Hasan-Jalalyans

A Gasan-Jalalyans ( Arm.  Հասան-Ջալալյաններ ) egy örmény fejedelmi család [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] a XIII-XVIII. századi Nagorno területén, Hagorno területén. Karabah . A vezetéknév őse Gasan-Jalal Dola [4] . Kezdetben Alsó-Hacsen hercegei voltak, a 13. századtól az egész Hacsen fejedelemség urai voltak. A XV-XVIII. században - melik [8] . A XIII-XVIII. század során Hacsen az örmény politikai függetlenség központjává vált, és legalább autonómiáját megőrizte a mongol , a turkomán és a szafavida uralom alatt [8] . A hasan-dzsaljaiak megtartották a melik címet egészen az örmény földek 19. századi Oroszországhoz csatolásáig [9] .

A dinasztia eredete

A kaukázusi Albánia uralkodóinak számító Mihranid-dinasztia [Comm 1] bukása után a hatalom a régióban a Szjuni örmény család egyik ágára szállt át , amelynek lakóhelye a Khachen kastélyban volt. A khacseni szunidák rendkívül ügyesnek és erősnek bizonyultak, a 13. századra felvették a királyi címet, és megőrizték autonómiájukat a mongolok és a turkománok korában. A 15. században a család négy ágra szakadt, amelyek mindegyike az egykori fejedelemség területén különböző területeken kapta meg a melik címet. A Hasan-Jalalyans [8] szintén a Syuni családhoz tartozott . A 13. században a Hasan-Jalalyans azon örmény fejedelmi családok közé tartozott, amelyek grúz szuzerenitás alá kerültek [1] . A Gasan-Jalalyans, akárcsak az orbeljai , a hakhbakyánok és a dopyaiak , közvetlenül a zakariánusoknak voltak alárendelve [ 3] . A Hasan-Jalalians kampányt indítottak a hegyvidéki régióban a nagyszabású örmény kulturális tevékenységek helyreállítására, beleértve a kolostorokat és emlékműveket [5] .

A 12. század végén a Hacsen fejedelemség három ágra oszlott (Alsó Khacsen, Felső Hacsen és Aterk), amelyek között a szuzereni jogok kezdetben Aterk herceg tulajdonában voltak . 1214-ben meghalt az utolsó Aterk herceg , Vakhtang Tagavorazn , 1216 óta pedig uralkodásának területét felosztották Felső- és Alsó-Hacsen között, ahol Örményország uralkodóinak vejei, Ivane és Zakare Zakarjánok uralkodtak. 1214-ben Hasan-Jalal Dola , II. Vakhtang Tangik  herceg és Khorishakh fia, Sargis Zakaryan és Saakandukht Artsruni lánya örökölte Alsó Hacsen uralmát . Aztán ő lesz az egész Hacsen szuzerain uralkodója és a Hasan-Jalalyan dinasztia őse. Robert Husen amerikai történész így ír Hasan-Jalal eredetéről [6] :

[Hasan-Jalal] eredete a 4. századra tehető, családjában a következő házak képviselői találhatók: férfi vonalban: 1) Syunik hercegei (későbbi királyai) . Hasan-Dzsalál több, őseit feleségül vevő hercegnő vonalán keresztül 2) Örményország királyaitól vagy a Bagratuni -dinasztiától származott , központtal Aniban ; 3) az Artsruni - dinasztia Vaspurakan örmény királyaitól, központtal a Van régióban ; 4) Gardman hercegei; 5) a perzsa szászánida dinasztia és 6) az Arsakidák , Albánia második királyi háza, akik viszont 7) az ókori Parthia királyainak (13) leszármazottai voltak.

