| "Tevia" | |
|---|---|
| eredeti cím |
Tevija |
| Típusú | napilap |
| Ország | Harmadik Birodalom |
| Alapított | 1941. július 1 |
| A kiadványok megszűnése | 1945. április 29 |
| Nyelv | lett |
| Központi iroda | Riga, Liepaja |
A „ Tevia ” ( lett Tēvija – „Atyaország”) egy lett nyelvű nácibarát sajtóorgánum, amely 1941-ben kezdte meg működését, és a lett kollaboránsok érdekeit tükrözte a megszállt Lettország területén . Az egyetlen napilap Rigában a náci uralom idején.
A Tevia újság első száma 1941. július 1-jén jelent meg, vagyis azon a napon, amikor a náci fegyveres erők elfoglalták Rigát . Az újság közzétette a város új parancsnokának, Ullersberger ezredesnek a felhívását: „A jeles német hadseregnek az volt az öröme, hogy megszabadította a régi ősz hajú Rigát a bolsevikok elnyomásától. Ígérjük, hogy vállvetve harcolunk a lettekkel, amíg ki nem űzzük az utolsó bolsevikot erről a földről. Isten éltesse Lettországot!”
Szintén az újság első számában olvasható a „Szabad Föld” kiáltvány szövege, amelyben a Führer portréja alatt többek között a következő felhívás szerepel: „Lettek és lettek! Mostantól Lettország mentes a kommunistáktól és a zsidóktól…”
Az újság sok olyan anyagot közölt, amelyek feltárják az igazságot a lett népek ellen elkövetett szovjet bűncselekmények mértékéről. Így például az 1941. 07. 21-i Tēvija 18. számú újságban megjelent egy "Rettenetes éjszaka" című cikk a Lett Köztársaság lakosságának az NKVD által a szovjet megszállás alatt Sunakste és Kurmen. A cikkekben gyakran elhangzott, hogy a német hadsereg előretörésének köszönhetően Lettország lakossága elkerülhette a további vörös terrort. [egy]
Lettről fordítva Tēvija azt jelenti: „haza”. Példányszáma körülbelül 280 000 példány, ami Lettországban akkoriban igen nagynak mondható . A kiadvány szinte minden száma tartalmazott rendkívül antiszemita és (kisebb mértékben) russzofób cikkeket és röpiratokat. A hódoltság kezdeti időszakában az újság szinte minden számában találunk példákat. Például a 11. számban van egy ilyen töredék: „Nem, nincs és nem is élhetünk együtt ezzel a néppel... Ha nem sikerül kivinnünk a zsidókat, akkor többé nem lehetnek élősködők a földünkön. A zsidó nem mer mással foglalkozni, mint egy egyszerű munkás munkájával. Ki kell vinni az összes zsidó értelmiséget, és ha itt marad, dolgozzanak hordárként, kőművesként. Ugyanúgy keresik a kenyerüket, mint a mi munkásaink.”
1941. július 11-én Lettország Oktatási és Tudományos Minisztériumának helyiségében ( Valnu utcában) egy eseményre került sor , amelyet a jelentések „a lett közvélemény meghatalmazott képviselőinek találkozójának” neveztek. Csak azok a lett nemzetiségűek vehettek részt rajta, akiknek sikerült pozitívan igazolniuk a megszállt Lettország náci vezetése előtt. Találkozásuk eredménye az volt, hogy személyesen írtak alá egy levelet Adolf Hitlernek . A találkozón részt vevők közül a következő személyek említhetők meg: Voldemar Veis lett hadsereg alezredese (a háború alatt a lett segédrendőrség vezetője), Voldemar Skaistlauks - az orosz, a szovjet, a lett és a lett hadsereg tisztje. , később a náci hadsereg, a Lett Felszabadítási Központ szervezetének egyik vezetője, Ernest Kreishmanis , aki a kormányalakítás jogáért harcolt, valamint Arturs Kroders , a Tevia későbbi főszerkesztője.
