Jabbarli, Jafar Kafar ogly

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .
Jafar Jabbarly
azeri Cəfər Cabbarlı
Születési név Jafar Kafar ogly Jabbarli
Születési dátum 1899. március 20( 1899-03-20 )
Születési hely
Halál dátuma 1934. december 31.( 1934-12-31 ) (35 évesen)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása drámaíró , költő , műfordító , forgatókönyvíró , színházi rendező
Több éves kreativitás 1911-1934 _ _
Műfaj dráma , tragédia , költészet
A művek nyelve azerbajdzsáni
Díjak Az Azerbajdzsán SSR tiszteletbeli művésze – 1933
www.cafarcabbarli.org
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jafar Qafar oglu Jabbarli , helyesírása Jabarli ( Azerbajdzsán جعفر جبارلی , Cəfər  Qafar oğlu Cabbarlı ; 1899. március 20 . _ _ _ _ Az Azerbajdzsán SSR tiszteletreméltó művésze ( 1933 ), az azerbajdzsáni dráma szocialista realizmusának megalapítója . Az irodalmi enciklopédiában Jabbarlyt török ​​írónak nevezik [1] .

Életrajz

Jafar Kafar oglu Jabbarli 1899. március 20-án született Khizi faluban, szegény paraszti családban. Apja 1902 -es halála után a három éves Jafar Jabbarli családja Bakuba költözött . A történettudományok kandidátusa, Nuride Guliyeva szerint tatóm volt [ 2] . Családja számára írt tat nyelvű meséket és verseket [3] .

Kezdetben Jafar a Koránt tanulja , majd Badal Bey iskolájába lép . Ebben az iskolában Mikayil Mushfig apja , Mirza Gadir Ismailzade tanítja.. Miután kizárták az iskolából, Jafar egy orosz-tatár iskolában fejezi be tanulmányait. Ott Szulejmán Sani Akhundov és Abdulla Shaig [4] tanította . Abdullah Shaig Jafar Jabbarlyról írt emlékirataiban ezt írja:

„Jafar Jabbarlit azóta ismerem, hogy a bakui hetedik iskolában tanult . Az egyik kedvenc tanítványom volt. Ő volt az első, aki felolvasta nekem első versét, és az én utasításaim alapján dolgozott. Nagy akarata és optimizmusa volt. Semmilyen kudarc sem tudta felzaklatni, éppen ellenkezőleg, ez hozzájárult a költészet szorgalmasabb munkájához. Könnyen megfogadott és magába fogadott minden tanácsot és utasítást. Valószínűleg Jafar első verseinek többsége nem jelent meg” [4] .

Később Isa-bek segítségével Ashurbekov belép a Politechnikai Iskola Elektromechanikai Tanszékére. Ebben az időben Jafar Jabbarli első verseit a Babayi-Emir, a Molla Nasreddin és az Iskola folyóiratokban teszi közzé. Ezeket a verseket "Qəyyur-əyyar" , "Şəbrəng-əyyar" [5] álnéven adják ki . Az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság idején Jafar Jabbarli állami gyorsíróként dolgozott. 1919-től a Musavat párt , később a Musavat underground tagja [6] .

1920 - ban beiratkozott az Azerbajdzsán Állami Egyetem Orvostudományi Karára , de az orvostudomány iránti érdeklődés hiánya miatt hamarosan a Keletkutatási Karra költözött . Ezzel egy időben a bakui Török Munkásszínház drámaklubjába járt [5] . 1929-ben diplomázott az Azerbajdzsán Állami Egyetemen . 1915 -ben kezdett el nyomtatni . Jafar korai szatirikus költeményei és történetei a társadalmi egyenlőtlenség, a nők hatalomvesztése és elmaradottsága ellen irányulnak. 1916-ban Jafar Jabbarly megírta a Nasreddin Shah című történelmi drámát , amelyben leleplezte az iráni feudális despotizmust. Az író további drámái, „Aydin” (1922) és „Oktay El-ogly” (1923) durva realista modort, a helyi burzsoázia reakciós esszenciáját ábrázolják. 1923-1924-ben megírta „A leánytorony” című költeményt, amely a feudális keleti nő tragikus sorsáról szóló legendán alapul. 1927-ben megírja a " Tűz menyasszonya " című történelmi tragédiát a felszabadító felkelés legendás vezetőjéről, Babekről , amelyet az iszlám vallás és a feudális elnyomás ellen irányít. 1931-ben Jafar Jabbarly megírta az " In 1905 " című darabot, amelyben bemutatja a "tatárok" (azerbajdzsániak) és az örmények közötti etnikumok közötti összecsapások helyzetét az első orosz forradalom során a Kaukázusban . Jabbarli R. M. Glier „ Shahsenem ” című operája 2. kiadása librettójának azerbajdzsáni változatának és számos filmforgatókönyvnek a szerzője. Fordító is volt. Azerbajdzsánra fordította W. Shakespeare , F. Schiller , P. Beaumarchais , L. N. Tolsztoj , M. Gorkij és sok más orosz és európai klasszikus műveit.