Hacsen egyik nemes fejedelme - Vakhtang Sakar nevében az alsóhacseni Aranshaik ágát akkoriban Vakhtangyannak is nevezték [10] . Felső-Hacsenben [11] a Dopyan klánból velük rokon fejedelmek uralkodtak . Grigor II Dopyan halála után végleg elvesztették politikai befolyásukat. Hasan-Jalal (1214-1261 [ 12] ) uralkodása alatt Hacsen az örmény spiritualitás és nemzeti kultúra egyik központja volt [13] . Hasan-Jalal Dola a Hasan-Jalalyan dinasztia őse lesz. A Hasan-Jalalyans családi erődítményei és kastélyai a következők voltak: Hokhanaberd , Darpasy, Kachaghakaberd . 1216-1238-ban felépült a Gandzasar kolostor , az örmény középkori építészet egyik remeke [14] . A kortársak Hasan-Jalalt dicsérték:

... Hacsen és Artsakh Gasan vidékeinek nagy iskánja, akit szeretettel Dzsalálnak hívtak, jámbor, istenfélő és szerény ember, születése szerint örmény. [tizenöt]

Hasan-Jalal Argun-aka [16] meggyilkolása után egyetlen fia, Ivane-Atabak I lesz az örököse . Folytatta apja kulturális építkezését. A történelmi forrásokban szereplő hasan-dzsaljaiak további leszármazottaira nem utalnak különösebb kulturális és építési tettek, pedig ők voltak a hacsen örmények nemzeti keresztény hagyományainak őrzői. A 14. századtól kezdve az Aghvan Catholicosate katolicózait is a Hasan-Jalalyan családból választották. A 15. században a Hasan-Jalalyans családi birtoka, Gandzasar az Örmény Egyház Aghvan Katolikózátusának központja lett . A tamerlanei portyák, Kara-Koyunlu és Ak-Koyunlu 15. századi uralkodása alatt, majd utánuk is a Hasan-Jalalyanok továbbra is uralták Hegyi-Karabaht [17] . A 16-17. századtól viselték a melik címet [17] .

I. P. Petrusevszkij ezt írja a Hasan-Jalalyanokról:

Khasan-Jalalyan az örmények által lakott Karabag hegyvidéki Khacsen körzetéből származó, örökletes melik nemesi örmény családból származott; e vezetéknév őse Khasan-Jalal Hacsen hercege volt a mongol hódítás időszakában, a 13. században. A Kyzylbash uralom alatt a khasan-dzsaljaiak megtartották khacsen melikek pozíciójukat… [4]

A Hasan-Jalalyan dinasztia képviselője, IV. Dzsalál lesz a tulajdonképpeni Hacsen fejedelemség utolsó fejedelme. A hegyi-karabahi meliks intézet végül I. Abbász iráni sah [18] alatt alakult meg . 1603- ban a Hacsen fejedelemség több melikdomra bomlott fel . A Hasan-Jalalyans birtokai a Jraberd , Khachen, Gulistan melikdomákra ágaztak szét, amelyek Khamsa meliksztvóinak alapja lettek [19] . Hams lesz az örmény nemzeti-állami rendszer utolsó központja [20] [21] [22] [23] . A tekintélyes Encyclopedia Britannica megjegyzi, hogy Hegyi-Karabah örmény melikátjai 1722-1730 között nyertek el de facto függetlenséget [24] . Egy 18. századi dokumentum úgy említi Khamszát/Karabahot, mint „ az ősi Örményország egyetlen maradványát, amely évszázadokon át megőrizte függetlenségét ” [25] . 1747 -ben Khamst elfogta Panah-Ali-khan a dizaki oymak Sarydzhaly jevanshir törzséből. A történelem során először került Hegyi-Karabah török ​​uralkodó uralma alá [18] . A Hasan-Jalalyan hercegek közül sokat kiutasítottak.

Hasan-Jalalyans hercegek

Perzsa krónika, XIII. század [26]

„Hacsen nehezen megközelíthető ország, hegyek és erdők között. Ez Arran azon régióinak egyike, ahol örmények élnek . Az abház nép padisahnak " tagaver " -nek hívja őket

• Hasan-Jalal Dola († 1261 )
• Ivane-Atabak I ( 1261-1287 )
• Jalal II
• Ivane II
• Jalal III († 1431 )
• Agbast [27] ( Bastam ) (1431-1456)
• Saitun (1456-1470)
• Velichan [28] (kb. 1470-1510-es évek)
• Meghrab (1510-1560 körül)
• IV . Jalal (1570-1590 körül)

1603-ban a Hacsen fejedelemség területén több melikdomot alakítottak ki.

