Dzhigit (török nyelvekről lefordítva - "fiatal srác", "fiatal férfi", szintén "jól sikerült" [1] [2] ) történelmileg Közép-Ázsiában és a Kaukázusban - egy lovas , akit bátorság , kitartás , állóképesség jellemez, a ló irányításának és a fegyverek birtoklásának művészete .
A Zafar-név ( XV. század ) és a Babur-név ( XV. század ) a "yigit"-et a harcosok jelentésében említi [3] . A „dzsigit” szót A. S. Puskin „ Most Isztambul giaurok dicsőítik” című költeménye is említi ( 1830 ) [4]
Az Orosz Birodalom közép-ázsiai birtokain így nevezték a kirgizeket (beleértve a kazahokat, akiket akkoriban kirgiz-kaiszakoknak hívtak) és más nomádokat [5] , akik vezetők, hírnökök és felderítők voltak az oroszokkal. csapatok . Ezenkívül a dzhigit a csapatok néhány kaukázusi és türkmén egységének alsóbb rangja .
A " dzhigit " fogalma ma is aktuális. Jelentése hasonló a " jó fickó " fogalmához, és nem kapcsolódik közvetlenül a lovagláshoz. Ebben az értelemben a " Kuban Cossacks " (1949) vagy a " Vihar Ázsia felett " (1964) szovjet filmben használják.
A nem keresztény alanyoknak átadott kitüntetéseken a keresztény szentek ( Szent György , Szent Vlagyimir , Szent Anna stb.) képeit az Orosz Birodalom államjelvénye – egy kétfejű sas – váltotta fel [ 6] . Ennek ellenére a hegyvidékiek hamarosan követelték, hogy cseréljék ki díjukat George -ra, akit tisztelettel "dzhigit"-nek neveztek, a címert pedig megvetően "madárnak" nevezték. A kormány is velük ment. Saint George visszatért a díjakért.