| Athanasius püspök | ||
|---|---|---|
|
||
| 1929. május 6. – 1938. április 18 | ||
| Előző | József (Antipin) | |
| Utód | német (Saveliev) | |
| Születési név | Feofanovics Fedotov Ambrose | |
| Születés |
1877. december 21. Tarbagatai , Verkhneudinsk Okrug , Zabaikalskaya Oblast , Orosz Birodalom |
|
| Halál |
1938. április 18. (60 éves) Ulan-Ude , Szovjetunió |
|
Athanasius püspök (a világban Feofanovics Fedotov Ambrose ; 1877. december 21. Tarbagatai falu , Verkhneudinszkij körzet , Transbajkal régió - 1938. április 18. , Ulan-Ude ) - Irkutszk-Amur és az egész Távol-Kelet Amur óhitű püspöke .
2003-ban az orosz ortodox óhitű egyházban szentté avatták .
Szemej Feofan Ivanovics és Fjokla Ivanovna Fedotov óhitűek parasztcsaládjában született . A családnak három gyermeke született - Ambrose, Marya és Ilya. Az anya korán meghalt, az apa pedig másodszor is férjhez ment - Agafyához, akitől négy lánya született - Marya, Elizabeth, Anna és Juliana. Fiatalkorában Ambrose Fedotov feleségül vette Maryát, aki szintén óhitű családból származott. Két lányuk született, Katalin és Anna.
Amvrosy Fedotov paraszti munkával foglalkozott, és ugyanakkor jól olvasott egyházi könyveket, gyönyörűen énekelt a templomban. Azt mondják az életében
szerette az életet. Szerette az életet annak minden jó megnyilvánulásában. Vasárnap felment a hegyre a Tarbagatai fölött lobogó nyolcágú istentiszteleti kereszthez, és ünnepi sticherát énekelt. Úgy énekelt, hogy a faluban meghallották és azt mondták: „Be! Abrosimunk énekel!”. Nem kímélte az idejét a spirituális könyvek olvasására is. Falun élve, jelentős háztartásban ősi, tanulságos könyveket olvashatott barátaival, összehasonlíthatta, vethette össze, tanulhatta és órákon át vitatkozhatott az egyházról és a hitről. „Mohó” volt a spirituális tudásra. Mindent elolvastam, amit hittel kapcsolatosan találtam. Amikor pedig elfogytak a könyvek, más vidékekről, sőt külföldről is rendelt. Falusi házában volt egy nagy szekrény, tele egyházi irodalommal.
A vallási toleranciáról szóló 1905-ös császári rendelet után a Fedotov család és rokonaik fából építettek egy fa óhitű Znamenszkaja kápolnát a faluban. Kezdetben nem volt állandó pap, Ambrose pedig Novonikolaevszkbe (ma Novoszibirszk ) utazott a beglopopov papokért , és meghívta őket egy „egyszeri” istentiszteletre. Vagyis ezek a papok korábban az orosz ortodox egyházhoz tartoztak , de különböző okok miatt áttértek az óhitűekre. Ambrose azonban hamarosan kiábrándult lelki tulajdonságaikból (például nem tartották be szigorúan a böjtöt), és kezdeményezője lett a plébánia átadásának a Belokrinitskaya hierarchia joghatósága alá .
1919 júniusában a Moszkvai Belokrinitszkij Egyházmegye omoforionja alá került. Átlépte a határt és elérte Harbint , ahol akkoriban Irkutszk-Amur József (Antipin) püspök élt száműzetésben , aki 1923. március 5-én pappá szentelte [1] .
Ugyanezen év tavaszán visszatért szülőfalujába, ahol a templomban szolgált. Ugyanebben az évben meghalt a felesége [1] , lányai pedig férjhez mentek. Maga Athanasius pap vasárnapi iskolát hozott létre házában . Sokat utazott Burjátországban, meglátogatta más falvak óhitűit, szolgált Tarbagataiban, Verkhneudinskben , Nadeinoban , Kuytunban , Desyatnikovoban és a Pike-tó melletti Jagodnojeban , tanította az óhitűeket a charterre, a templomolvasásra és a horogra, a znamenny énekre .
1927-ben meghalt József püspök Harbinban, két évig az egyházmegyét ideiglenesen Amfilohij (Zsuravlev) püspök irányította , majd 1929. május 6-án (19-én) a hívek kérésére Fedotov Ambrose, miután szerzetessé tonizálták. Athanasius néven Irkutszk-Amur püspökévé szentelték. A felszentelést Amfilohij (Zsuravlev) és Tyihon (Szuhov) püspök [1] végezte .