Hasan-Jalalyan címe

A forrásokban Hasan-Jalal Dola „ a magas és hatalmas Artsakh tartomány őslakos autokratája ”, „ Hokhanaberd királya stb.” [ 29] , Kaukázusi Albániából (V-VIII. század). Ebből a történelmi korszakból ez a helynév is átkerült a Kura jobbparti területére. A középkorban azonban ez a kifejezés csak történelmi emlék [30] [4] volt, és az örmények lakta [4] Hegyi-Karabah számára nem volt semmilyen etnikai [31] vagy kulturális tartalma. Amint azt az akadémikus "Kelet története" [13] és más tekintélyes orosz szakértők [32] is megjegyezték, a Hasan-Jalalyan korszak Hegyi-Karabahja volt az örmény kultúra központja. Egy 11. századi forrás például megjegyzi: „Agvank országa, amelyet mély Örményországnak neveznek” és „Örmény ország Agvank gavarjaiban [33] . Szakértők szerint bár a Gasan-Jalalyanok címében néha az „albánia hercege” szó is szerepelt, etnikailag mégis kizárólag örményekként azonosították magukat [6] .

Lásd még

• Hacsen Hercegség
• Sonkák
• Melik
• Dopyany
• Atabekyans

Jegyzetek

Megjegyzések

1. ↑ Iráni eredetű, de fegyveresített dinasztia, lásd Trever K. V. Essays on the history and culture of kaukázusi Albánia a 4. században. időszámításunk előtt e. – 7. század n. e. (források és irodalom). - M.-L., 1959. - S. 231-232.