Jafar Jabbarly 35 évesen halt meg szívelégtelenségben .

Irodalom és színház

Jabbarli korán kezdett verseket írni. A legfrissebb adatok szerint egyik korai költeménye a "Hagigat and Afkar" azerbajdzsáni nyelvű újságban jelent meg 1911 -ben . A következő években több mint húsz színdarabot , valamint verseket, esszéket, novellákat és cikkeket írt. Műveire nagy hatással volt az 1920-as évek szovjetizálása , a kommunizmus eszméinek propagandája és az egyenlőség, a munka, az oktatás, az internacionalizmus, a nők emancipációja, a kulturális változások stb. témái. Jabbarli az európai színház és dráma hagyományait közvetítette. az azerbajdzsáni társadalom kiváltságtalan rétegeihez. Legnagyobb munkája a " Hamlet " ( William Shakespeare ) azerbajdzsáni fordítása és színrevitele volt az Azerbajdzsán Állami Drámai Színházban 1925-1926 között . Az előadások alatt Jafar Jabbarli körbejárta a termet, hogy megtudja az emberek véleményét az előadásról. A munka, amelyen nagyon keményen dolgozott, a "Tűz menyasszonya" volt. Három napig csak egy monológon dolgozott. A fátyol eltávolítására irányuló kampány során megírta a „Sevilla” című művet is. Amelynek bemutatása után sok fátyolban érkező nő anélkül ment haza [7] .

1934 -ben részt vett a Szovjet Írók I. Kongresszusának munkájában , ahol beválasztották a Szovjetunió Szovjet Írók Szövetségének elnökségébe .

Részlet a kongresszuson elhangzott beszédéből:

„ Nem egészen értettem Kirshon elvtársat , aki szemrehányást tett Pogodin elvtársnak , hogy az új formák keresője, amikor a Fehér-tenger csatornájáról lehet írni régi, új tartalommal megtöltött nyomtatványokkal. Természetesen mindenről lehet írni: a Fehér-tenger csatornájáról, meg a biztosítópénztárról, de ez csak technológia lesz, művészet nem - egy évig, amíg mindenkinek lesz ideje egyszer megnézni a darabot. Hiszen minden tartalomhoz megfelelő forma kell, és minden helyettesítés csak mechanikussághoz vezet. Ha az író nem érzi, milyen formába öltözteti művét, ha nincs töltés, ha nem izgatja hőse tettei, és nem fut végig a hátán a libabőr, akkor nem terheli a közönségét. Az elméjére, a tudatára hat, de a néző érzései mentesek maradnak a befolyástól. És az a mű, amelyet csak a tudatra terveztek, ugyanakkor nem az érzésekre, nem művészet. Egy író, aki nem tudja, hogyan töltse fel és töltse meg olvasóját, egy drámaíró, aki nem tudja, hogyan kell a közönséget megsiratnia vagy nevettetnie akaratán – ez nem író, ez nem drámaíró. Egy ilyen író vagy drámaíró jobban járna a könyveléssel vagy valami mással, de semmi esetre sem a művészettel. » [8]

Mozi

Jafar Jabbarlit az azerbajdzsáni forgatókönyvíró iskola alapítójának tartják . Két darabja, a Sevilla és az Almaz 1929 -ben, illetve 1936- ban készült filmre . Mindkét film a nők jogaiért folytatott küzdelem és a hagyományos nemek közötti egyenlőtlenség összeomlása témája.

Memória

A Jabbarli nevet kapta:

Jegyzetek

  1. Jabbarli az irodalmi enciklopédiában (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. május 4. Az eredetiből archiválva : 2015. április 28.. 
  2. Tats of Azerbaijan Archív másolat 2018. május 17-én a Wayback Machine -nél // Nemzetközi azerbajdzsáni „IRS-Heritage” magazin. Nurida Guliyeva, a történelmi tudományok kandidátusa.
  3. Agarunov Ya. M. Egy kis nép nagy sorsa. - M . : Choro, 1995. - S. 131, 132. - 180 p.
  4. ↑ 1 2 Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər" - S. 73
  5. ↑ 1 2 Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər" - S. 74
  6. Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər" - S. 75
  7. Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər" - S. 76
  8. A szovjet írók első szövetségi kongresszusa. Szó szerinti jegyzőkönyv. - M .: Állami Szépirodalmi Kiadó, 1934. - VI, 718 p.

Linkek