Alekszej (Alexander) Szemjonovics Agafonov | |
---|---|
Születési dátum | 1746 |
Halál dátuma | 1792. április 22. ( május 3. ) . |
A halál helye | Szentpétervár |
Polgárság | Orosz Birodalom |
Foglalkozása | sinológus , fordító |
Alekszej (Alexander) Szemjonovics Agafonov ( 1746. április 22. [ május 3. ] 1792. Szentpétervár , más források szerint [1] - 1794 , Kyakhta ) - az egyik első orosz sinológus .
A Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára szerint Agafonov neve Alexander [1] , az A. A. Polovcov orosz életrajzi szótára és az A. M. Pancsenko által szerkesztett 18. századi orosz nyelv szótára szerint Agafonov neve. Alekszej [2] [ 3]
Szibéria szülötte, a papsághoz tartozott [3] . A Tobolszki Szemináriumban tanult, majd 1769 -ben [1] Nyikolaj archimandrita (Tsvet) parancsnoksága alá küldték a hatodik [2] pekingi spirituális misszió részeként diákként [3] kínai és mandzsu nyelvek tanulmányozására , ahonnan ő fordította [1] .
1771 és 1782 között Kínában tartózkodott [3] [2] . Tanítványaival, A. Parysev, F. Bakseev és Y. Korkin összeállítottak egy „ Titkos cselekedetek, szándékok, esetek és változások naplóját, amelyek a Taiqing államban 1772 és 1782 között történtek ” [4] , ahol rögzítették az aktuális információkat. kínai ismerősöktől (főleg a császári udvar életéről szóló pletykák, felkelésekről szóló hírek), valamint orosz disszidensek kihallgatásainak adatai, amelyeken gyakran tolmácsként voltak jelen.
Miután visszatért Oroszországba, a misszió két másik tagjával, F. Baksejevvel és A. Parisevvel [2] együtt kinevezték az I. V. Yakobi irkutszki főkormányzó [3] vezette Külügyi Kollégium fordítójának . 1787 -ben ugyanebben a beosztásban áthelyezték Szentpétervárra az elhunyt Baksejev helyére [3] .
1792. április 22-én (március 3-án) halt meg Szentpéterváron [3] [2] . Más források szerint 1794-ben halt meg Kjahtában , fordítói posztot töltött be [1] .
1788 -ban megjelentek Agafonov fordításai, melyek nagy részét Irkutszkban fejezte be. Fordítói készségében észrevehetően alulmaradt A. L. Leontyevnél [3] , aki után főleg a 16-17. századi mandzsu császárok legalizmus kánonjainak szellemében fenntartott, fontos szerepet játszó műveihez fordult. század második felében a kínai szellemi életben és politikai tudatban: „ Junchin, avagy a hűség könyve ”, „A mandzsúriai és kínai kán Shun-Jiya könyve a legszükségesebb érvelésről, a jólétet ösztönző ” A mandzsúriai és kínai Shun-Ji Khan könyv hasznos és szükséges kép az uralkodáshoz ", "A mandzsúriai és kínai Khan Kan-biya könyv az udvari politikai tanításokról és moralizáló diskurzusokról " (újra kiadva 1795-ben).
Az Agafonov által lefordított összehasonlító kínai kronológia tanfolyamát („ A kínai kánok rövid időrendje <...> a Kínai Birodalom kezdetétől 1786 -ig”) N. I. Novikov adta ki 1788-ban. Néhány Agafonovnak tulajdonított fordítás valójában A. L. Leontyev és I. K. Rassokhin [3] nevéhez fűződik .
Forrás - Az Orosz Nemzeti Könyvtár elektronikus katalógusai