A vairagya ( Skt. वैराग्य – „lemondás”, „lemondás”) egy szanszkrit kifejezés, amelyet az indiai filozófia az anyagi világ szenvedéseiről és örömeiről való lemondás jelölésére használ. Az indiai filozófusok gyakran a vairagyát jelölik meg a moksha elérésének eszközeként .
A vairagya egy összetett szó , amelyet a vai - "száraz, száraz" + raga - "szín, szenvedély, érzések, érzelmek, érdeklődés" összevonásával alkottak . A „szenvedélyek kiürítése” kifejezés jelentése a vairagyának az aszketikus lemondás általános jelentését adja azokról a dolgokról, amelyek a legtöbb ember ragaszkodásának okai. Az aszkétát, aki leküzdötte szenvedélyeit és uralkodik vágyain, vairagikának nevezik . [egy]
A vairagya fogalma Patanjali jóga-szútráiban található , ahol az abhjásával (gyakorlattal) együtt a vairagya az elme irányításának kulcsa. [2] A vairagyát háromszor említik a Bhagavad Gitában , [3] ahol azt mondják, hogy a vairagyán keresztül lehetséges irányítani a nyugtalan elmét.
Max Müller megjegyzi: „Érdekes látni, hogy a vairagya (szenvedély) gondolata milyen mélyen beépül a hinduk mindennapjaiba. Állandóan úgy beszélnek róla, mint nemcsak egy aszkéta, hanem minden ember legmagasabb tulajdonságáról. Ez a szenvtelenség néha csak azt jelenti, amit egy igazi úriember kiegyensúlyozott és visszafogott jellemének nevezünk, de egyben a világról való legfelső fokon való lemondást és minden önző vágyról való teljes lemondást is. [négy]
A vairagyának öt szakasza van [5] :