Abd al-Kahir al-Jurdjani | |
---|---|
Személyes adat | |
Szakma, foglalkozás | nyelvész , faqih , író , filológus |
Születési dátum | XI. század [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1078 [2] |
A halál helye | |
Ország | |
Vallás | szunnizmus és asharizmus [3] |
Madh-hab | Shafiizmus |
Teológiai tevékenység | |
A tevékenység iránya | arab és shafiizmus |
tanárok | Abu Ali al-Fariszi |
Eljárás | Asrar al-balyaga [d] , Dalail al-ijaz [d] ésQ19471275? |
Információ a Wikidatában ? |
Abu Bakr Abd al - Kahir ibn Abd Ar - Rykhman ibn Muhammad al - Jurdzhani ( arab أ lf lf ور ور القاه a Shafi'i madhhab részletes teológusa .
Abd al-Kahir al-Jurjani tanára Abu al-Husszein Muhammad ibn al-Hasan al-Farisi an-Nawawi volt, Abu Ali al-Fariszi arab nyelvtudós unokaöccse, és az al-Fariszi által a műben megfogalmazott gondolatok utódja. al-Ida" (arab . "Információ"). Maga Al-Jurdjani olyan tudósok követőjének tartotta magát, mint Sibawayh , Abu Hilal al-Askari és Abu Ali al-Farisi. 30 kötetnyi kommentárt írt al-Idáról.
Al-Jurdjani egész életét szülővárosában, Gorganban töltötte, és soha nem hagyta el. A tudós híre azonban nagyon messzire terjedt, és sok arab tudós jött Gorganba, hogy találkozzon vele.
Al-Jurdjani két tudományban volt különösen sikeres: az „ilm al-balyaga” ( ékesszólás és a retorika művészete ) és az „ilm al-bayan” (az arab retorika metaforikus nyelvezethez kapcsolódó ága ). Eredeti koncepcióját két könyv mutatja be: "Asrar al-balyaga" ( arab. "Retorika titkai") és "Dalail al-ijaz fi-l-Kuran" ( arab. "Érvek a Korán utánozhatatlanságáról ") ).
Emellett al-Jurdjani a muszlim Keleten először készített irodalomelméleti művet Arisztotelész „ Poétikája ” [4] alapján .
A modern arab kutatók úgy vélik, hogy al-Jurdjani nagyrészt előre látta Ferdinand de Saussure svájci nyelvész [5] dekonstrukciós elméletét és Noam Chomsky [6] gondolatait .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|