Veiglova, Katarzyna

Katarzyna Veiglova
Születési dátum 1460
Halál dátuma 1539 [1] [2]
A halál helye

Katarzyna Weiglova (Wajglowa) ( lengyel Katarzyna Weiglowa (Wajglowa) , németül  Katherine Weigel , 1460 körül – 1539. április 19.), egy 17. századi lengyel forrásban tévesen jelezték. mint Vogel ( német  Vogel ), és ezért sok forrásban Ekaterina Vogel  néven ismert, a Lengyel Királyságból származó katolikus nő, aki áttért a judaizmusra vagy a judaista antitrinitarizmusra [3] . Máglyán elégették Krakkóban hitehagyás vádjával , amikor nem volt hajlandó Jézus Krisztust Isten fiának nevezni. Az unitáriusok és a zsidók (többek között) mártírként tartják számon .

Katarina Zalasowska [4] (Zaleszowska [5] ) néven született, Stanisław Zalasowski [6] lányaként és Melchior Weigel krakkói kereskedő és tanácstag özvegyeként.

Hitehagyás vádja

Keveset tudunk az 1529-1530 közötti életéről, amikor többször megjelent a krakkói püspöki bíróság előtt, és nem volt hajlandó lemondani "a zsidó hit esendőségéről" [3] . Katarzyna valószínűleg Martin Borhaus 1527-ben megjelent írásainak hatására kezdett antitrinitarizmust vallani. A " Jewish Encyclopedia " [4] szerint egy bizonyos II. Radziwill Miklós lányának példáját követve áttért a judaizmusra . Nézeteit az 1538–1539-es szejmviták során igyekezett hirdetni [7] .

Katarzynát 70 éves korában bebörtönözték Krakkóban, azzal a váddal, hogy „ eretnekséget ” vallott Piotr Gamrat krakkói püspök [8] parancsára , aki Bona Sforza lengyel királynő előtt megvádolta .

Végrehajtás

Katarzyna elismerte, hogy vallja Isten egységét, és elutasítja a „ szentháromság ” fogalmát. 10 évet töltött börtönben [9] , majd 80 évesen máglyán megégették a krakkói Kis Piac téren. Írásos tanúvallomások szerint még a máglyán sem volt hajlandó lemondani hitéről, amit a végsőkig hangosan megvallott [10] . Antitrinitárius nézetei miatt Katarzynát nem védték meg a lengyel protestánsok. Halála után azonban a protestantizmus különböző ágaihoz tartozó hívek gyakran vallásüldözés áldozatának és mártírnak nevezték [7] .

Következmények

Katarzyna felgyújtása rendkívüli esemény volt Lengyelország számára, amely a 16. században a legmagasabb fokú vallási toleranciával rendelkező országok közé tartozott.

Halála után lengyelországi sorsa feledésbe merült. A szejm 1539-ben nem döntött a kivégzéséről, a rá vonatkozó utalások főként protestáns polemikus írásokban és a 17. századi zsidóellenes irodalomban maradtak fenn [11] .

Jegyzetek

  1. Katarzyna Weigel // CERL Tezaurusz  (angol) - Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma .
  2. Katarzyna Weigel // NUKAT - 2002.
  3. 1 2 Janusz Tazbir , Reformacja w Polsce , Książka i Wiedza, Warszawa 1993, p. tizenöt
  4. 1 2 "ZELAZOWSKA, CATHERINE" archiválva : 2011. október 14., a Wayback Machine , Jewish Encyclopedia , linkek
    • Gratz, Gesch. 3d kiadás, ix. 454, Graetz, Heinrich ;
    • Sternberg, Gesch. der Juden in Polen, p. 56.
  5. Zaleshovskaya, Ekaterina Malcherovna // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  6. Historia - Z dziejow Zalasowej ...
  7. 1 2 Janusz Tazbir, op.cit. pp. 86-87
  8. August Sokołowski, "Dzieje Polski Ilustrowane", vol. 2, 617. o
  9. Hélène Weigel (1459-1539)
  10. Kazimierz Lepszy , Słownik biograficzny historii powszechnej do XVII stulecia, Warszawa 1968, p. 450.
  11. Janusz Tazbir, op.cit. p. 87