| Yosef Marku Baruch | |
|---|---|
| Születési dátum | 1872. május 20 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1899. augusztus 24. (27 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
Yosef Marku Baruch ( Isztambul , 1872. május 20. – Firenze , 1899. augusztus 24. ) – cionista vezető, költő, újságíró, anarchista. Algériában, Egyiptomban és Olaszországban élt. A bulgáriai cionista mozgalom egyik alapítójának tartják. Tagja volt a Hovevei Sion mozgalomnak, és politikai ellenfele Zeev Herzlnek .
Yosef Marku Isztambulban született az Orosz Birodalomból emigráns családban . Édesapja, Markus korán meghalt, és halála után anyja visszatért szülővárosába , Liepájába , így Mark Isztambulban maradt.
1880-ban Marcu egy párizsi szemináriumban tanult, és ugyanebben az évben Bernbe költözött, ahol filozófiát és irodalmat tanult a berni egyetemen , és 1893-ban szerzett diplomát. Bernben párbajra hívott egy diákot egy antiszemita kijelentésért, és megsebesült [1] .
Marku poliglott volt, és anarchistaként ismerték.
1883-ban Montpellier-be költözött, ahol mezőgazdaságot tanult . A zsidó közösségben tevékenykedő keresztény misszionáriusokkal való gyakori konfliktusok miatt a rendőrség nyomására kénytelen volt elhagyni a várost.
1884-ben " szövetségi " tanárként dolgozott Algírban. Kiadta a "Le Juge" folyóiratot, és sokat beszélt Algír és Konstantin zsinagógáiban a francia hatóságok ellen. A zsidó közösség kérésére Algériából deportálták, és Lyonba ment . Június 24-én letartóztatták (egy nagyobb bevándorlócsoporttal együtt) Lyonban, Carnot francia elnök meggyilkolásának gyanúja miatt , de bűntudat hiányában hamarosan szabadon engedték.
A zsidó közösség elűzte Markot, ő pedig elhagyta Franciaországot, Berlinben telepedett le, ahol Theodore Zlocisti barátságot kötött.[2] .
Berlinben Baruch csatlakozott egy diákkörhöz, és ott fejtette ki nézeteit. Feltételezte, hogy az Oszmán Birodalom hamarosan összeomlik, és a szuperhatalmak felosztják hatalmas területeit. Báruch egy zsidó hadsereg létrehozását szorgalmazta, amely erőszakkal elvenné Erec Izraelt az oszmánok kezéből. Shmaria Levin és Zlocisti mellett kevesen támogatták elképzeléseit.
1885-ben mint "veszélyes és nemkívánatos személyt" deportálták Németországból [3] .
Baruch Bécsbe költözött , ahol folytatta politikai tevékenységét, és összeütközésbe került a Kadima szervezettel .
1895. március 2-án az osztrák rendőrség letartóztatta és Bécsből deportálták. Pressburgba ( Pozsony ) száműzték , ahol négy napot töltött börtönben, majd Budapestre szállították . Kiutasították Budapestről - a rendőrök kíséretében, vonatra ültették Isztambulba. Zimonban ( Szerbia ) megszökött egy vonatról , és onnan Belgrádba jutott .
Egy belgrádi szállodában kirabolták, és Nišbe ment kirándulni .
Nis városából 1885 áprilisában Baruch Szófiába sétált , ahol találkozott Bulgária főrabbijával, Moritz Grunwalddal. Előadta nézeteit a rabbinak, és támogatást kért egy cionista újság francia nyelvű kiadásához. A főrabbi üzeneteket küldött minden bulgáriai zsidó közösségnek, segítséget kérve az újság terjesztésében.
Baruch csatlakozott a Ha-Shahar szervezethez, de miután bécsi kalandjai ismertté váltak, szakítás történt a közösséggel, és Plovdivba költözött . Plovdivban megszervezte a Carmel cionista szervezetet, amely később fiókokat nyitott Plevnában , Slivenben és Pazardzhikban . Báruchra hatással volt a bolgár nemzeti újjászületés mozgalom , és barátja volt Ivan Vazovnak , annak egyik vezetőjével.
"Carmel"1885. szeptember 12-én jelent meg a francia nyelvű cionista folyóirat, a Carmel. A folyóirat 500 példányát terjesztették a bolgár közösség értelmiségi elitje között. A cionista eszmék és a bulgáriai antiszemitizmus elítélése mellett Baruch bírálta cikkeiben a zsidó burzsoáziát , ami nem segíti a cionista harcot. Ez keserves vitát váltott ki a zsidó közösségben.
