| Falu | |
| vasárnap | |
|---|---|
| 55°58′17″ é SH. 39°06′25 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Vladimir régió |
| Önkormányzati terület | Petushinsky |
| Vidéki település | Nagornoe |
| Történelem és földrajz | |
| Első említés | 1628 |
| Korábbi nevek | Feltámadás |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | ↘ 8 [1] ember ( 2010 ) |
| Digitális azonosítók | |
| Irányítószám | 601134 |
| OKATO kód | 17246000027 |
| OKTMO kód | 17646448136 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Vasárnap egy falu Oroszországban a Vlagyimir régió Petusinszkij kerületében . A Nagornij vidéki település része .
A falu 9 km-re északnyugatra Pokrova városától és 27 km-re északnyugatra a járás központjától Petushki .
A moszkvai királyság Zamoskovszkij régiójának Pereszlavl-Zalesszkij kerületének Boriszoglebszkij táborának 1628-1631-es írnokkönyveiben „az Argun volost feltámadásának templomkertje, a temetőn pedig a Feltámadás temploma található. Krisztus, drevyan, és a templomban van deézis, királyi ajtók, helyi képek, ruhák és könyvek, és minden egyházi építmény világi” [2] .
A 19. század végén - a 20. század elején a falu az Orosz Birodalom Vlagyimir tartományának Pokrovszkij kerületének Pokrov-Slobodskaya volosztjához tartozott .
1929 óta a falu a Petusinszkij járás Gorszkij községi tanácsának , 1945-1960-ban a Pokrovszkij járás része volt , később, 2005-ig a Panfilovszkij községi tanács része volt.
Az 1950-es és 1990-es években az Elektrogorsk tőzegipari vállalkozás keskeny nyomtávú vasútjának ágai haladtak el a falu közelében : Elektrogorsk - Lyapino - Zheludevo . 1993-ban leszerelték [3] .
A falut V. A. Soloukhin "Vlagyimir sávok" című könyve említi :
„A hegyen, ahová fel kellett másznunk, a fák mögül egy kis fehér, zöldtetős templom kandikált ki... ez a Feltámadás faluja. A templomnál a kerítés félig megsemmisült, így csak kőoszlopok maradtak, a vasat pedig nagy valószínűséggel a falusi kovácsműhelyben használták a patkóhoz. A templom kerítése mögött magas, érintetlen fű terpeszkedett. De magát a templomot és a tetejét nemrég festették, és úgy nézett ki, mint az új. Feltámadás falujában az első dolog, ami megakadt, az a kertek és gyümölcsösök hiánya volt. Régóta megfigyelhető, hogy az erdőterületeken, ahol a parasztoknak folyamatosan harcolniuk kellett az erdővel, a falvakban nincs se fa, se kert. Leültünk pihenni egy öreg nyárfa árnyékában egy ötfalú kunyhó ablakai alatt. – Az öreg most szeretne beszélni – mondta Rosa álmodozva. És bizony, egy öregember sétál a faluban. Az egyik kéz a háta mögött van, a másikban egy bot. Természetellenesen egyenesen tartja a hátát, mintha tényleg egy arshint nyelt volna le. Általában semmi sem vett részt az öregember mozgásában, kivéve a lábdarálást. Úgy tűnt, ha az öreg megbotlik, laposan, egyenesen és hajlatlanul esik. - Helyi, vagy ilyesmi, nagyapa? - Helyi - válaszolta az öreg, és úgy vagdalkozik, hogy nem lassít, nem fordítja el a fejét, mint egy feltekert játék. - Mióta élsz itt? - A kezdetektől fogva, - és tovább kapar. - Ülj le hozzánk, pihenj. Az öreg megállt. „Felállok, de elviselhetetlen számomra, hogy üljek. - Hány év? - Évek óta nem vagyok öreg, ment a hetvenhatodik, de a lábam tönkrement. Egész életében cipész volt, cipőt húzott mások lábára, ő maga pedig láb nélkül maradt. Nagyapa készségesen beszélt.
