Johnson, Robert Alex

Robert Alex Johnson a jungi pszichológia egyik legbefolyásosabb fordítója . Egyszerű kijelentést adott Carl Gustav Jung gazdag, de meglehetősen nehéz elméleteinek . A "belső munka" kifejezést Jung elméletének követői használták. Könyveinek teljes példányszáma több mint kétmillió példány [1] a világ harminc országában.

Életrajz

Robert Johnson az Oregoni Egyetemen , a Stanford Egyetemen , valamint a zürichi C. G. Jung Intézetben tanult az analitikus pszichológia más teoretikusaival együtt , ahol bensőségesen megismerkedett Carl Jung feleségével, Emmával. Jiddu Krishnamurti , akit a pszichoanalitikus személyesen is ismert, szintén nagy hatással volt nézeteire .

Négy évet töltött egy bencés kolostorban .

A Pacifica Graduate Institute [1] díszdoktori címét 2002 -ben nyerte el . Tizenkilenc évig Johnson Dél-Kalifornia és India között élt . Aztán San Diegóban telepedett le . Szereti a tavirózsát termeszteni és a tizennyolcadik századi D'amour klavikordot játszani.

Főbb munkák

Robert Alex Johnson az Ő, ő, mi, a belső munka, az extázis, az átalakulás és az álmok és fantáziák szerzője. Elemzés és felhasználás". 1998-ban jelent meg "Egyensúlyozva az ég és a föld között" című könyve, melyben saját életrajzából számol be eseményekről, tapasztalatokról és spirituális élményekről.

Ő. Férfi pszichológia

A férfi kialakulása Robert Johnson szerint az animájával, nőiességével vagy nőiességével való folyamatos küzdelemben megy végbe. Ebben Johnson elképzelései nem újak, és a jungiánus hagyományt folytatják. De munkájában a pszichológus Jung elméletének egyes aspektusait részletesebben kidolgozza, és népszerű nyelven közvetíti az olvasókhoz. A He: Deep Aspects of Male Psychology című könyvében Johnson a férfi pszichológiát vizsgálta Parsifal legendájának példáján, és Chrétien de Troyes befejezetlen regényét vette alapul .

Robert Johnson szerint egyes férfiaknál az anima dominál a belső világban. De ez az ő szemszögéből nézve se nem jó, se nem rossz. Az a személy, aki erős női princípiumát állandó fejlődésre ösztönzi, hatalmas kreatív potenciált kap. Ilyenek közé sorolja a művészeket és a prófétákat. De ha az ember nem tud kapcsolódni az animájához, az belülről elpusztíthatja.

"Minden elutasított nő megsértődik, és ez alól a férfiban létező nő sem kivétel."

Johnson szerint minden ember szembesül a saját animájával az életben. Sikeres formációja pedig csak akkor lehetséges, ha ő, férfi, kapcsolatot talál vele, kapcsolatot létesít, társat és barátot lát benne. Ellenkező esetben az embernek rossz hangulata, kudarcai, mentális zavarai lesznek.

A Parzival legenda példáján Johnson azt írja, hogy a halászkirály a mítoszban a belső gyermekünk, aki szembesül az élet kemény igazságával, miszerint az ember örökké keresi a Szent Poharat, és csak akkor lehet megtalálni, ha egy férfi nem csábít, és nem csábít az animék. Johnson azt írja, hogy az ember és animája kapcsolatának tökéletes példája Parsifal és Blanchefleur kapcsolata. A Parsifal valamikor mindent Blanchefleur nevében kezd megtenni, ezért a férfinak mindent meg kell tennie azért, hogy férfias lényege ne csak hogy ne kerüljön összeütközésbe a nőivel, hanem őt is szolgálja. Johnson szerint csak így lehet megtalálni a Grált, vagyis Istent. Pontosabban, mindent, amit ezen a földön tesznek, Isten nevében kell tenni – véli a pszichológus, ez az ember célja.