A plovdivi zsidó közösség vezetője, Nissim Sidi panaszt tett tettéért a bolgár hatóságoknál. Baruchot többször letartóztatták, és a folyóirat kiadására fordított pénz leállt. Báruch barátja, Ivan Vazov felkereste I. Ferdinánd herceget, aki 1000 levát adományozott egy újság kiadására. Az újság Baruch Marku verseit is közölte.
Amikor Baruch Szófiába utazott, hogy meglátogassa barátját, Zvi Balkovszkijt, letartóztatták, megverték, és jogosítvány nélküli vállalkozás vezetésével vádolták, de felmentették.
1886 januárjában jelent meg a Carmel utolsó száma.
1886 júniusában Báruch elhagyta Bulgáriát Egyiptomba. Ezt követően a Carmel szervezet magja megalapította a Sion szervezetet, és megszervezte a cionisták első kongresszusát Bulgáriában.
Herzl véleményével ellentétben Baruch azzal érvelt, hogy a zsidó nép újjászületésének ügyében Erec Izraelben nem szabad a szuperhatalmakra hagyatkozni; zsidó fiatalok tömegesen jöjjenek Izrael földjére. Létre kell hozni egy zsidó hadsereget, amely fegyveres harcban felszabadítja a területet és egy zsidó államot hoz létre mezőgazdasági telepekkel Erec Izraelben [4] .
Hasonló gondolatot fogalmazott meg korábban Yehuda Bibas is; azonban a korszak körülményei között irreálisnak, sőt veszélyesnek tartották. Herzl és a cionista mozgalom legtöbb tagja inkább II. Abdul-Hamid török szultánnal tárgyalt . Báruch írt erről Herzelnek, akiben ellenfelet látott; Herzl kategorikusan elutasította Baruch vízióját és stílusát, anarchistának nevezve.
1896 augusztusában Baruch Egyiptomba érkezett, ahol Kairóban, Alexandriában és Port Saidban megalapította a Bar Kokhba mozgalmat, amely később a Ha-igud Ha-Tsioni szervezetté egyesült [5] .
Baruch ezután Görögországba ment, ahol önkéntesként harcolt az első görög-török háborúban Kréta szigetén Törökország ellen. 1898-ban Olaszországba ment, ahol több cionista szervezetet alapított, majd Svájcba ment.
Bázelben megfigyelőként részt vett az Első Cionista Kongresszuson .
Baruch az olasz delegáció képviselőjeként ment el a második cionista kongresszusra; az újságok "középkori hamis prófétának" nevezték. 1898 végén egy rövid ideig a brüsszeli cionista mozgalom propagandaminisztere volt , és Herzl-lel folytatott levelezés útján aktív vitát vezetett.
A Harmadik Cionista Kongresszuson a küldöttek többsége határozottan nem értett egyet az elképzeléseivel, és nem engedték megszólalni. Ennek ellenére Báruk fellépett a színpadra, és azzal vádolta a gazdag zsidókat, hogy túlzásokra költik a pénzt, és nem vettek földet Erec Izraelben. Herzl elrendelte, hogy távolítsák el a színpadról, és töröljék szavait a jegyzőkönyvből.
Bernből Baruch elment kedveséhez Firenzébe. A találkozón veszekedtek, és a lány bejelentette a vele való kommunikáció megszüntetését. Augusztus 24-én Baruch elhagyta a házát és lelőtte magát . Gyászjelentés a Die Welt magazinbanazt írták, hogy a cionista mozgalom egyik legtehetségesebb harcosa meghalt.
Herzl ezt írta a naplójába:
Yosef Marku Baruch anarchista lelőtte magát Firenzében. Ez az őrült a második és a harmadik kongresszus óta fenyegető leveleket küld nekem. Nagyon féltem, hogy ezúttal Bázelben megpróbál megölni. Öngyilkossága bizonyítja, hogy nem hiába láttam a halált a szemében.
Dr. Yaakov WeinshalBaruch Josef Marku - A szabadságharc prófétája című könyvében azt írja, hogy Zeev Jabotinsky azt írta, hogy "Márknak köszönhetően feltárult előttem a zsidó forradalom titka". Baruch gondolatai, aki azt állította, hogy a valódi békéhez vezető út a katonai potenciálon és az állandó háborús készenléten keresztül vezet, nagy hatással voltak Zsabotinszkijra [6] .
A bolgár zsidók közül Marku a cionista mozgalom megalapítója az országban. A bolgár zsidók, akik az 1948-as alapítás után érkeztek Izraelbe, megalapították a róla elnevezett Tel-Aviv -i Tel Baruch[7] . Jeruzsálemben egy utcát neveztek el róla .