Egyházmegyei igazgatása szülőfalujában, Tarbagataiban volt, ahol püspöki felszentelése után a Szent Miklós templommal közös hitközség, amely korábban az Orosz Ortodox Egyház fennhatósága alá tartozott, az óhitűekhez került . Így a faluban az óhitűeknek már két templomuk volt, és Nikolszkij székesegyház lett . A püspöki felszentelés a közeli plébániák vallási életének felélénküléséhez vezetett, de a hatóságok elnyomása hamarosan a papság tömeges letartóztatásához és a plébánosok számának csökkenéséhez vezetett – a megtorlástól való félelem miatt még a keresztelőket és az esküvőket is éjszaka végezték. 1931-ben a többi plébános mellett Athanasius püspök két lányát is megfosztották. Az 1930-as évek közepén házát elkobozták, a tarbagatai óhitű templomokat bezárták [1] .
Felismerve a letartóztatás elkerülhetetlenségét , Vladyka személyes holmikat és háztartási cikkeket osztott ki fiatal óhitű családoknak. Ugyanakkor lépéseket tett az egyházi javak – ikonok , könyvek és használati tárgyak – megmentésére: a püspök titokban éjszaka szállította őket szekéren a falutól 10-15 km-re található erdei barlangba. Csak az 1950-es években egy helyi vadász véletlenül talált templomi ingatlant, és feljelentette a hatóságoknak, akik az értékeket két kamionban Tarbagatára vitték és a kerületi rendőrkapitányság udvarára dobták. Egyes források szerint az ikonokat és a könyveket a hívők szedték szét, mások szerint az Ulan-Ude-i történelmi múzeum raktárába vitték őket .
Az 1930-as évek közepén a hatóságok parancsára a püspök házát elvitték (rokonokhoz költözött), a Znamenszkaja kápolnát pedig lebontották. De továbbra is a Szent Miklós-templomban szolgált.
1937. október 20-án a püspök úrvacsorát adott otthon egy beteg lánynak, és még aznap este letartóztatta az NKVD , és "illegális vallási tevékenységgel" vádolta meg. Ezt követően a templomot bezárták. A püspök körülbelül hat hónapot töltött börtönben Ulan-Udében. Felajánlották neki, hogy szabaduljanak a fogvatartásból, és még segítséget is kapjon karrierje során, ha megtagadják méltóságát és az NKVD-vel való együttműködést, de Athanasius püspök ezt megtagadta. A kínzások ellenére sem vallotta be bűnösségét: a kihallgatásokon megégették a szakállát és a bajuszát, az arcán cigarettát oltottak, de a nyomozóknak azt válaszolta: „Azt csinálhatsz a testemmel, amit akarsz, az én testemmel nem tehetsz semmit. lélek."
Anania Kushnarev pap így írt Athanasius püspök utolsó napjairól: „...csak 1938-ban, a börtönben, sikerült beszélnünk vele a csövön keresztül, sikerült elmesélnie a tetteit és kínjait, és prófétailag azt mondta magában, hogy nem kellett többé ingyenesnek lennie, és így történt. És ez idáig nem ismert a sorsa” [2] .
1938. március 16-án Athanasius püspököt a Btk. 58-10. és 58-11. cikkei alapján ellenforradalmi agitáció és propaganda miatt halálra ítélték. Az ítéletet 1938. április 18-án hajtották végre. A temetkezés helye ismeretlen. [3]
2001 óta a transzbaikáliai óhitűek helyben tisztelt szentként tisztelik [4] .
2002. július 20-án Tarbagatai községben, a kerületi kórház bejáratánál, melynek helyén a Szent Miklós-templom állt, amelyben Athanáz püspök szolgált, emléktáblát avattak: Amurszkij (Fedotov A. F.) ( 1879-1938), aki Krisztus hitéért szenvedett. Burját kormánya rendeletére a tarbagatai püspöki házra is emléktáblát helyeztek el [3] .
2003-ban az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsán Athanasius püspököt szentté avatták mindazon szent vértanúk és gyóntatók közé, akik Krisztus hitéért istentelenül szenvedtek. Egy életet adtak ki, egy ikont festettek.
2011-ben istentiszteleti keresztet állítottak Tarbagataiban Athanasius vértanú püspök emlékére, 2015 szeptemberében emlékművet nyitottak minden Krisztus hitéért szenvedő óhitű előtt. 2017. március 16-án megnyílt az Athanasius püspök múzeuma [5] .