A vakhan koponya ( vakh : x̆ikwor skid, taj. toqii vakhoni ) a vakánok , a pamíri népek egyikének hagyományos fejdísze .
A wakhi nyelvben a koponyafejet csúszónak nevezik . Ez a szó, ahogy I. M. Steblin-Kamensky megjegyezte , az ősi iráni *skauða / (s) keudh - „takarni” szóból származik. Fejdísz neveként viszonylag nemrégiben került át a modern (chitral eredetű) Vakhan koponyakupakra egy régebbi fejdíszről [1] . Ezt az ősi fejdíszt láthatóan a pamírok összes szaka törzse viselte. Ez egy kicsi, magas hegyes sapka [2] . Ilyen díszes hegyes kalapot ma is viselnek az afganisztáni Iskasim népek , míg a Pjandzs folyó bal partján élő, a tádzsik Ishkashim régióban élő Iskashim viselik (főleg a fiatalok esküvőkön és ünnepnapokon) a Shugnan koponya sapkát, de az Ishkashim-Vakhani vegyes családokban a Vakhan koponya sapkát is viselik.
A Vakhan csúszótalpa alakjában, színében és varrási módszerében különbözik Tádzsikisztán más régióinak koponyakupakjaitól. A munka kizárólag kézi és meglehetősen fáradságos. A Wakhan koponyakupakokat speciális anyagból és vékony szálakból varrják. A minta összetettségétől függően egy csúszótalpa varrása két-három hónapig tart.
A Wakhan koponyakalapok mintái színesek, nemcsak olyan ősi szimbólumokat ábrázolnak, mint a horogkereszt, hanem olyan virágokat is, mint a háromlevelű, mezei virág, rózsa, tulipán stb. A koponyakalapok mintázata eltér egymástól és ritkán ismétlődik [3 ] .
A Wakhan koponya sapka kétféleképpen varrható - balkezes és másolatból. Mivel a második módszer bonyolultabb, ma már nem annyira népszerű, bár a szovjet években ez volt a legelterjedtebb módja ezeknek a koponyáknak a varrásának.
A Wakhan koponya sapka két részből áll - rafból és tsuskból vagy toysariból . Ezeket az alkatrészeket külön varrják, majd összekapcsolják. A Wakhan koponyakupakokon használt színeknek megvan a maguk jelentése és filozófiája. Az ezekben a koponyakupakokban rejlő élénkvörös, mennyei, zöld és sárga színek a melegség, a büszkeség és az örökzöld természet szimbólumai. A Vakhan koponyakalap varrásának sajátosságait és ennek a fejdísznek a nemzeti identitás szempontjából való jelentőségét vizsgálják a tadzsik kutatók. Figyelembe veszik a Vakhan koponyakupak dizájnját és dekoratív jellemzőit, amely a különböző típusú nemzeti koponyakupakok közül figyelemre méltó és valóban eredeti példa. Tádzsikisztán magashegységi régiójának (Vakhani-völgy) lakóinak elszigetelt életmódja lehetővé tette számukra, hogy egyedi díszítő motívumokat alkossanak és közvetítsenek a mai napig. Tanulmányok kimutatták, hogy a szomszédos országokban (Afganisztánban, Pakisztánban, Kínában) élő vakhaniak is megőrizték a tádzsikisztáni népek anyagi kultúrájának ezen a területén kialakult hagyományokat. Ugyanakkor a különböző kultúrák szintéziséből adódóan jellegzetes vonások figyelhetők meg koponyakupakjuk kialakításában és díszítésében [4] .