Glagolev, Alekszandr Alekszandrovics

Alekszandr Alekszandrovics Glagolev
Születés 1872. február 14( 1872-02-14 )
Halál 1937. november 25.( 1937-11-25 ) (65 évesen)
eltemették
Szentté avatták 2019. április 3
A szentség arca szent vértanú
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Alekszandr Alekszandrovics Glagolev ( 1872 , Tula tartomány  – 1937 , Kijev ) - főpap , az orosz ortodox egyház papja , teológus . Mihail Jedlinszkij főpap barátja és munkatársa [1] .

Életrajz

Oktatási és mesterdolgozat

1872. február 14-én született a Tula tartománybeli Pokrovskoye faluban, egy pap családjában, aki Tula tartomány örökös nemeseitől származott - a katonai szolgálat nyilvántartása szerint. A Tulai Teológiai Szemináriumon (1894) és a Kijevi Teológiai Akadémián (1898) szerzett teológiai diplomát. 1898-1899-ben. - a Kijevi Teológiai Akadémia professzori ösztöndíja. Az "Ószövetségi bibliai angyalok tanítása" című művéért 1900 óta - a teológia mestere. A. A. Olesnitsky professzor ismertetésében elhangzott, hogy Glagolev diplomamunkája

egy olyan mű, amelyet a tartalom gazdagsága, az ószövetségi angiológia minden pontjának tanulmányozásának alapossága és mélysége, a bibliológiai irodalom alapos megismerése jellemez... és valódi hozzájárulásnak tekinthető teológiai irodalmunkhoz, amely eddig egyetlen komoly angiológiai tanulmánya sem volt.

Alexander Men főpap szerint

Glagolev dolgozatában felvázolta az angelológia történetét, és elemezte a Szentírásban szereplő összes angyalnevet az Isten fiai, szeráfok, kerubok stb. kifejezések eredetével kapcsolatban. Glagolev munkája a bibliai démonológia történetét is tartalmazza. A szerző nem tudta felhasználni az ókori kelet vallástörténeti adatait, amelyekkel a modern tudomány rendelkezik, de számos értékes megfontolást fogalmazott meg, olykor megelőlegezve a modern bibliakutatások következtetéseit. A téma Glagolev általi feltárása elválaszthatatlan a nyugati tudósok által megfogalmazott vitatott hipotézisek bírálatától.

Tudós és tanár

1899 óta - és. A Kijevi Teológiai Akadémia héber nyelvi és bibliai régészeti tanszékének docense. 1900 óta - a Kijevi Teológiai Akadémia docense. 1906 óta - a Kijevi Teológiai Akadémia rendkívüli professzora (1910 óta - az Ószövetség Szentírás 2. osztályán ). Tekintélyt élvezett kollégái körében, akik 1907 szeptemberében az első rektorválasztáson az akadémia rektorává választották (korábban rektorokat neveztek ki, de 1906-ban az akadémiák tanácsai kaptak választási jogot). A Szent Szinódus azonban nem hagyta jóvá az akadémia tanácsának ezt a döntését, azzal érvelve, hogy a szerzetesi papság képviselőjének kell az akadémiát vezetnie.

18 ősi és új nyelvet tudott (élete végén, már idős ember lévén, olaszul tanult). Tagja volt a szláv Biblia tudományos kiadásával foglalkozó bizottságnak, részt vett az Orthodox Theological Encyclopedia kiadásában, cikkeket publikált egyházi folyóiratokban. Az A. P. Lopukhin és utódai által szerkesztett „ Magyarázó Bibliához ” írt megjegyzések egyik szerzője – ehhez a kiadáshoz megjegyzéseket írt a Királyok 3. és 4. könyvéhez, Tóbit könyvéhez, Példabeszédekhez, Énekek énekéhez, Náhum próféták, Habakuk, Sofónia, Aggeus és a zsinat levelei.