Johnson anima osztályozása

Johnson szerint az anima különböző esetekben a következő minőségben működhet:

• vér szerinti anya. Ez egy földi nő, aki saját anyja képe, minden emberi egyediségével együtt.
• Az anyakomplexus, amely magában foglalja a férfi vágyát, hogy gyermekké váljon. „Minden férfi anyakomplexumában megtalálható a kudarc rejtett reménye, a kudarc álcázott vágya, a halál vagy a balesetek láttán felmerülő kíváncsiság, valamint a törődés, gyengédség és figyelem állandó és hajthatatlan igénye. Ez a komplexus valóban megmérgezi az egész férfi pszichológiát” – írja Johnson.
• anya archetípus. Ez a férfi nőiességének legmegbízhatóbb oldala, megnyugtató.
• Szép hölgy. Ez a múzsa. Például Blanchefleur Percival, Dulcinea de Toboso Don Quijote, Beatrice Dante, Laura Petrarch esetében.
• Feleségek vagy barátnők. Ez egy hús-vér nő, aki megosztja életét egy férfival.
• Sophia, Isteni Bölcsesség, Isten női fele.

Ő az. Női pszichológia

Robert Alex Johnson egy nő kialakulására példaként Psyche történetét és Eros iránti szerelmét hozza fel. Minden nő a tudattalanjával néz szembe – Aphrodité a tengerhabból született Psyche történetében, vagyis Aphrodité az ő felfogása szerint a tudattalan óceánja. És a Psyche egész útja a halhatatlanság felé a tudattalan elutasításán és az isteni természethez való eljutáson, a konfliktusokon és az Aphroditéval való konfliktus leküzdésén keresztül vezet. És minden nőben a Psyché a szépsége, a belső világa (a Psychéhez hasonlóan a nő is úgy érezheti, hogy senki sem érti, egyedül van), melynek érintése és megértése teszi boldoggá a férfit a nőnek.

Johnson azt mondja, hogy egy nő számára a házasság a minden, ellentétben azzal a férfival, aki a nővel való egyesülést élete részeként tekinti, semmi többre. Egy nő számára az esküvő nemcsak egy új kezdete, hanem például a halál, az ártatlanság halálának prototípusa is. Tehát a Psyche átmegy a halállal való házasság próbáján, az orákulum tanácsára. Erósz a mítoszban minden olyan férfi képe, aki egy ágyban van Psychével, egy nővel, de nem mutatja az arcát. Johnson úgy véli, gyakori, hogy minden férfi elveszi egy nőtől azt, ami az övé, és nem szívesen avatkozzon bele a nő dolgaiba: a családban a női és a férfi szerepek annyira megoszlanak.

Idézetek

Johnson éles kritikusa a különféle társadalmi formációknak és mozgalmaknak.

„Mindannyian ember vagyunk, és mindegyikünknek megvan a maga, egyéni útja. Ezért olyan hatástalanok azok a társadalmi mozgalmak, amelyekben nagy tömegek vesznek részt. Csak sajnálni tudom, mert az utunk nem egyre könnyebb, hanem éppen ellenkezőleg, sokkal nehezebb. De ez a valóság."

– Robert Alex Johnson. Ő . — 1998. Archiválva : 2014. július 7. a Wayback Machine -nál

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Robert Johnson életrajza archiválva 2015. május 21-én a Wayback Machine -nél 

Linkek

•  Dr. Robert Johnson

A lélek archetípusai C. G. Jung szerint
Maszk (személy) Árnyék Anima és animus Maga

	Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90544304 BNC : a10897082 BNE : XX982143 CiNii : DA02465231 , DA12367294 GND : 172170540 ISNI : 0000 0003 5570 813X J9U : 987007306880105171 LCCN : n83228445 LNB : 000030797 NDL : 00469049 NKC : jn19990004060 NLA : 35746047 NTA : 071469346 NUKAT : n96220240 SUDOC : 079130976 VIAF : 125075854 WorldCat VIAF : 125075854