Hangya , anta vagy anty ( lat. antae - "előszoba, előszoba" [1] ) - az ókori görög építészetben - a hosszanti (oldalsó) falak kiemelkedései a templom homlokzatán, a bejáratot keretezve és a tartó funkciót ellátva a háromszög alakú oromfal entablatúrája vagy párkányzata . Az anteket négyzet alakú pillérek (pilonok) formájában dolgozták fel, és ebben különböztek a középen elhelyezkedő egy, kettő (disztil), három vagy négy oszloptól [2] .
Az ilyen kompozíció prototípusát az oldalfalak kiemelkedései közötti mélyedésnek tekintik, amely az archaikus megaron - a krétai-mykénéi korszak lakóépülete - bejáratát képezi . Később egy ilyen mélyedést prodomosnak ( ógörögül πρόδομος - a ház előtt, elöl), majd pronaosnak hívták . A tartóoszlopokkal vagy oszlopokkal ellentétben az antae a templom falainak közvetlen folytatása. Eredetüket a korai, primitív típusú, ókori görög palotákban és templomokban , például a tirynsi palotában, függőlegesen elhelyezett rönköknek köszönhetik .
Az archaikus épületekben a hangyák a fából készült födémgerendák teherhordó elemeiként megadták a szükséges erőt az egész szerkezetnek. Az átfedés fő súlya nem a nem sült téglából épült falakra, hanem függőleges pillérekre nehezedett. Később, ahogy a falazat megerősödött, az előlapok a bejárat díszévé váltak. A sarokból nézve vizuális integritást adtak az épületnek.
A hangyák használata saroktámaszként az ókori templom elülső és hátsó homlokzatán adta az épülettípus nevét: a hangyák temploma. Az ókori római építész , Vitruvius „ Tíz könyv az építészetről ” című értekezésében (Kr. e. 13) adta a görög nevet ennek az épülettípusnak : A rómaiak az ilyen épületeket: lat. templum in antis .
Az olimpiai Héra - templom (Kr. e. 650-600) az átépítések szerint dór templom volt, a főhomlokzat közepén egy pronaosszal és két oszloppal, az oldalfalak kiemelkedései pedig ante-okat alkottak. Az építészettörténetről híres, a delphoi Sziphniak Kincstárának épülete (Kr. e. 6. század; rekonstrukció a párizsi Louvre -ban ) egy hangyák temploma, a főhomlokzat közepén két kariatiddal . A rendelkezésre álló rekonstrukciók szerint a líciai sír (Kis-Ázsia, Kr. e. IV. század) hasonló összetételű volt.
Az ante dór templom származéka az úgynevezett attikai rend összetétele . Úgy tartják, hogy idősebb Plinius adta ezt a nevet . A padlásrendben a saroktámaszok hangyák, a homlokzat közepén pedig egy másik négyzet alakú, speciális „csőr alakú” tőkével ellátott pillér található, amelyet ionos cymatium (ionokkal profilozott öv ) díszít . Az ilyen rend entablutúráján általában nincsenek sem metópokkal ellátott triglifák a frízen , sem mutulusok a párkányon. Néha egy ilyen kompozíciót úgy hívnak: ante portico [4] . Attikában terjesztették és kb. Delos az ie VI-IV. században. e. A pireuszi Arzenál (Kr. e. 346-328) és az athéni Thrasila emlékmű (Kr. e. IV. század második fele) a padlásrendben épült, melynek töredékeit a londoni British Museum őrzi . A Thrasila emlékműről készült grafikai rekonstrukció, amelyet 1753-ban készített J. Stuart "Athens" [5] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|