A falunk ács volt. Minden paraszt tiszta oldalra ment - Moszkvába, Szentpétervárra és általában. Csak a nők maradtak. Gyümölcsös kertek nem voltak szokásban. A burgonyát, hagymát, uborkát és egyéb zöldségeket Pokrovból, a piacról hozták. Az igazat megvallva az elkényeztetett emberek harmadik fél rubelén voltak, nem nagyon voltak hozzászokva a földhöz, de több „görögöt” vetettek. Nos, a forradalom után Moszkvában minden asztalos letelepedett. Mindenkinek volt sejtelme. Aztán megijesztették őket a kifosztással. A falu fele eltűnt. Látod, néhány fűz áll, de házak nincsenek. Most megint a fiatalok egy kicsit RU-ban vagy más iskolákban vannak. Kevés ember maradt, oh kevés! Nos, megyek, ne keress, ha valami baj van. Fájnak a lábak, ha állsz, de mozgás közben könnyebbnek tűnik. Az öreg ismét végigügetett az utcán.
Az 1628-1631-es írnokkönyvek szerint a Feltámadás egyházközséghez tartoztak Panfilovo (1 parasztház, 2 Bobil és 1 üres), Olehovo (2 parasztház, 2 Bobil), Jakovlevo (3 parasztház, 4 Bobil), Zholudyevo (1 parasztudvar, 2 Bobilszkij) és Zabolotye [2] .
1707-1709-ben 98 háztartás volt a Feltámadás Templom plébániájában. 1711-ben új fatemplom épült. 1827-ben fatemplom helyett kőtemplomot építettek és kivilágítottak. A templomban három trón található: a fő trón Krisztus feltámadása tiszteletére, a Csodatévő Szent Miklós nevében elfogyasztott meleg étkezés és az Istenszülő kazanyi ikonja [2] tiszteletére .
1857-ben volt ilyen személyzeti asztal: pap - 1 fő, diakónus - 1 fő, hivatalnokok - 2 fő. [4] .
1897-ben a plébánia Zseludjeva , Jakovleva, Olehova (jelenleg Panfilov része), Panfilova , Zabolotya és Pustynka faluból és falvakból állt, amelyekben a papság szerint 641 férfi és 745 női lélek él. Ezen kívül volt szakadár-bespriest 5 lélek [2] .
1930-ban Nyikolaj Vasziljevics Poszpelov vértanú (1885-1938) a Szent Feltámadás templomában szolgált [5] .
Az 1950-es évek végén a templom még mindig működött. Zárás után gyorsan kifosztották, a keresztet és a harangot ledöntötték. Maguk a falak lerombolása az 1970-es években kezdődött, amikor műtrágyákat tároltak a helyiségekben. A templom helyreállításának munkálatai 2003-ban kezdődtek, amely összegyűjtötte a helyi lakosokat, akiknek sikerült visszaállítani a szolgálatokat, először egy faépületben, ahol a szovjet időkben az úttörőtábor munkatársai éltek. 2014-ben magában a templomban tartottak istentiszteletet [5] . Az ősi tárgyak közül csak a fizetésben szereplő Szent Miklós ikon maradt meg. Vaszilij és Varvara Yakimansky plébánosok megmentették, majd visszaadták a templomnak [6] .
Voskresensky faluban 1891 óta plébániai iskola működött . Az 1895-1896-os tanévben 58 tanuló volt [2] . A szovjet időkben az iskola épülete a moszkvai kocsijavító üzem gyermektáborának egyik épületeként szolgált . Voitovics . A tábort az 1990-es évek végén bezárták [5] . 2003-ban az üzem vezetése átadta a plébániának az egykori plébániai iskola elhagyatott épületét. 2003 óta a templom rektora Jevgenyij Filatov főpap [6] .
Az 1628-1631-es írnokkönyvek szerint a falu Ivan Nikitics Khovanszkij bojárhoz , előtte Szickij herceghez tartozott [2] .
1857-ben a falu Nyikolaj Dmitrijevics Popov földbirtokos tulajdona volt. Volt egy fából készült udvarház és saját malom [4] .
Az 1857-es adatok szerint a községben 37 háztartás van, 151 férfi lakos, 160 fő. nőstény [4] .
| Népesség | ||||
|---|---|---|---|---|
| 1859 [7] | 1905 [8] | 1926 [9] | 2002 [10] | 2010 [1] |
| 268 | ↘ 206 | ↘ 194 | ↘ 11 | ↘ 8 |
A faluban működik Krisztus feltámadásának temploma (1818-1827).