Források

1. ↑ 1 2 Iszlám és kereszténység a középkori anatóliában  (angolul) / Szerk.: ACS Peacock , Bruno De Nicola , Sara Nur Yildiz . — Routledge, 2016. — 82. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az Örmény-fennsík keleti szférájában Grúzia a nagyhatalommá emelkedett. Először 1008-ban egyesítették állammá, majd a szeldzsukok inváziója után autonóm marad, és a következő évszázad során fokozatosan uralni kezdte Dél-Kaukázusit. Szuzerenitása alatt az örmény arisztokrata házak új káderje (Dop'ean, Vachutean, Proshean, Hasan-Jalalean) emelkedett előtérbe.
2. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" a középkori örmény kultúrában (University of Pennsylvania Örmény szövegek és tanulmányok). Thomas J. Samuelian és Michael E. Stone (szerk.) Chico, California: Scholars Press, 1984
3. ↑ 1 2 Bayarsaikhan Dashdondog. A mongolok és az örmények (1220-1335)  (angol) . - BRILL , 2010. - P. 34. :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Iwanē családjának alanyai az orbeliek, khaghbakiak, dopiánusok, hasandzsaláliaiak és mások voltak (lásd 4. térkép).18 Ezeknek a nagy örmény családoknak a képviselői közvetlen kapcsolatba léptek a mongolokkal a meghódított földjeik megtartása érdekében, melynek tárgyalása a következő. fészek fejezetekben.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Petrusevszkij I. P. Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 28.
5. ↑ 12 Michael P. Croissant . Örményország-Azerbajdzsán konfliktus okai és következményei. - Greenwood Publishing Group , 1998. - S. 11. :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A tizenharmadik században, miután túlélték a szeldzsuk és a mongol inváziót, egy fontos örmény család jött létre Karabahban. A dzsaláliaiak néven ismert kampányba kezdtek, hogy helyreállítsák a hegyvidéki régióban a főbb örmény kulturális munkákat, köztük kolostorokat és emlékműveket.
6. ↑ 1 2 3 Thomas De Waal . Fekete kert: Örményország és Azerbajdzsán béke és háború között . - Szöveg, 2005. - S. 124. :Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Husen Hassan-Jalal genealógiáját is nyomon követte, és megállapította, hogy családja szinte kizárólag örmény volt: "[Hasan-Jalal] eredete a 4. századra vezethető vissza, és a következő házak képviselői találhatók a családjában: a férfi vonal: 1) Syunik hercegei (későbbi királyai) Hasan-Jalal több, őseit házasodó hercegnő vonalán keresztül 2) Örményország királyaitól vagy a Bagratuni-dinasztiától származott, központtal Aniban; 3) az Artsruni-dinasztia Vaspurakan örmény királyai, központtal a Van régióban; 4) Gardman hercegei, 5) a Szászánidák perzsa dinasztiája és 6) az Arsacidák, Albánia második királyi háza, akik viszont 7) az ókori Parthia királyainak leszármazottai (13)
   .Mindez azt bizonyította, valószínűleg, és így nem volt kétséges: az ember, akinek az Ermitázs gyűjteményében őrzött tőrén örmény nyelvű felirat található, valóban nem újonnan született. -verte kaukázusi albán, de ennek bizonyításához egy New Jersey-i tudós közbelépésére volt szükség .
7. ↑ Esszék a Szovjetunió történetéről. A feudalizmus időszaka IX-XV század. Két részben / Szerk. B. D. Grekova (főszerkesztő), L. V. Cherepnina , V. T. Pashuto . - M . : Szerk. Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1953. - T. II. - S. 686.
8. ↑ 1 2 3 Robert H. Hewsen. Širaki Ananiás földrajza: Ašxarhacʻoycʻ, a hosszú és a rövid visszaemlékezések. - Reichert, 1992. - 194. o.
9. ↑ Cyrille Toumanoff. Tanulmányok a keresztény kaukázusi történelemről. - Georgetown University Press, 1963. - 217. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Öröksége ezután a Khach'en hercegeinek fiatalabb ágára szállt, amely a X. században alakult meg, és Hasan-Dzalalian vezetéknevet viselő melik (dinasztia) néven maradt fenn, egészen az orosz annektálásig. Örmény területek a XIX.
10. ↑ Gandzasar.com . Letöltve: 2009. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 8.. (határozatlan)
11. ↑ Körülbelül a modern Kalbajar és Lachin régiók területének felel meg
12. ↑ Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Transcaucasusban / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 198-199. — 592 p. - 2000 példány.  — ISBN 5-94628-118-6 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Közülük a leghíresebb Hasan-Dzsalál (1214-1261) volt, akinek aztán sikerült kijönnie a mongolokkal, és ezzel megvédte hatalmát, és megmentette Karabaht a rablástól.
