Deepavamsa

A " Dipavamsa " ("A sziget krónikája") Srí Lanka legrégebbi történelmi munkája, páli nyelven íródott . A krónikát feltehetően az Atthakatha és más források alapján állították össze az i.sz. 3-4. század körül. e. A Mahavamsa mellett sok információ forrása Srí Lanka és India ókori történelméről . A Dipavamsa jelentősége abban is rejlik, hogy a buddhista és páli irodalom egyik legkorábbi alkotása.

A Dipavamsa szerzői valószínűleg a Mahavihara hagyományhoz tartozó buddhista szerzetesek voltak Anuradhapurából az i.sz. 3-4. században. e. A Mahavamsa szerint Dhatusena király (i. e. 4. század) elrendelte, hogy a Dipavamsát, amelyről a tudósok úgy gondolják, hogy már elkészültek, nyilvánosan mondják el az Anuradhapurában évente megrendezett Mahinda fesztiválon .

A "dipavamsa" Buddha három látogatására utal a szigeten . Utóbbiak által meglátogatott helyek Kelaniya ( eng. ), Digawapi ( eng. ) és az a terület, ahol később a Bo fát elültették az Anuradhapura parkban. A krónika nem tesz említést Buddha Samanalakandában (Ádámcsúcs ) tett látogatásáról .

Vijaya jól ismert legendájával kapcsolatban "Dipavamsa" megemlíti, hogy Sinhabahunak és Sinhasivalinak, Lala (vagy Lata) állam királyának és királynőjének ikrei voltak. A legidősebb fiú neve Vijaya, a legfiatalabb fia Sumitta. Mivel Vijaya kegyetlen volt a bánásmódban, és illetlen viselkedéssel jellemezte, a feldühödött emberek azt követelték, hogy a király ölje meg fiát. A király azonban nem tette meg, és a fiát és 700 követőjét arra kényszerítette, hogy hagyják el a királyságot. A király és társai azon a napon szálltak partra Srí Lankán, a Tambapanni nevű helyen, amikor Buddha a nirvánába merült .

A Dipavamsa részletesebb leírást tartalmaz Sangamitta ( Ashoka lánya ) érkezéséről, de Duthugamunu epikus története nagyon röviden, tíz páli versszakban szól, míg a Mahavamsa tíz fejezetet szentel neki.

A Dipavamsa állítólag a Mahavamsa forrásanyagaként szolgált.

Fordítások

A Dipavamsát először Hermann Oldenberg szerkesztette és fordította le angolra 1879-ben. [1] Majd 1947-ben B. C. Low tanulmányozta a krónikát. [2] Tilman Frasch rámutatott, hogy Burmában a szövegnek hosszabb és kevésbé sérült változata van, mint a szingaléz kézirat, amelyből Oldenberg fordított. Az egyik ilyen kéziratot a John Rylands Library őrzi . [3]

Jegyzetek

1. ↑ „A Dîpavaṃsa; ősi buddhista történelmi feljegyzés" , szerkesztette és fordította Hermann Oldenberg. London, Williams and Norgate ( angol ), 1879.
2. ↑ Law, B.C. A Ceylon krónikáiról . – Bengáli Királyi Ázsiai Társaság, 1947.
3. ↑ Tilman Frasch, "Notes on Dipavamsa: An Early Publication by U Pe Maung Tin", The Journal of Burmese Studies 9 (2004): 70-81. Online: https://doi.org/10.5281/zenodo.5636717

Linkek

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Britannica (online)