| Alekszandr Ivanovics Apollov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1864 |
| Halál dátuma | 1893. augusztus 2 |
| Polgárság | Orosz Birodalom |
| Foglalkozása | pap, író |
...Egy pap tragikus helyzetére gondoltam, aki tudta az igazságot, és a legjobb kiútra ebből a helyzetből. ... a kiutat ... egy csodálatos személy, Apolló pap választotta, aki a sztavropoli egyházmegyében szolgált. Azt mondta a püspöknek, hogy megváltozott nézetei miatt nem folytathatja a papságot. Beidézték Sztavropolba, és a hatóságok és a család annyira kínozták, hogy beleegyezett, hogy visszatérjen a helyére, de mivel kevesebb mint egy évet maradt, nem bírta ki, és ismét visszautasította, és elvágták. A feleség elhagyta. Mindezek a szenvedések annyira érintették, hogy úgy halt meg, mint egy szent, anélkül, hogy elárulta volna meggyőződését, és ami a legfontosabb, szerelmét.
Lev Tolsztoj , levél Tyihon Bogatikov paphoz, 1901. augusztus 15. [1]Alekszandr Ivanovics Apollov (1864 - 1893. augusztus 2.) - egy falusi pap, Lev Tolsztoj műveinek hatására lemondott méltóságáról az egyházzal való egyet nem értés jeleként, számos vallási és erkölcsi példázat szerzője.
Két irodalmi mű hőseinek prototípusa: Vaszilij Nikanorovics pap Lev Tolsztoj „És a fény ragyog a sötétben” című darabjában, és a főszereplő - Vaszilij thébai pap Leonyid Andreev történetében . Thébai Vaszilij élete ".
1864-ben született Kostroma tartományban. Egy pap fia.
1885-ben végzett a Kaukázusi Teológiai Szemináriumban , amelyet a Sztavropol tartománybeli Praskoveya falu templomába osztottak be . Az 1885-ös hivatalos névjegyzék szerint: „lelkészi feladatait áhítattal és nagyon rendszeresen látta el. Tizenkét katechetikai tanítást írt és mutatott be" [2] .
Orvosi tanulmányokat folytatott, orvosi segítséget nyújtott, feljegyzéseket közölt a falu életéről és a papság életéről a Sztavropol újságban.
Ismeretes, hogy az istentiszteleteken Lev Tolsztoj népmeséit olvasta fel a szószékről .
Lev Tolsztoj Vallomása hatalmas hatást gyakorolt rá , ahogy Appolov később megjegyezte: „A Vallomást a legnagyobb érdeklődéssel olvastam, mintha a sajátom lenne. Lehetővé tette, hogy kívülről szemlélje magát , elolvasta a " Háború és béke "-t, kivonatokat készített a regény filozófiai végkövetkeztetéséből, és elolvasta az " Anna Karenina "-t, áthatva a Levin-regény karaktere iránti rokonszenvtől. Később érdeklődött az író pedagógiai cikkei iránt. [egy]
1889 októberében kérvényt nyújtott be Vlagyimir sztavropoli püspökhöz, hogy távolítsa el magát a papságból. Az egyházmegyei hatóságok nyomására azonban visszavette a petíciót [1]
A püspök magyarázó jegyzet benyújtására adott parancsára válaszul Apolló megírta „Vallomás” című munkáját, amelyben különösen a kereszténység erkölcsi elvei és a papság életmódja közötti ellentmondásról írt.
Vallomásának egy példányát elküldte a Posrednik kiadónak , és bár nem adták ki, listákon terjesztették és hektográfra nyomtatták, széles körben elterjedt. [3]
1892-ben végül szakított az egyházzal - megfosztották méltóságától, és kiutasították Sztavropol tartományból.
Apollov Voronyezs tartományba költözött, ahol V. G. Chertkovval élt együtt , és segítette őt a Posrednik kiadó munkájában.
Apollón gyorsan kialakult egy betegség (intestinalis tuberkulózis). 1893 májusában Tolsztoj egy levelében azt javasolta Apollónak, hogy menjen Szamarába, ahol barátjának, Bibikovnak a kumisz miatt kezelik.
1892 decemberében Tolsztoj meghívta Apollót, hogy látogassa meg, de az utazás nem történt meg. Appolov 1893 májusában, Moszkván áthaladva hazafelé a Kosztromai tartományba, május 7. és 9. között megállt Tolsztojnál, de már elindult Jasznaja Poljanába. Tolsztoj és Apollo soha nem találkozott személyesen.
1893. augusztus 2-án halt meg 29 éves korában a Kostroma tartománybeli Nemda faluban.
A "Vallomás" megjelenéséről nincs információ, a kéziratot az RGALI [4] őrzik , számos kiadatlan mű és levél kéziratát is ott tárolják.
Élete során egy esszé jelent meg, amelyet Apollov írt még méltóságban: " Egyiptomi Szent Makáriusz élete és válogatott részei " (M., 1889).
További posztumusz megjelent munkák:
Felszólalt az alkohol és a dohányzás ellen:
Lev Tolsztoj nagyra értékelte Apollón tettét és irodalmi kísérleteit, azt javasolta, hogy I. I. Gorbunov-Poszadov írjon életrajzot erről, szavai szerint " egy szép és erős emberről ".
"Az életről" kiváló. – Hogy beleszerettem ebbe az Apollóba. Milyen tiszta és tiszta kilátás! — Mindenben egyetértek a könyvével. Lehet, hogy sokak számára értelmetlennek tűnik, de nincs egyetlen hamis megjegyzés sem.
- Tolsztoj L. N. - Csertkov V. G., 1889. június 1Appolov „Vallomásáról (Hogyan kell élni?)” Tolsztoj 1889. május 26-i naplójában egy bejegyzés található: „ Elolvasták a Chertkov által küldött kéziratokat, Apolló „Hogyan éljünk”. Remek ." Appolov munkáját a szovjet irodalomkritikusok nagyra értékelték:
"Vallomás" - saját életrajza és a spirituális keresés története. Egy agyafúrt, jól képzett ember által írt "Vallomás" kegyetlen ítélet volt az egyházra nézve formalizmusával, spiritualitásának hiányával, dogmatizmusával és atavisztikus babonákkal kevert őrjöngő fanatizmusával. Apolló elmagyarázta, miért nem hagyhatja el az egyházat, mert „Istenben” akar maradni, vagyis az erkölcsi törvények és a jámborság szerint élni. Tolsztojhoz hasonlóan ő is a kereszténységet fogadta el életének iránymutatójaként. Tolsztojhoz hasonlóan ő is meg volt győződve arról, hogy az ortodox egyház már régen elvesztette igaz hitét, tanítása hamis és erkölcstelen.
— L. A. Iezuitova , egyetemi docens, a Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai és Bölcsészettudományi Karának Orosz Irodalomtörténeti Tanszékének [5] [6]Makszim Gorkij , aki ismerte Apollón vallomását, úgy beszélt róla, mint „a gondolat ismeretlen mártírjainak egyik művéről, akiket Lev Tolsztoj Vallomása hív életre ” .
A 2000 óta kiadott " Orthodox Encyclopedia " szerint Appolov korai halálát mentális betegség okozta. Más források azonban bélgümőkórként jelzik a halál okát, és egy gyógyíthatatlan betegség híre miatti halál előtti súlyos depresszióról beszélnek [7] , de nem mentális betegségről. Az enciklopédia azt is jelzi, hogy maga Appolov a rokonaival való kapcsolatok bonyodalmai miatt, nem pedig az egyházmegyei hatóságok nyomására vonta vissza kérelmét.