13. ↑ 1 2 Kelet története. 6 kötetben T. 2. Kelet a középkorban. 2009. március 9-én kelt archív példány a Wayback Machine M .: " Eastern Literature ", 2002-ben:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A XII-XIII. század a kaukázusi irodalom rendkívüli virágzásának időszaka lett. A grúziai nagy Rustaveli, valamint Shirvanban Nizami és Khakani alkotásai bekerültek a világkultúra aranyalapjába. Annak ellenére, hogy ezek a költők különböző nyelveken írtak (az utolsó kettő perzsa nyelven), munkájuk általános ideológiai irányultsága hasonló volt. Énekelték a népek barátságát, az egyszerű emberi kapcsolatokat, a szerelem romantikáját.
    Az akkori örmény kultúrát az jellemezte, hogy központja északkeletre tolódott, a történelmi Albánia régiójába, ahol (elsősorban a hegyvidékeken és a városokban) az örmény lakosság sokasága élt. Itt fejlődött ki az irodalom (bár más központjai is voltak, elsősorban Kilikiában) és a tudomány. Ez utóbbi legnagyobb képviselője Mkhitar Gosh volt. Jogtudósként és íróként megalkotta a törvénykönyvet, amely hosszú időn keresztül nemcsak Örményországban, hanem számos más országban is a jogtudomány standardjává vált.
14. ↑ A. L. Jacobson. "Gandzasar", 1987
15. ↑ Gandzaketsi Kirakos, 55. fej . Letöltve: 2009. március 3. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 21.. (határozatlan)
16. ↑ Argun Aqa - cikk az Encyclopædia Iranica -ból . P. Jackson :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Ez csak a muszlimok körében okozhatott ellenszenvet, és a keresztény írónak, Kirakosnak – Jovaynīval éles ellentétben – semmi kedvezőt nem mond Arḡūn követeléseiről: durva bánásmódja bizonyos örmény fejedelmekkel, például Ḵačeni Jalāl-lal, akit kivégzett 659/1261, különösen gyűlöletkeltővé tette.
17. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Transcaucasusban / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 példány.  — ISBN 5-94628-118-6 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] 1386-1405-ben. A kaukázusi térséget Timur hordái pusztító portyáknak vetették alá, majd a 15. század első felében Észak-Irán és Örményország a türkmén Kara-Koyunlu dinasztiák kezébe került. és Ak-koyunlu a 15. század második felében. Mindeközben a Hasan-Jalal dinasztia nem állt meg, képviselői a 16-18. században számos kis Hegyi-Karabah fejedelemségben megtartották a melikek címét. Főleg az örmény szentély, a Gandzasar-kolostor volt az ő védnökük alatt, és ez különös súlyt adott nekik.
18. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Transcaucasusban / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 példány.  — ISBN 5-94628-118-6 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Szafavidák perzsa dinasztiája alatt Karabah egyike volt azoknak a tartományoknak (beglarbek), ahol az alföld és a hegyláb a muszlim kánság része volt, a hegyek pedig az örmény uralkodók kezén maradtak. A meliksztek rendszere végül Hegyi-Karabahban öltött testet I. Abbász sah (1587-1629) perzsa uralkodása alatt. Ezután a perzsa hatóságok egyrészt az Oszmán Birodalom elleni aktív fellépésre buzdították az örmény melikeket, másrészt megpróbálták gyengíteni őket azzal, hogy elválasztották őket a fő örmény területektől, és kurd törzseket telepítettek a környékre. Artsakh és Syunik között. Azonban a XVII-XVIII. Karabah öt örmény melikátja olyan erő volt, amellyel számolniuk kellett erős szomszédaikkal. Ezek a hegyvidéki régiók váltak az örmény újjászületésének és egy független örmény állam megalakulásának gondolatának központjává. A hatalmi harc azonban az egyik melikdomában polgári viszályokhoz vezetett, amelybe a szomszédos nomád száridzsaly törzs avatkozott be a javára, és a 18. század közepén. Karabahban a hatalom története során először a török ​​kán kezébe került.
19. ↑ Hewsen, Robert H. "Kelet-Örményország melikjei: Előzetes tanulmány." Revue des Etudes Arméniennes. NS: IX, 1972, pp. 299-301
20. ↑ Cyril Toumanoff . Örményország és Grúzia // Cambridge középkori története. Cambridge, 1966. IV. kötet: A Bizánci Birodalom, I. rész, XIV . fejezet . - S. 593-637 . :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az örmény király címet a ciprusi lusgnánok, és tőlük a Savoyai-ház örökölték. Az örmény állam egykori impozáns felépítésének maradványai csak az ó-örményországban találhatók meg Qarabaghban, a dinasztiák (melikek) házaiban.
