| Az ókori űr és a modern tudomány | |
|---|---|
| Általános információ | |
| Szerző | Alekszej Fedorovics Losev |
| Típusú | írásbeli munka [d] |
| Nyelv | orosz |
| A kiadás éve | 1927 |
Az antik tér és a modern tudomány A. F. Losev orosz filozófus munkája , amelyet az ókori világképnek és az ókori tudománynak szenteltek .
A szerző kiemeli, hogy ez a munka nem holisztikus jellegű, a szerző ókori és középkori filozófia- és tudománytörténeti kutatási anyagaiból számos kivonat kombinációja. A publikációt a szerző a tanulmány teljes verziójának publikálásra való előkészítésének lehetetlenségével hozza összefüggésbe.
A kutatás tárgya az ókori és középkori világkép, belső logikája felől nézve. A tanulmány tárgya a tér és tér ősi tudományának ábrázolása. Vizsgálják a matematika, a geometria, a mechanika, a csillagászat és a metafizika és a vallás kapcsolatát az ókori Görögország és a középkor objektív idealizmusának egyes képviselőinek tanításaiban . A kutatási módszer a dialektika , amelyet A. F. Losev az egyes dolgok fogalmának absztrakt logikai felépítésének tanulmányozásaként ért. A. F. Losev módszertana nagyrészt E. Husserl fenomenológiáján alapul , aki úgy vélte, hogy minden világnézetet a közvetlen tapasztalat logikus leírásának módjának kell tekinteni.
A.F. Losev E. Husserl alapján kísérletet tesz az ókori filozófus és tudós életvilágának átgondolására. A. F. Losev azt állítja, hogy a New Age történeti és filozófiai tudománya nagymértékben eltorzítja az ókori és középkori idealista világkép lényegi természetének elképzelését. A 20. század elejének számos filozófiatörténészét követve A. F. Losev különös figyelmet szentel az ókori világ matematikájának és természettudományának , mint a korszak világnézetének fő kifejezőinek.
Az A. F. Losev egész tanulmányának alapját képező fő fogalmak a név, a szám és a dolog. A név az ősi idealista hagyományban A. F. Losev szerint „arc”, magának a dolognak egy kifejező formája. A szám minden dolog építő alapja. Maga a dolog egy önállóan létező entitás, amely a számnak és a névnek köszönhetően az emberi tudás tárgya, amelyek objektív módjai a tárgyak lényegének megértésének következetes folyamatának.
A mű a szerző költségén jelent meg 1927-ben "Author's Edition" címke alatt. 1993-ban újra kiadták A. A. Takho-Godi és I. I. Makhankov általános szerkesztésében .