Alexander Glagolev pap és a zsidókérdés

1905-ben aktívan ellenezte a kijevi zsidópogromot. Az Russian Globe ( Chicagó ) szerkesztője, Gennady Mesh 2002-ben ezt írta Glagolev tevékenységéről:

1905 kegyetlen őszén a pogromok és gyilkosságok viszketése ismét az utcára fröcskölte az embereket. Kis vallási körmenet szállja meg a feldühödött emberi tömeget teljes ruhában, kereszttel és zászlókkal a kezükben. Vezetője az ortodox egyházak apátjai, Alekszandr Glagolev és Mihail Jedlinszkij. A Kontraktova téren és a Gostiny Ryadon keresztül a menet a zsidó üzletek felé tart. Az apátok figyelmeztetik a tömeget, hogy ne vegyenek részt ebben a gonosz, nem keresztény tettben. Vannak, akik felismerik mentoraikat, le a kalappal. A tömeg ingadoz, elvékonyodik, fokozatosan szétoszlik. És így volt nem egyszer.

1909-ben kiadta Az Ószövetség és annak tartós jelentősége a keresztény egyházban című művét, amelyben élesen bírálta az antiszemita szerzők azon próbálkozásait, hogy lejáratják az Ószövetséget . Részt vett a „ Beilis-ügy ” előzetes vizsgálatában, mint szakértő a zsidók emberi vérhasználatának kérdésében. Vizsgálatában kijelentette, hogy az Ószövetségből származó Mózes törvénye tiltja az emberi vér ontását és annak élelmiszerekben való felhasználását. A Talmud és a zsidó rabbik egyéb dokumentumai nem törlik vagy enyhítik ezt a törvényt. Sándor atya vizsgálata tehát érv volt a rituális gyilkossági változat ellenzői mellett.

Lelkészi tevékenység

1903-ban pappá , 1914 -től főpappá szentelték . Borisz Szokolov szerint az első világháború alatt egy ideig a Kargopol dragonyosezred ezredpapjaként szolgált [2] . Az ezredlevéltárban van egy feljegyzés, miszerint Sándor atya 1914. szeptember 20-a óta az ezredben tartózkodott, 1915. január 1-jén a 9. hadsereg 670. számú parancsára megkapta a Szent Anna - rendet. 3. fokozat (az ezred tiszteinek névsorai szolgálati idő szerint). Ugyanakkor olyan információkat is tartalmaz, amelyek ellentmondanak a Sándor atyáról ismert adatoknak, így az 1915-ös ezredlap szerint: papnak nevezték ki, középső nevét "Vasziljevics"-nek tüntetik fel, születési dátuma pedig augusztus 15. , 1877, emellett az oktatás is feltüntetve - "a Tulai Szeminárium 2. osztályán végzett. [3]

A kijevi Jó Szent Miklós templomban szolgált . Szergej Sidorov pap felidézte első találkozását Sándor atyával a Jó Szent Miklós templomban a polgárháború idején:

Egy kis pap, hosszú szálú hajjal, kissé meghajlítva, belépett a templomba. Arca különleges fénnyel világított. Úgy tűnt, belemerült az ima és a béke örömébe. Nem vettem ki azonnal az arcvonásait, de a csendes világ öröme azonnal magához vonzott. A pap odament a szentek arcához, és imát kért tőlük. Úgy tűnt, hogy az arcok előtt meghajolt, áldást vett tőlük. Soha senkinél nem láttam még ennyire élénk felfogást egy másik világról, mint ő. Világossá vált számomra, hogy a templomban minden él, és a képek élő szemekkel néztek rám.

A bolsevikok hatalomra kerülése után a Jószentmiklós templomban szolgált tovább. Amikor a templomot bezárták, 1935 óta Nyikolaj Naberezsnij templomában szolgált . Az 1920-as évek első felében továbbra is nem hivatalosan tartott előadásokat az akadémia hallgatóinak, majd az akadémia rektorának, Vaszilij (Bogdasevszkij) püspöknek 1923-ban történt letartóztatása után ténylegesen ellátta feladatait. Az akadémiai tanulmányok 1924-es végleges megszűnése után a teológiai és lelkipásztori tanfolyamokon tanított.

Az 1930-as évek elején kilakoltatták otthonából, egy kis szobában helyezték el a templom harangtornyához vezető falépcső peronján. 1931-ben letartóztatták azzal a váddal, hogy az "Igaz Ortodox Egyházhoz" tartozott, és hat hónapig a Lukjanovszkaja börtönben raboskodott . Sándor atya unokája, Magdalina Glagoleva-Palyan így emlékezett vissza:

Nagyon sok ember özönlött a nagypapához a templomba a város különböző pontjairól, valamint más helyekről érkező látogatók. Nagyapa elméjével, tiszta szívével, mindenki iránti szeretetével sokféle embert vonzott magához. Sokan ezután a házához mentek, annak ellenére, hogy a szoba szűk volt és a lakás kényelmetlen megközelítése volt. Többnyire vigasztalásért, lelki és anyagi segítségért jöttek. A kijevi öregek, a Jó Szent Miklós-templom plébánosai - Zinaida Dmitrievna Yankovskaya, Fedorova Evgenia Klimentyevna és mások - felidézték, hogyan vigasztalta a szenvedőket, imádkozott a betegekért és támogatta lélekben az elesetteket.