21. ↑ James Stuart Olson. Az orosz és a szovjet birodalom néptörténeti szótára. - Greenwood Publishing Group , 1994. - S. 44. :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az iszlám mongolok általi elfogadása 1300 körül, a törökök újjáéledése az oszmánok alatt, és a Levant európai feladása az utolsó örmény királyság haláltusáját jelentette, amely 1375-ben a mamelukokra (vagy mamelukokra) került. Csak zsebek mint például Karabagh (Karabah) és Zangezour Kelet-Örményországban, valamint Sasun és Zeitun Nyugat-Örményországban autonóm maradt.
22. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" a középkori örmény kultúrában (University of Pennsylvania Örmény szövegek és tanulmányok). Thomas J. Samuelian és Michael E. Stone (szerk.) Chico, California: Scholars Press, 1984, pp. 52-53
23. ↑ Örmény Szovjet Szocialista Köztársaság // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978. :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] 1639-ben, miután megkötötték a békét Törökország és Irán között, Örményország végleg felosztásra került: az ország zömét kitevő Nyugat-Örményország Törökországhoz, Kelet-Örményország Iránhoz került. Az örmény államiság utolsó maradványai a 18. század végéig létező Hegyi-Karabah 5 melikdomája volt.
24. ↑ Örményország - cikk az Encyclopedia Britannicából :Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A hegyvidéki Karabahban egy öt örmény malikból (hercegből) álló csoportnak sikerült megőriznie autonómiáját, és egy rövid függetlenségi időszakot (1722-30) fenntartani a Perzsia és Törökország közötti 18. század eleji harc során; David Beg örmény vezér hősies ellenállása ellenére a törökök elfoglalták a térséget, de a perzsák Nādr Qolī Beg (1736-47, Nādir Shah) tábornok alatt kiűzték őket 1735-ben.
25. ↑ "Kaukázusi naptár 1864-re", Tiflis, 1863, p. 183-212: AKAK, I. kötet, 111-124.
26. ↑ ADJA'IB AD-DUNYA (A világ csodái), "ha" szakasz: LO IV RAS, kézirat A-253, fol. 202 b; Hasonlítsa össze: N. D. Miklukho-Maclay. A XIII század földrajzi összetétele. perzsa nyelven. A Keletkutató Intézet tudományos jegyzetei. IX. kötet. M.-L. 1954, p. 204-205
27. ↑ Örmény feliratok kódja, 5. köt. 43:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Bastam, a nagy Jalal fia
28. ↑ Örmény feliratok kódja, 5. köt. 66:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] 1507-ben... Velichan vagyok, Paron Saitun fia és a nagy Agbast unokája , tedd ezt a keresztet .
29. ↑ Világtörténelem. Enciklopédia. fejezet VIII. 2. - M. , 1957. - T. 3 .:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A kaukázusi országok belső szerkezete az V. század közepéig változatlan maradt, annak ellenére, hogy a 387-es szerződés következtében Örményország felosztották Irán és Róma között, Lazikát Róma befolyási övezetének ismerték el, Kartlinak és Albániának pedig alá kellett vetnie magát Iránnak.
30. ↑ Kelet története. 6 kötetben T. 2. Kelet a középkorban. 2021. március 6-án kelt archív másolat a Wayback Machine M .: " Oriental Literature ", 2002-ben:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Az „albán”, „albánia” kifejezésekről azonban a IX-X. konkrétan kell mondani. Akkoriban már inkább történelmiek voltak.
31. ↑ Yakobson A. L. Az örmény középkori építészet történetéből (XIII. századi Gandzasari kolostor)  // Kaukázusi Albánia és Örményország keleti tartományai történelmének és kultúrájának problémáinak ismertetéséhez: Szo. — Er. : Nauka, 1991. - S. 447 . :Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Khachen Hercegség Arran területén található, de ez a kifejezés csak helynév, és egyáltalán nem utal etnikai csoportra. Asan Jalal, a gandzasari kolostor lelkipásztora is örmény volt, mint Kirakos Gandzaketsi tanúskodik...
32. ↑ A. Novoszelcev , V. Pasuto , L. Cserepnyin . A feudalizmus fejlődésének útjai. - M .: " Nauka ", 1972. - S. 47 .:Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A politikai célból az iszlámra áttért és annak következő „erődjévé” vált szeldzsuk uralkodók kemény és meglehetősen fanatikus politikája következtében az örmény lakosság kénytelen volt elhagyni szülőföldjét, és északra, Grúziába, és különösen Kilikiába emigrálni. .
    A manzikerti csata (Manazkert) Örményország végső elvesztéséhez vezetett Bizánc részéről. Mára Kilikia és Albánia az örmény politikai és kulturális élet központjává vált.
33. ↑ Mateos Urkhaetsi, "Krónika", Vagharshapat, 1898 , 220-221., 230-231.