Aiyy
Aiyy ( jakut. aiyy, aar aiyy ) - a jakutok hagyományos vallásának istenségei Aar Aiyy iteҕele . A jakut mitológia szerint az aiyy a felső világ lakói, a szaha nép ősei . Úgy tartják, hogy az aiyy nem fogad el véráldozatot , ezért növényi áldozatokat és tejtermékeket mutatnak be nekik .
A köznapi értelemben a modern jakut nyelvben ott van az Anyy szó, amely bűnként, sértésként vagy tabuként értendő . Például a sírra lépés „anyyy” (a „nem megengedett”) értelmében. Ezt a szót nem szabad összetéveszteni az aiyy -vel .
Aiyy tanításainak fő szimbóluma az Aal luuk mas (" Nagy Óriásfa ") - a világ hármasságának szimbóluma. Az Aiyy kozmogónia szerint a világ három részből áll [1] : az Alvilágból (Allaraa Doidu), ahol abaahy (gonosz szellemek) élnek, a Középvilágból ( Orto doidu ), ahol emberek élnek, a Felső Világból ( Yөhee doidu ) — a legfelsőbb istenségek lakhelye (nem mindig kedves). Az Aal luuk mas koronája a felső világot, a törzs a középvilágot, a gyökerek az alvilágot szimbolizálja .
A jakut hagyományos elképzelések szerint a lélek ( kut ) három részből áll [2] :
- Iye-kut (anya lelke) - ami a szülőktől származik: hagyományok, kultúra.
- Buor-kut (földi lélek) - az anyagi rész, a fizikai test.
- Salgyn-kut (levegő lélek) - értelem, elme, kommunikációs és szociális összetevő.
Az Aiyy szimbólumok (például Aal luuk mas) kötelezőek az Ysyakh ünnepén látható képen, és a Szaha Köztársaság (Jakutia) kormányának vonatkozó rendeletei szabályozzák. [3]
Istenségek panteonja
- Yuryung Aiyy toyon (más néven Yuryung Toyon Aiyy ) ( jakut. Үrүҥ Aar Toyon, Үrүҥ Toyon Aiyy ) a világ teremtője, más aiyy , abasy démonok , ichchi szellemek , emberek , állatok és növények . Ő a menny és az istenek feje. A kilencedik mennyországban él, amelyet a legszebb országként mutatnak be, ahol nincs tél , fehér fű nő, mint a fehér hattyú szárnya . Egy fehér mén vagy egy sas képein testesül meg.
- Jeshegey Toyon (stb. A kuruyu Jerezheyoye Toyon , Jeree Ayyy , Kyun Jösheye vagy Wardaah Jesheryya név ) ( jakut. Dier Toyon, kүrүhөhөgөyy, uhn dupay . A harmadik mennyországban él. Lovakat küld az embereknek, de visszaviheti őket, ha dühös lesz. Segíti az embereket a háztartás vezetésében, a munkában. Erővel , tehetséggel , ügyességgelruházza fel az embertŐ a legidősebb az istenek testvérei közül.
- Isegei Ieyiehsit ( jakut. Ihegei Ieyiehsit ) egy istennő, aki szarvasmarhával ruházza fel az embereket .
- Khomporuun Hotoy Aiyy (más néven Sung Khaan , Syungken Ereli ) ( jakut. Khomporuun Hotoy Aiyy, Sүҥ Khaan, Sүҥken Ereli ) a madarak védőistene . Egy sötétszürke sas képében testesül meg. Ő a sas apja, és szigorúan megbünteti azt az embert, aki megölte ezt a madarat. Kisebb férfiisten, számos, de testileg gyenge utódot ad az embereknek, többnyire lányokat , néha „hara dagyl” öltönyű ( jakut. hara dagyl ) szarvasmarhákat.
- Syuge toyon (egy másik név: Aan Dyaasyn , Dyaa Buurai , Oroi Buurai , Buurai Dokhsun , Wardaah Dyasybyl, Sung Dyaasyn , Syurdeeh Kalteeh Syuge Yakut.) (Buurai Toyon , Sүҥ Buurai fény . Néha a harmadik névnek nevezik a legfelsőbb teremtő hármasában. A mennydörgést lova patáinak csattogása jelképezi, a villám a fejszéje, amellyel tisztátalan erőket zúd össze. Ezen kívül szarvasmarhákat pártfogol , gyerekeket, csikókat és borjakat küld az emberekhez.
- Aiyysyt ( jakut. Aiyyhyt ) egy istennő, aki a keleti égbolton él, és onnan száll alá fényglóriával körülvéve, gazdagon öltözött idős asszony vagy kanca alakjában. Szülés közben megjelenik, segít a terhek biztonságos megoldásában, megáldja a megszületett gyermeket és a szülés utáni harmadik napon elhagyja a vajúdó nő házát. Aiyysyt egy személy található az irányt, a napkelte a nyári nap . Van még egy aiyysyt lómarha , amely a téli nap napkelte irányában található, és egy aiyysyt szarvasmarha van a föld alatt. Ezen kívül vannak aiyysyt más állatokban.
- Ieyiehsit ( jakut. Ieyiehsit ) a nők védőistennője . A keleti égbolton él. Mindig nyitott az emberek felé, vidám, buzgó. Májusban jön le a földre. Visszatérésével a lombozat kezd zöldülni, kezdődik a nyár . Mágikus tanácsaival segíti az embereket, megvéd a gonosz erőktől, megáldja az állatállomány utódait. Nem szereti a szennyeződést és a rendetlenséget.
- Odun Khaan ( jakut. Odun Khaan ) a nyolcadik mennyországban élő isten. Februárban jön le a földre . Feltaláló, segít az embereknek házakat építeni, új dolgokat kitalálni. Emellett a sors teremtője.
- Dyylga Khaan ( jakut. Dyylga Khaan ) a sors egyik istene. Feltárja az emberek előtt sorsuk rejtélyének fátylát.
- Chyngys Khaan ( jakut. Chynys Khaan ) a sors istene, a hetedik mennyországban él. Decemberben ereszkedik le a földre,és február közepéig dominál. Temüdzsin egyik címét visszhangozza – Dzsingisz kán
- Bilge Khaan ( jakut. Bilge Khaan ) a tudás istene. A hetedik mennyországban él.
- Uigulaan Khaan ( jakut. Uigulaan Khaan ) a szerelem istene. Összeköti a szíveket.
- Ulu toyon a sámánok védőszentje és a hollók atyja . a betegségek megteremtőjeként is tisztelik.
Regisztráció
Aar Aiyy hagyományos hite hivatalosan bejegyzett vallás az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának Szaha Köztársaság (Jakutia) hivatalában. Ennek okiratos bizonyítékait 2014. január 11-én adta át Alekszej Nikiforov, a Szaha Köztársaság (Jakutia) Igazságügyi Minisztériumának osztályvezető-helyettese [4] .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Novikov A. G. Ötletek az Univerzum eredetéről a jakut mitológiában Archív példány 2008. december 3-án a Wayback Machine -nél // Ilin Magazine. - 1991. - 3. szám - 1991.
- ↑ Kulakovsky A.E. Tudományos munkák. - Jakutszk, 1979. - S. 22 .
- ↑ A SZAKHA KÖZTÁRSASÁG (JAKUTIA) KORMÁNYA. HATÁROZAT 2009. június 3-án 241. archiválva : 2016. március 5.
- ↑ Aar Aiyy vallást hivatalosan elismertek 316 év betiltás után | Az eredetiből archiválva : 2014. szeptember 3. SakhaLife
Irodalom
Linkek