György érsek | ||
---|---|---|
|
||
1996. december 27. - 2011. április 1 | ||
Előző | vikáriátus létesült | |
Utód | Nikita (Ananijev) | |
|
||
1989. április 23. - 1996. december 27 | ||
Előző |
John (Lavrinenko) Mihail (Voskresensky) (gimnázium) |
|
Utód | Állás (Tyvonyuk) | |
Születési név | Alekszandr Ivanovics Grjaznov | |
Születés |
1934. január 26 |
|
Halál |
2011. április 1. (77 évesen) |
|
A szerzetesség elfogadása | 1972. április 2 | |
Díjak |
György érsek (a világban Alekszandr Ivanovics Grjaznov ; 1934. január 26. Bedrino falu , Kovrov járás , Ivanovo ipari régió - 2011. április 1. , Kaluga ) - az orosz ortodox egyház püspöke, Ljudinovszkij érsek , a kalugai egyházmegye helytartója .
1934. január 26-án született Bedrino faluban, Kovrovszkij járásban , Ivanovo Ipari Területben (ma Vlagyimir régióban ) [1] Ivan Vasziljevics és felesége, Anna Fedorovna Grjaznova, a Svobodny Trud kollektív gazdaság munkásaként. A falu egyik lakója, Valentina Ivanovna Meshkova emlékiratai szerint: „Mind a szülők, mind a gyerekek, mindennek ellenére nagyon vallásosak maradtak. Soha senki nem hallott tőlük egy rossz szót sem. Nagyon kedves és jóindulatú emberek. Bár ők maguk rendkívül rosszul, sőt rosszul éltek, mindig készek voltak másokon segíteni .
1948-ban végzett egy hétéves iskolában Krasznij Oktyabr községben, és ugyanebben az évben beiratkozott a Vlagyimir Mezőgazdasági Főiskolára , amelyet 1952 -ben [1] sikeresen végzett agronómus-mezei termesztőként [3] .
A Vlagyimir régió Kovrov kerületébe osztották be, ahol három évig agronómusként dolgozott a Zavet Iljics állami gazdaságban, amelynek központi birtoka a Bedrintől nem messze fekvő Szmolino faluban volt [2] . 1955-ben behívták katonai szolgálatra, és 1958-ig a szovjet hadsereg soraiban szolgált [1] . Leszerelés után a kolhozban dolgozott tovább. A főnökök és az egyszerű falusiak nagyra becsülték agronómusukat tudásáért, az üzlethez való felelősségteljes hozzáállásáért és kiegyensúlyozott, engedékeny jelleméért [2] .
1962-ben, Hruscsov vallásellenes kampányának csúcspontján , belépett a Moszkvai Teológiai Szemináriumba : „Amikor Szása Grjaznov kilépett, és elment, ahogy akkor mondták, „papnak tanulni”, mindenki nagyon meglepődött. Akkor az egész esemény volt!” [2] . A szeminárium elvégzése után 1966-ban a Moszkvai Teológiai Akadémián folytatta tanulmányait [1] .
1968. november 26-án Filaret (Vakhromeev) Dmitrovszkij püspököt diakónussá , 1969. augusztus 28-án presbiterré szentelték [1] .
1970-ben a Moszkvai Teológiai Akadémián teológiai diplomát szerzett a „Szent Pásztorok: Az orosz pásztorok történetéből” című esszéjéhez. A Moszkvai Teológiai Akadémiára hagyták professzori ösztöndíjjal, és kinevezték a doskovoi teológiai iskolák segédfelügyelőjévé. 1971 óta számos tantárgyat tanított a Moszkvai Teológiai Szemináriumban [1] .
1972. április 2-án György nevű szerzetesnek tonzírozták Győztes György nagy vértanú tiszteletére [1] .
1973 húsvétjára apáti rangra emelték és az MTA tanárává nevezték ki [1] .
1976. április 6-án elnyerte a Homiletika Tanszék docensi címét [4] . Ugyanebben az évben a Moszkvai Teológiai Iskolák külképviseleti tevékenységért felelős felügyelőjének főasszisztense lett [1] .
1978-ban archimandrit rangra emelték [1] .
1983 júniusában a Moszkvai Teológiai Akadémia felügyelőjévé [5] , 1989 januárjában pedig a Moszkvai Teológiai Iskolák első rektorhelyettesévé [1] nevezték ki .
1989. április 10-én Moszkva és egész Oroszország pátriárkája Pimen és a Szent Szinódus rendeletével elhatározta, hogy Cseljabinszk és Zlatoust püspöke lesz . 1960-1989-ben a cseljabinszki egyházmegyének nem volt saját püspöke, ideiglenesen a szverdlovszki püspökök irányították [6] .
Ugyanezen év április 22-én a Vízkereszt pátriárkai székesegyházban György archimandritát cseljabinszki és zlatousti püspökké nevezte ki Krutitsy és Kolomna Yuvenaly (Pojarkov) metropolita , Szverdlovszk érseke és Kurgan Melkizedek érsek (Lebedev) Vlagyimir és Suzdal Valentin (Miscsuk) , Zaraszkij Alekszij (Kutepov) érsek, Grigorij (Csirkov) mozsai püspök, Anthony (Cseremisov) vilnai és litván püspök [7] .
1989. április 23-án ott került sor püspöki felszentelésére, amelyet ugyanazok a püspökök, valamint Pitirim (Nechaev) volokolamszki és jurjevszki metropolita, valamint Maxim (Krokha) tulai és belevszkij érsek végeztek [7] .
Eljövetele a cseljabinszki katedrálisba egybeesett az orosz ortodox egyház történetében egy új korszak kezdetével, amikor lehetővé vált új templomok nyitása és templomon kívüli tevékenységek [8] . Az egyházmegye vezetésének kezdeti éveiben megoldhatatlan problémákkal szembesült. A térség oroszok tömeges betelepítése a forradalom után következett be a hatalmas ipari komplexumok, például a cseljabinszki traktorgyár és a magnyitogorszki vas- és acélgyár felépítése miatt . A háború után nagy teljesítményű katonai-ipari komplexumokkal bővítették őket, hasonlóan a nukleáris fegyvereket előállító Mayak üzemhez. A régióban szinte már nem is maradt romos templom. Georgiy püspök, aki nem rendelkezett szervezési képességekkel, szembesült azzal, hogy szinte a nulláról kell egyházmegyét felépíteni, és a hatóságok és a közvélemény közömbösen, ha nem is ellenségesen viszonyult tevékenységéhez [9] . 1991 és 1993 között a cseljabinszki regionális tanács tagja [10] .
György püspök kezdeményezésére új plébániákat alapítottak, amelyek száma a székesegyházi hivatali ideje alatt négyszeresére nőtt - 17-ről 68-ra, a cseljabinszki templomok száma pedig 1-ről 7-re [8] . Magnyitogorszkban , Kopejszkben , Zlatoustban , Chesmában , Miassban , Felső-Ufaleyben és sok más helyen új templomok építése kezdődött el . Az építkezés azonban csak Magnyitogorszkban sikerült a kohászati gyár segítségének köszönhetően, másutt valóban befagyott az építkezés. Oroszország-szerte hirdették, hogy Cseljabinszk külvárosában, Kazantsevo faluban építsenek egy óriási Szent András-templomot , de ott is leálltak a munkálatok [9] .
A Szent Zsinat 1995. február 22-én engedélyezte a Cseljabinszki Teológiai Iskola kétéves tanulmányi időszakkal történő megnyitását, melynek rektora György püspök [11] volt , de csak körülbelül egy tucat diák jelezte, hogy ott szeretne tanulni [ 11] 9] . Szergij Deszjatkov pap emlékiratai szerint „Az iskola rektora lévén Vladyka figyelmesen hallgatott minden jelentkezőt, és beszélgetett vele. Ezt követően minden diákot, családját ismerte” [8] .
A fő veszélyt a mágia , az okkultizmus és a szektás eszmék ortodox környezetbe való behatolásában látta [1] . Ahogy Alekszandr Scsipkov írta : „nem próbálta befolyásolni a hatóságokat, beletörődött abba, hogy a térség egész vallási élete vad pogány formákban zajlik, és minden erejét a belső lelki egyházi problémákba vetette, hogy megvédje magát. nyájának maradványait az előretörő mágiától és okkultizmustól. Minden prédikációját, az egyházmegyei sajtóban megjelent cikkeit, a helyi rádióban való ritka fellépéseit ennek az egy témának szentelte .
Theodore Saprykin főpap emlékiratai szerint „Az egyházmegyei adminisztráció akkoriban egy kis ház volt, ahol egy idős nagymama ételt készített Vladykának egy nyomorult konyhában. Ételben, ruházatban és mindennapi életben szerény volt, de lélekben gazdag .
1996. december 27-én a Szent Zsinat határozatával Ljudinovszkij püspök , a kalugai egyházmegye helynöke [13] .
Miközben a kalugai egyházmegyében szolgált, segítette Kliment (Kapalin) kalugai és borovski metropolita irányítását [1] , és ténylegesen irányította az egyházmegyét Kliment metropolita gyakori távolléte idején, akit az ügyintéző munkájával súlyosan megterhelt. a moszkvai patriarchátus [2] .
Megoldotta a plébániák életével kapcsolatos kérdéseket (templomok és kápolnák megnyitása és felszentelése, plébániák látogatása és plébániai gyűlések tartása stb.), vezette a Kalugai Egyházmegye Egyházbíróságát, vezette a szentek szentté avatásával foglalkozó egyházmegyei bizottságokat, valamint a deákságokkal végzett munkát, ill. a kalugai teológiai szemináriumban tanított plébániák [14] különféle, püspöki áldást igénylő kérdésekben fogadtak látogatókat. Az egyházmegye adminisztrátorának áldásával végzett istentiszteletet a Szent Miklós-templomban és a térség templomaiban [1] . 2005. február 25-én érseki rangra emelték [15] .
Egy másik plébániai útja során balesetet szenvedett: az autó, amelyben az érsek a papsággal és az aldiákusokkal utazott, lesodródott az útról és többször felborult, jelentős károkat szenvedve. Egy erős ütéstől George püspök az ablakon áttörve félig kirepült az autóból, úgy, hogy részben összetörte a fejét. Ezt követően, amint Szergij Komarov protodeákus írta, „egyre gyakrabban kezdtek betegségek meglátogatni Vladykát. Először tüdőgyulladás, majd szélütés, majd ismét gyulladás. Vladykának az volt a legnehezebb, hogy emiatt nem tudott kommunikálni a nyájjal, nem tudta azt csinálni, amit szeretett: imádni, tanítani. Többször kérte az orvosokat, hogy engedjék ki a kórházból, és miután újabb elutasítást kapott, példátlan lépést tett. "Ha nem látok embereket az egyházmegyében, beviszem őket a kórházba" [1] .
2011. március 26-án délelőtt 11 órakor George érsek agyvérzést kapott, majd sürgősen kórházba szállították a kalugai regionális kórházban, és az intenzív osztályra osztották be. 2011. április 1-jén reggel halt meg Kaluga város regionális kórházában akut cerebrovascularis balesetben [14] .
Április 3-án a kalugai Szent Miklós-templomban Kelemen kalugai és borovski metropolita vezette a halotti liturgiát és a frissen elhunyt György érsek temetését. Kaluga városában a Szent Miklós-templomban temették el . Az elhunyt főpásztor búcsúztatására egész nap, a Liturgia és a temetési szertartás alatt került sor. Összesen több ezren jöttek el búcsúzni az elhunyttól. A templom északi szárnyában temették el és temették el, ahol külön erre készült síremlék [16] .
2011-től minden év április 1-jén a cseljabinszki metropolisz összes templomában rekviem istentiszteleteket végeznek Georgij (Grjaznov) érsek nyugalmára [8] .
Cseljabinszk püspökei | |
---|---|
20. század (helyettes) | |
20. század |
|
XXI. század | |
A lista századokra oszlik a püspökség kezdetének időpontja alapján. Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . |