Bodopaya

Bodopaya ( Burm. ဘိုးတော်ဘုရား ; 1745. március 11.  – 1819. június 5. ), más néven Badon Min  vagy Badonsachen – aKontyi- Trómáni Camedyn egyik leghíresebb királya. elhúzódó konfliktusba a britekkel.

Életrajz

1745. március 11-én született Moskobo faluban , Felső-Burmában. Bodopaya az Alaunpai -dinasztia alapítójának ( 1752-1760 ) negyedik fia volt , akinek halála után a trónt egyenként fiai követték . Bodopaya leváltotta Alaunpai déd -unokaöccsét  , Maun Maunt, aki belemerült a kicsapongásba és a kábítószerekbe, és exponenciálisan kivégeztette, rendbe hozta az államügyeket és lefizette a hadsereget.

1783 - ban a fővárost Avaból Amarapurába helyezte át .

1784 -ben megszállta Arakan államot a Bengáli -öbölnél, Tamada arakáni király fogságba esett, több mint 20 000 Arakani embert rabszolgává tettek és a szárazföld belsejébe vittek. Arakan területét elcsatolták, így Burma közvetlenül Brit-Indiával határos.

Ezt követően 1785- ben megszállta Sziámot , de vereséget szenvedett.

Hatalma Arakánban olyan brutális volt, hogy 1794-ben az arakániak fellázadtak. Amikor a büntető különítmények elfoglalták Arakant, menekültek ezrei lépték át Brit-India határait, és Bodopayya király betört a brit területre, hogy üldözze őket. A határok tárgyalására 1795 -ben egy brit képviselő érkezett Amarapurába . A tárgyalásokat az asszámi burmai hadjáratok is bonyolították . A nagy feszültség ellenére sem került nyílt konfliktusba a britekkel.

Bodopaya fanatikus buddhista volt. Arimitya (a nemes Maitreya  , a jövő Buddhája) címet adta magának. A magasabb rendű szerzetesek azonban nem voltak hajlandók megerősíteni bodhiszattva státuszát , és kénytelen volt elismerni a vereségét. Erőszakosan üldözte az eretnek szektákat, bevezette a halálbüntetést alkoholfogyasztásért, dohányzásért, ópiumhasználatért és állatölésért; hatalmas számú pagodát építettek. Mingunban megkezdte egy grandiózus pagoda építését , amelyet 150 m magasra tervezett, de a grandiózus projekt csak egyharmadára készült el, a projektet 1813-ban leállították, és a befejezetlen pagoda körül még mindig van egy egymillió téglából álló formátlan halom. Mingunban is készített egy nagyszerű , 90 tonnás harangot .

Ugyanakkor Bodopaya a művészet, a költészet és az irodalom rajongója volt, és pártfogolt művészeket és írókat. Rendeleteivel karcsúsította a művészetet és az előadásmódot, előnyöket biztosított a rendkívül tehetséges tehetségeknek, és szigorú cenzúrát vezetett be. Sir J. J. Frazer megemlíti a Bodopayya (Frazerben, Bodonsachenben) élettörténetét az istenségek inkarnációiról szóló ősi elképzelések kapcsán [1] .

Csak klasszikus darabokat és produkciókat engedélyezett, a moderneket és az újonnan készülteket betiltotta. A dalok tartalma a természetről és a buddhista filozófiáról szóljon. A színészeknek lelkileg egészségesnek kell lenniük, nem mutathatnak csúfságot, a műveknek szigorúan követniük kell a zenei és költői kánonokat, nem sérthetik az államot, a vallást és a királyt. Akik ilyen sértő dalokat, verseket írnak, azt a kezük levágásával, az éneklők és idézők pedig a nyelv levágásával büntetik.

Jegyzetek

1. ↑ J. J. Fraser. fejezet VII. Megtestesült istenek emberek alakjában // Aranyág: tanulmány a mágiáról és a vallásról = The golden Bough / szerk. prof. S. A. Tokareva. - 2. kiadás - M . : Politizdat, 1983. - S. 100. - 703 p. - 150 ezer példányban.

Linkek

• Bodawpaya archiválva : 2014. március 20. itt: Wayback Machine
• BODAWPAYA KIRÁLY DRÁMAI ELŐADÁSI TÖRVÉNYE

Lásd még

• Mianmar története
• Konbaun
• Ava (burma)
• Mingun

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Genealógia és nekropolisz	WikiTree
Bibliográfiai katalógusokban	ISNI : 0000 0000 7904 8779 LCCN : n89268331 SUDOC : 120869837 VIAF : 93646780 WorldCat VIAF : 93646780