa arra, hogy a két sor egymásnak ellentmond. A gyűjtést Valerij Brjuszov támogatta , aki öt évvel korábban Dobrolyubov „Összegyűjtött verseit” állította össze; Brjuszov felesége és nővére végignézte az elrendezést. Ezekben az években Dobroljubov találkozott L. Tolsztojjal is , akire mély benyomást tett a szekta vezetőjének személyisége, de költői munkássága nem.

A forradalom után nyoma veszett. 1923-ig híveivel Szibériában ( Szlavgorodtól nem messze ), 1923-1925-ben Szamarában élt, földmunkát végzett, 1925-1927-ben nomád életet élt Közép-Ázsiában, majd a kályhakészítők arteljében dolgozott. Azerbajdzsán területén. Ezekben az években még mindig levelezett I. M. Brjuszovával, a költő és V. V. Veresaev özvegyével . Ezek a levelek néhány verset és négy kiáltványt tartalmaznak, jelezve, hogy Dobrolyubov vissza akart térni az irodalomhoz. Érdekes, hogy a levelek írója teljes leegyszerűsítést ért el – úgy tűnik, hogy írástudatlan ember írta őket. 1945-ben halt meg, valószínűleg közvetlenül a háború után.

Dobroljubov az orosz szimbolizmus egyik legerősebb belső feszültség által megindított jelenségeként jelentős, költőként kevésbé, különösen azért, mert vitatható munkáinak nagy része azonnal a teremtés után eltűnt. Korai szövegei a természethez kapcsolódnak, a dekadencia korszak költészetét a halál motívuma határozza meg, és Schopenhauer és Nietzsche hatásáról is tanúskodik . Formailag nincs határ a prózával, a tényleges költőiséget a ritmus, a muzikalitás és az ismétlés éri el.

Wolfgang Kazak

Van olyan vélemény, hogy a dekadencia egyetlen legendás alakja Alekszandr Dobrolyubov [5] volt .

Az Alekszandr Dobroljubovról szóló mítosz, amely már az orosz szimbolizmus fejlődésének kezdetén kezdett formát ölteni, akkor öltött végre formát, amikor Dobroljubov elhagyta az irodalmat, és szakított az irodalmi és művészeti körrel. Természetesen nem csak Dobrolyubov állt elő az irodalmi kreativitás alsóbbrendűségének gondolatával az élethez képest. Dmitrij Merezskovszkij önéletrajzában bevallotta, hogy ifjúkorában „járta a falvakat, beszélgetett a parasztokkal”, és „az egyetem elvégzése után a „néphez akart menni”, falusi tanító lesz. A futurista költő , Bozhidar arról álmodozott, hogy eljusson a világ végére, a civilizáció által nem elkényeztetett vad népekhez. De csak Dobrolyubovnak (és utána - Leonyid Semenov költőnek) sikerült következetességet mutatnia.

Jegyzetek

  1. Voronova O.P. Dobrolyubov A. // Rövid irodalmi enciklopédia - M. : Szovjet Enciklopédia , 1962. - T. 2.
  2. Gasparov M. L. 20. század eleji orosz vers a kommentekben. - Fortuna Limited, 2001. - 274. o.
  3. A. M. Dobrolyubov versei A Wayback Machine 2016. augusztus 20-i archív példánya : A „Felkeltem éjjel? Felkeltél reggel?"
  4. Dov-Ber Kerler „Emlékeztem, el akartam mondani...” (értékelés, 2011)
  5. A. A. Kobrinsky beszélgetés a holttéren keresztül 2013. október 31-i archív példány a Wayback Machine -nél

Irodalom

Linkek