Desami, Theodore

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. május 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Theodore Desami
fr.  Theodore Dezamy
Születési dátum 1808. március 4( 1808-03-04 )
Születési hely
  • Luzon
Halál dátuma 1850. július 24.( 1850-07-24 ) (42 évesen)
A halál helye
  • Luzon
Ország
A művek nyelve(i). Francia
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Alexandre Theodore Dezamy ( francia  Alexandre Théodore Dézamy ; 1808. március 4. Lucon (Vendee)  – 1850. július 24. , Luson ) - francia filozófus és publicista, a szocializmus és a kommunizmus teoretikusa; neobabuvista - Babeuf eszméinek támogatója (1840-es évek); a marxizmus előfutára .

Életrajz

Egész életét szegénységben töltötte. 1839-ben részt vett a "The Seasons" (Des Saisons) Blanquist titkos társaságban, amely a júliusi monarchia megdöntését tűzte ki maga elé . 1840-től, miután sikertelenül próbálkozott saját magazin kiadásával, aktívan részt vett a kommunista Le Populaire folyóiratban, mígnem szakított annak főszerkesztőjével, Cabet -tel .

Aktív résztvevője volt az 1848-as forradalomnak, amely után felterjesztette országgyűlési jelöltségét , de megbukott.

Művek és nézetek

Fő művében, A közösség kódexében ( Code de la Communauté ; 1842) Desami a kapitalizmus és a magántulajdon ellenfele, míg a tisztán materialista kommunizmus híveként jelenik meg, amely az emberi test és annak tanulmányozásán alapul. igények. Etienne Cabet-tel ellentétben ő ragaszkodik az emberek egoizmusához , és úgy véli, hogy az önzés, és semmi más, ami a kommunista ideál diadalához vezet. Az emberek fizikai és szellemi természetes egyenlőtlenségét, amelyet általában a kommunizmus elleni érvként hoznak fel, Desami éppen ellenkezőleg, érvnek tartotta, mert a mesterséges társadalmi egyenletben látta az egyetlen eszközt a természet által megsértett igazságosság helyreállítására.

Filozófiai nézetei szerint Desami következetes materialista: az ember fizikai szükségleteit mindenek előtt ki kell elégíteni. Ennek legjobb eszköze a kommunista közösség. Példát kell venni a kaptárból , ahol minden méh dolgozik, és mindenkinek annyi tápláléka van, amennyire szüksége van. A Desami kommün alapját, amely felépítésében nagyon emlékeztet Fourier falánszterére (akitől Desami általában sokat kölcsönzött), pontosan ezt az elvet fogalmazta meg: minden lakója dolgozik, és ehhez használják fel a munka termékeit. szükségleteik határait. Senki nem oszt ruhát és élelmet; mindenki maga viszi el a közös raktárakból, ahogy mindenki választja ki a saját lakását és a neki legjobban tetsző munkát. A közösségben nincs kényszer, mert a munkára késztetést a következő tényezők szerzik:

Desami ideális társadalmában művei, köztük a „szocializmus által legyőzött és elpusztított jezsuitizmus” ( Le jesutisme vaincu et anéanti par le socialisme ) című könyv szerint mindenki együtt dolgozik, közös asztalnál vacsoráznak; nincsenek kiváltságok és előnyök; csak a gyerekeket és az időseket mentik meg a munkától. A szerencsejátékok és a bordélyházak, kocsmák, fülkék, minden fegyvergyár, minden zár és zár megsemmisül a közösségben (a lopás eltűnik, ha minden szükségletet kielégítenek), templomok és templomok, és velük együtt az egész papság; orvosok sem lesznek, mert mindenki orvostudományt fog tanulni; szükségtelen lesz a rendőrség és a katonaság, az adók - az ügyintézés könnyedsége miatt is. A zárt házasságot felváltja a szabad szerelem, bár Desami valójában nem engedi meg a „feleségkommunizmust”; éppen ezt a kifejezést tartja sértőnek a nők számára, akiknek szükségesnek tartja a férfiakkal való egyenlőséget. A gyerekeket kényszer nélkül tanítják; vonzónak kell lennie a diákok számára. Körülbelül 10 ezer fős közösségek eszköze. Desami szerint fel kell számolnia a szegénységet, és nemcsak az emberi testet kell érintenie, amely ettől javulni fog, hanem az éghajlatot is, amely lágyabbá és egyenletesebbé válik.

Etienne Cabettel ellentétben Desami azonnali puccsot, a magántulajdon erőszakos kisajátítását követelte. Ebből a szempontból a Babeuf hagyományait örökölte .

Kiadások

Lásd még

Jegyzetek

Irodalom