Alexander atya és Mihail Bulgakov

Glagolev jó barátja volt a Bulgakov családnak. Az író édesapja, a Kijevi Teológiai Akadémia professzora, Afanasy Ivanovics Bulgakov Sándor atya vezető munkatársa volt ebben az oktatási intézményben, és Jó Szent Miklós plébánosa volt. Sándor atya 1913 -ban feleségül vette Mihail Bulgakovot és első feleségét, Tatyana Nyikolajevna Lappát .

Alexander Glagolev pap lett Sándor apjának prototípusa a Fehér Gárda - regényből . Ez az egyetlen szereplő a regényben, akit saját neve alatt tenyésztettek ki, és pontosan a Jó Szent Miklós templom papjaként. A regény elején Alexey Turbin, a számára nehéz időszakban - anyja temetése után - apjához, Sándorhoz érkezik vigasztalásért. A pap elbeszélget Alekszejjel:

A levertséget nem szabad elviselni – mondta zavarba ejtően, de valahogy nagyon meggyőzően. – Nagy bűn a csüggedtség… Bár nekem úgy tűnik, hogy lesznek még megpróbáltatások. Hogyan, hogyan, nagy megpróbáltatások, - beszélt egyre magabiztosabban.

A regény végén egy beteg költő, egykori teomachista érkezik Alekszej Turbinhoz, akit Sándor atya küldött orvosnak.

Utolsó letartóztatás és halál

1937. október 20 -án letartóztatták, azzal vádolták, hogy tagja volt egy "egyházi fasiszta szervezetnek", majd ismét a Lukjanovszkij börtönbe zárták. Egy másik fogoly, Kondrat Kravcsenko pap szerint Glagolevet 18-szor hallgatták ki, az éjszakai kihallgatásokon pedig órákig volt kénytelen hátravetett fejjel állni. A hivatalos verzió szerint 1937. november 25-én a börtönben halt meg, " urémiában és szívelégtelenségben".

A Lukyanovka temetőben temették el egy közös sírba, ahol sok évvel később rokonai emlékművet állítottak neki - egy szónoki emelvényes keresztet és a "Boldogok a száműzöttek az igazságért" evangéliumi szöveget.

Család

Memória

Emléktábla

2002. január 30-án, Alekszej Glagolev főpap századik évfordulóján, Alekszandr és Alekszej Glagolev papoknak szentelt emléktáblát helyeztek el a Kijev-Mohyla Akadémia falán (Voloshskaya u. 8/5, 5. épület).

Dicsőítés a szentek között

2019. április 3-án szent vértanúként dicsőítették az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusát a kijevi egyházmegye helyben tisztelt szentjei között. Szintén a Zsinat határozatával felkerült a Kijevi Teológiai Akadémia Szentek székesegyházának listájára. [négy]

Proceedings

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Jurij Tabak. A zsidók által kitüntetett főpapok . isrageo.com . Letöltve: 2019. április 22. Az eredetiből archiválva : 2019. április 22.
  2. ↑ Szokolov B. Bulgakov titkai. Megfejtett "Fehér Gárda" archív másolat , 2016. november 5-én a Wayback Machine -nél  - M . : Eksmo : Yauza, 2003. - 61. o.
  3. ↑ Az 5. kargopoli dragonyosezred vezérőrnagyainak, főhadiszállásainak és főtisztjeinek és osztálytisztviselőinek névsora (beosztási beosztás szerint) :: Történelmi dokumentumok :: I. világháború . Letöltve: 2022. június 20. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 20.
  4. ↑ A Szent Zsinat táskái 2019. április 3-án (+ videó)  (ukr.) . Ukrán Ortodox Egyház (2019. április 3.). Letöltve: 2019. május 14. Az eredetiből archiválva : 2019. április 20.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák