Települési temető | |
Gatyn-Kale | |
---|---|
42°50′25″ é SH. 45°42′22 hüvelyk e. | |
Ország | Oroszország, Észak-Kaukázusi Szövetségi Körzet ( Csecsen Köztársaság ) |
Elhelyezkedés | Shatoi kerület , Satti |
Első említés | 1956 |
Az alapítás dátuma | Kr.e. XX XXIII. e. |
Nevezetes lakosok | Kuro-Araks kultúra , Ginchin kultúra |
Állapot | Régészeti örökség |
Gatyn-Kalinsky település - ( csecsen GIattin - Kkhelli ) a kulturális örökség tárgya, egy ősi településből és egy középső bronzkori (Kr. e. III-II. évezred) temetőből áll, a Sattoysky (Gatyn-Kalinsky) része ) történelmi és építészeti komplexum Satti faluban , három kilométerre keletre Shatoi falu járási központjától , Csecsen Köztársaságban .
A komplexum a Csecsen Köztársaság magas hegyvidéki Shatoi régiójában található , az Argun és a Sharo-Argun folyók folyók folyásánál , egy széles síkságon, amelyet északról a Banduk gerinc lejtői határolnak , délen a kanyon a Verdy-Erk folyó , amely az Argun folyó jobb oldali mellékfolyója. Satty faluban található, 3 km-re keletre Shatoy falu regionális központjától. Aslanbek-Sheripovo (korábban Gatyn-Kale és Solnechnoye) falutól északnyugatra [1] .
1956-ban az E. I. Krupnov által vezetett észak-kaukázusi régészeti expedíció Csecsenföld régiségeinek tanulmányozásával foglalkozott . Az expedíció hegyi (Argun) csapata egy ősi középső bronzkori temetőt fedezett fel Aslanbek-Sheripovo falu közelében . Az ásatásokat V. I. Markovin és V. A. Kuznyecov régészek végezték . A szovjet régészek a Gatyn-Kale nevet adták a nekropolisznak [2] . Hasonló nagy temetkezéseket találtak Maly Kharsenoyban , Beltyben és Saadi-Kotarban, amelyek a Kuro-Araks kultúrához tartoznak . Vlagyimir Markovin kiemelte a „gödrökben, kriptákban , olyan építményekben, mint a kődobozok és végül a kenotafás sírok” a Gatyn-Kale temetőben . A temetők általában mentesek a külső jellemzőktől. A temetkezési területek elrendezésének megfigyelései azonban azt mutatják, hogy az ókori embereknek jó elképzelésük volt felépítésükről, az egyes temetkezési építmények elhelyezkedéséről. Azt, hogy a temetkezéseknek saját megjelölésük volt az ókori felszínen, bizonyítható például a Gatyn-Kale temető elrendezése. A temetkezések négy párhuzamos sorban helyezkednek el, északkeletről délnyugatra megnyúlva. A Gatyn-Kalinsky településen egy majdnem négyzet alakú turluch épület formájában kiégett lakóegyüttest fedeztek fel, amelyet a régészek hozzávetőleg a Kr.e. 2. évezred közepére vagy második felére datáltak. e. A kétkamrás turluch épület téglalap alaprajzú, lapostetős volt [3] .
A temető Aslanbek-Sheripovo falu közelében található, közel a Verdy-Akhk folyó kanyonjához, délről sziklás bevágásba szakad le. A temető föld alatti kődobozokból áll, amelyek közül ötöt 1958-1959-ben tárt fel V. I. Markovin. Éremleletek alapján a XVII. századhoz tartozik [4] .
Aslanbek-Sheripovo falutól 3 km-re északnyugatra, a Shatoiból Sharo-Argun faluba vezető autópálya mellett található egy temető, amely kriptákból, kődobozokból és földi temetkezésekből áll. 1956-1959-ben V. I. Markovin tanulmányozta. 36 sírt tártak fel a bronzkorból – Kr.e. 1700-1400 között. e [4] .
1,5 km-re délkeletre Aslanbek-Sheripovo falutól az Argun különítmény egy másik kora bronzkori települést fedezett fel, a Khal-Kiloy faluba vezető úton, a Khyer-yal folyó kanyonja közelében. V. I. Markovin tanulmányozta 1958-1959-ben, amikor a kora bronzkori lakóegyüttest feltárták [4] .
A Gatyn-Kalinsky településen 37 sírt tártak fel, és mindegyik sír egy egész ókormúzeum. Az ásatások során kőből készült harci balták és körte alakú buzogányok, bronz balták, bronz ékszerek - időbeli medálok, medálok, plakettek, bronztűk, többszörösen esztergált karkötők, karneol gyöngyök kerültek elő . A legérdekesebb leletek azonban a földbe ásott sírokban kerültek elő. Az ásatáson nagy mennyiségű kerámia került elő, amelyet rétegesen hajtogattak, eltakarva a halottak halotti maradványait. Az ilyen sírok a bronzkori ősi törzsek temetkezéseire emlékeztetnek Azerbajdzsánban , Dagesztánban , Grúziában . Nem világos, miért tettek annyi edényt egy sírba. Összesen 140 edényt és 128 visszanyerhető nyomtatványt találtak; mintegy 120 egész edényt publikáltak [5] .
A helyi lakosok kapcsolatban voltak a külvilággal. A kaszpi -tengeri kagylóból készült gyöngyök a tengerparti régiók lakóival való kapcsolatok jelenlétéről tanúskodnak. Érdekesek a Gatyn-Kalinsky településen található ételek. Sok edény durva, durva bevonatú – az égetés előtt az edényeket agyaggal vonták be. Az edények szinte teljesen mentesek a díszektől – az összes díszítés a ráragadt dudorokra vezethető vissza, mellbimbók, szarvak, vagy akár csak egy díszített kosfej formájában. Ez egy tipikus design a bronzkori dagesztáni településekről származó tárgyak számára. Kétségtelen, hogy e terület lakóira hatással volt az ősi Kayakent-Kharachoev kultúra . Az egyik sírban talált obszidiántöredék , ékszerkötelet utánzó öntött mintával borított bronztárgyak azonban a Gatyn-Kalinsky település egykori lakóinak kommunikációját jelzik a közép - kaukázusi törzsekkel. obszidián lerakódások, és ahol a zsinórhoz vagy kötélhez hasonló ékszerek széles körben megtalálhatók az ókorban [5] .
Említést érdemel még a neolit kőből készült termékek (balták, buzogányok, balták-kapák), csontok (medáldíszek, piercingek-assolyok és egyéb tárgyak), valamint különféle anyagokból készült gyöngyök ( akát , karneol, hegyikristály , mészkő , különböző tónusú üvegpaszta - fehér, kék, kék-zöld és rózsaszínes). Ezek az emberek sokféle dolgot használtak, amelyek a keleti országokból a Kaukázuson keresztül jutottak el az Észak-Kaukázusba [5] .
Feltételezhető, hogy az ókorban a Gatyn-Kalinsk lakossága szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkozott. Ez egy patriarchális társadalom volt: a kutatások kimutatták, hogy a páros temetések (férfiak és nők) valójában a patriarchátus megjelenésével születnek. És Gatyn-Kalinskyban több ilyen sírt találtak - egy nőt megöltek, hogy elkísérhesse férjét a túlvilágon . Ilyen temetkezési szertartások léteztek a Kr.e. 3. végén - a 2. évezred első felében. e [5] .