Goghtn ( Arm. Գողթն , más örményül Գողթն - Goltn ) Nagy-Örményország gavarja, a Vaspurakan ashkhar [ 1] része . Történelmi örmény tartomány [2] . Fekvésének köszönhetően a régió jelentős szerepet játszott az örmény nép történetében [3] . Ma Goghtna földje az azerbajdzsáni Ordubad régió része [4] [5] .
Goghtn a 20. század elejéig játszotta az egyik meghatározó szerepet az örmény történelemben. Történelmileg a művészetek és a tudományok nagy figyelmet szenteltek ebben a régióban. Így Movses Khorenatsi örmény történész a dalokról és legendákról szólva megjegyzi, hogy a Goghtn-vidék lakossága féltékenyen védte őket [3] . Nagyrészt ennek köszönhetően kapta nevét az örmény régió, ahol a "Goghtn" szó "történelmet", "dalt" vagy "mesét" jelent. Ez abból a feltételezésből következik, hogy a szó eredete a közönséges indoeurópai „gal” vagy „ghel” gyökből származik, amely eredetileg „hívni, hívni, kiabálni” [6] . Az örmény történetírásban a "Goghtn" szón kívül a régió következő nevei szerepeltek: Gokhtan tun (Korjun közelében) és Goghtnastan (Tovma Artsruni közelében). Külföldi szerzők is beszámoltak Gokhtnról, különösen Ptolemaiosz esszéjében említette Kolten tartományt (ami egybecseng a tartomány ókori örmény nevével - Goltn) [7] [3] .
Koryun krónikás szerint Mesrop Mashtots hosszú ideig Goghtnban élt, ahol az örmény írás megalkotásán dolgozott, és egyúttal prédikációval is foglalkozott [7] . Ugyanezen Koryun szerint Mesrop Mashtots tanítványaival Goghtnba ment, ahol „Goghtna herceg állt előtte ... akinek Shabat volt a neve, vendégszeretően, jámboran bánt velük. És Shabat herceg segítségével elkezdte terjeszteni a műveltséget Gavar lakosságában” [8] . Koryun azt írja, hogy az írástudás elterjedése után Mesrop Mashtots megnyitotta az első iskolákat Örményországban Shabat herceg segítségével, és kolostori iskolákat nyitott Gavar minden falujában [9] .
Mesrop Mashtots érdemei a kereszténység meggyökerezésében olyan nagyok voltak, hogy halála után Goghtnt , valamint Nagy-örményország két másik tartományát tekintették az egyik lehetséges temetkezési helynek. Így M. Khorenatsi örmény történész így számolt be [3] :
Egyesek szülőföldjére, Taron vidékére akarták áthelyezni, mások Goghtnba, aki elsőként kapott lelkipásztori oktatást, mások pedig azt javasolták, hogy helyezzék el közvetlenül Vagharshapatban a szentek sírjába.
A régió „Goghtn urainak” nevezett Nakharar dinasztiái, mint az ókori Örményország régebbi Nakharar klánjainak ágai, a 16. helyen szerepeltek a „ Gahmanak ” névadó örmény listán , és a Nagy-örményország katonai nyilvántartása szerint „ Zoranamak ”, 500 lovast biztosított a királyi hadseregnek. A 7. század eleji örmény történetírás szerint az „ Ashkharatsuyts ” Goghtn az örmény Vospurakan régió 33. tartománya volt, és az Artsruni hercegi család uralta [3] . Történelmi adatok szerint Gokhtn lakossága ősidők óta foglalkozik kézművességgel, kertészkedéssel és szőlőműveléssel. A Gokhtnéban termesztett gránátalma, őszibarack, szőlő és egyéb gyümölcsök iránt nagy kereslet mutatkozott a régió piacain. Az " Ashkharatsuytse "-ben a Vospurakan régió tartományainak felsorolásakor megjegyzik, hogy Goghtn borban gazdag [10] . Azt, hogy Gokht az örmény borászat egyik központja volt, Movses Khorenatsi történész is bizonyítja , megjegyezve, hogy a goghtniak megőrizték az Aromatno bor ízét ... [11] .
Ahogy Argam Ayvazyan megjegyzi, Goghtn természetének szerves részét képezik az örmény történelmi és építészeti emlékek, települések, falvak és városok, amelyek főként Agulis, Ordubad, Vanand, Tskna és Gilan (Bista) Goghtnin-szorosaiban összpontosulnak [3] .
A 11. században megkezdődött Örményország szeldzsuk inváziója. Ez az invázió katasztrofális csapást mért az örmény etnoszra. Goghtn, Syunik és Vaspurakan egy része volt az első a szeldzsukok által elfoglalt örmény földek közül. Az iszlámra áttért betolakodók politikája következtében az örmények kénytelenek voltak elhagyni szülőföldjüket [12] .
| Nagy-Örményország közigazgatási felosztása | |
|---|---|
| Airarat | |
| Artsakh |
|
| Ahdznik |
|
| Vaspurakan |
|
| Gugark | |
| Karin |
|
| Korcsaik |
|
| mokk | |
| Paytakaran |
|
| Parskaayk | |
| Syunik | |
| Taik |
|
| Turuberan | |
| utik | |
| Tsopk | |