| Jákob napja |
|---|
Jakab napját ( finn Jaakonpäivä ), vagyis Szent Jakab napját a mai finn naptár szerint július 25-én ünneplik. Jákob napja zárja a nőhetet . Az egyházi hagyomány szerint ez a nap Idősebb Jakab apostol, Zebedeus fia emléknapja . Finnországban ugyanezt a napot korábban a zivatar napjának tekintették, amely Ukko mennydörgés istenéhez kötődik .
Egy régi hiedelem szerint Jákob július 25-én, Jákob nevének napján hideg követ dob a vízbe [1] . A kőnek szimbolikus jelentése van, amely a Szent Jakab-úthoz kapcsolódik : a kő a bűn terhe, amelyet azért dobnak, hogy megszabaduljanak a bűnöktől [2] .
Azt hitték, hogy a Jákob által dobott hideg kő okozza a vizek lehűlését [1] . A fürdőzési időszak a végéhez közeledik, egyre hidegebb van és a nyár fokozatosan őszbe fordul. A Jákóbba és a hideg kőbe vetett hit a Julianus-naptár idején kezdődött , amelyet Svédország és Finnország 1753-ban felhagyott. A természet szempontjából ez a mai naptárban az augusztus 5-i Salme napnak felel meg, és ekkor kezdenek lehűlni a tavak a Finn Környezetvédelmi Intézet átlagos statisztikái szerint . Egy régi legenda szerint Jákob napjától kezdődik a nyár átmenete az őszbe [1] .
Helsinkiben 1995 óta vicchagyomány, amikor a Finn Tudománytalan Társaság ügyvezető igazgatója Jákob napján követ dob a Piac tér előtti Déli Kikötő öblébe . Vízhűtő kőként különösen fagyott követ, meteoritot , macskakövet használtak az útról, egy darab lávadarabot az Etna vulkánból , egy fél rúnakövet, egy követ a Volgából és egy szappankövet. [3] . Egyszer kő helyett vasat dobtak az öbölbe, mert a hideg nyár után fel akarták melegíteni a hideg vizet, hogy folytassák az úszásszezont [4] .
Korábban Jákob napját nagyjából ugyanúgy ünnepelték, mint most Ivan Kupala napját . Az ünnepnek pogány gyökerei vannak, mivel a napot Ukko istennek - a karél-finn mitológiában a mennydörgés istenének - szentelték , és ezt a napot a zivatar napjának nevezték. Mennydörgés napján tilos volt zajongani, a zajos munkát pedig el kellett halasztani a következő napokra, mert a hangos zaj magához vonhatja a dühös mennydörgés istenét, és ez tönkreteszi a termést. Mennydörgés napja után megkezdődhetett az aratás, magán a vihar napján azonban tilos volt a munka.