Domingus José Gonçalves de Magallhains | |
---|---|
Születési név | kikötő. Domingos José Gonçalves de Magalhães |
Születési dátum | 1811. augusztus 13. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1882. július 10. (70 évesen) |
A halál helye | |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | diplomata , orvos , költő , tanár , politikus , esszéista , drámaíró-rendező , drámaíró , író |
A művek nyelve | portugál |
Díjak | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Domingus José Gonçalves de Magalhains , a 19. századi orosz forrásokban Magallans vagy Magellens néven is emlegetik ( port. Domingos José Gonçalves de Magalhães ; 1811. augusztus 13. Rio de Janeiro - 1882. június 10. , Róma ) - Viscount de Aguaia ( Visconde de Araguaia figyelj )) brazil költő , drámaíró , orvos, diplomata és filozófus .
1828-tól 1832-ig orvostudományt tanult és filozófiai előadásokat tartott [2] . 1833-ban Európába ment az orvostudomány mélyreható tanulmányozására. Miután 1838-ban megérkezett szülőföldjére, a Colegio Pedro II filozófiaprofesszori posztjára nevezték ki , de nagyon rövid ideig tanított. 1847-ben diplomáciai szolgálatba lépett, és kiküldetéseket végzett Paraguayban , Argentínában , Oroszországban , Spanyolországban és más országokban [2] . Brazília bécsi és washingtoni követe volt . Szoros baráti kapcsolatokat ápolt II. Pedro császárral , aki megvédte a költőt a „Tamoyu törzsek szövetsége” című vers megjelenése utáni vita során.
Az 1832 -ben Rio de Janeiróban [2] megjelent első verseskötet, a "Versek" ( Poesias ) a hamis klasszicizmus hatása alatt íródott. Az Uránia gyűjtemény (Uránia , Bécs, 1832) szerelmes dalokat tartalmaz.
Megismerkedve az európai romantikusok műveivel, kiadta a Niteroi folyóiratot ( Niterói , 1836 ), amelyben a romantikus művészetet népszerűsítette [3] . 1836-ban Párizsban kiadta a brazil romantika kiáltványát Discourse on Literature in Brazil ( Discurso sobre a literatura no Brasil ) [2] címmel . A kiáltvány a „Költői sóhajok és a vágy dalai” című vallási-melankolikus és lírai költeménygyűjtemény előszavaként jelent meg ( Suspiros poéticos e saudades , Párizs , 1836), maga a gyűjtemény alapozta meg Brazília romantikus költészetét [3 ] a jellegzetes költői főtémák bemutatásával: Isten és természet, a költő jelentősége és reformküldetése, gyermekkori emlékek, elmélkedések a halálról, hazaszeretet, temetők poetizálása és hanyatlás [2] .
1837-ben Párizsból hazatérve Brazíliában az "új iskola" élére kiáltották ki [2] . Az Antonio José, avagy a költő és az inkvizíció ( Antônio José, ou o Poeta ea inquisição , 1838 -ban , 1839 -ben ) és az Olgiato ( 1839 -ben színpadra állított , 1842 -ben megjelent) tragédiái az első brazil nemzeti színdarabok létrehozásának kísérletei. színház [3] . Eposza azonban ismertebb : a hőseposz az indiánok életéből "Union of Tamoyu Tribes" ( A Confederação dos Tamoyos , 1856 ), amelyben Brazília szabad indián törzseinek küzdelmét énekli a portugálokkal, ill. Rio de Janeiro megalapítása .
Később a költő spiritualizmusba átment vallásossága a „Titkok és temetési énekek” című versgyűjteményben ( Misterios e cánticos fúnebres , 1858 ) és az „Adatok az emberi lélekről” című filozófiai művekben ( Fatos do espírito humano , 1858 ) tükröződött. ) [3] .
A teljes művek ( Obras completas ) 9 kötetben jelentek meg Rio de Janeiróban , 1864-1876 .
Tekintettel arra, hogy a költő hozzájárult a nemzeti irodalom fejlődéséhez és a színház megalakításához, a Brazil Irodalmi Akadémia megalapításakor posztumusz akadémikusnak és a 9. számú szék patrónusának (patron port. patrono ) választották [2] .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|