Artur Kroders politikai és gazdasági kérdések publicistájaként indult; az 1920-as évek elején a "Fresh News" című folyóiratban dolgozott Lettországban. Cikkei kifejezetten nyugatbarát és nacionalista jellegűek voltak, aminek megnyilvánulásai az idők folyamán csak súlyosbodtak. Különösen 1921. augusztus 11-én Kroders a rigai békeszerződés megkötésének évfordulójának megünneplésével foglalkozott kiadványában Amerika-barát módon: Oroszország központjába. Talán az amerikai humanisták ilyen értékelése Oroszország számára is lehetővé teszi, hogy átgondolja a kikötőinkhez való hozzáállását. És ez csak javítani fog a helyzeten Oroszországon belül.”
Kroders a két világháború közötti Lettországban jól ismert újságíróként és kormánypárti röpiratok szerzőjeként örvendett, amelyek alátámasztották a lett hatóságok politikai stratégiáját, például a nemzeti kisebbségekkel, nyelvükkel és kultúrájukkal kapcsolatban. Így a „Kisebbségek autonómiájáról” című brosúrában Kroders megjegyezte, hogy a történelmi területén élő lett nemzet elsőbbséget élvez az önrendelkezési jogban, és a nemzeti kisebbségek képviselői követelhetik nemzeti és kulturális érdekeik tiszteletben tartását. olyan mértékben, amely lehetővé tenné nemzeti identitásuk fejlesztését és megtartását.
Ismeretes, hogy Kroders később Karlis Ulmanis (1934-1940) diktatúrája idején a zseb-félhivatalos ideológusok egy csoportjának kiemelkedő képviselője volt, akik hozzájárultak hatalmi vertikumának aktív kiépítéséhez, és propagandakampányt nyújtottak a kormányzat támogatására. őt tekintélyelvű rendszerének igazolásával (mint Janis Lapiņš és Edvarts Virza író ). Ekkorra a liberális pozíciókból kiinduló konjunktúra körülményei között Kroders végül átállt a merev nemzeti konzervatív ideológia táborába.
Az újságban tevékenykedett Raimonds Csaks, Pauls Kovalevskis (aki a háború után Pavils Klans-ra változtatta a nevét), Arturs Kroders és Adolfs Schilde . Utóbbi az 1942-es zemgalei (semgalleni) események áttekintésében ezt írta: „Ha visszatekintünk az elmúlt év legkiemelkedőbb eseményeire, nem hallgathatjuk el azt a nagy örömet, amelyet a zsidóság megoldása kapcsán érzünk. kérdés hazánkban" [2] .
Az első időkben, amikor a rigai zsidók elleni tömegterror előkészületei folytak, a Teviában olyan hirdetések jelentek meg, amelyek az önkéntes nemzeti önvédelmi egységbe való felvételre szólítottak fel a következő szellemben: „Minden nemzetileg gondolkodó lett perversenyző , diák , tiszt, védők és mások, akik aktívan részt szeretnének venni földünk káros anyagoktól való megtisztításában, jelentkezhetnek a biztonsági csapat vezetésével. A Valdemara utca 19. szám alatt 9 és 11 óra között, valamint 17 és 19 óra között. A hirdetésben feltüntetett cím a „ Perkonkrusztok ” nácibarát szervezet központja , ahol később egy raktár volt, ahová az Arajs -csapat tagjai teherautókon zsákmányt hoztak, valamint csapata tagjainak lakóhelye és egy börtön. zsidó nők számára.
Frank, az újságban rendszeresen megjelentek teljesen leplezetlen felszólítások is, hogy űzzék ki a zsidókat a lakásokból, és adják át őket a letteknek: „Eljött az idő, hogy kidobjuk a zsidókat a legjobb lakásokból, és a lakásokat minden értékkel együtt átadjuk. bútorok a hajléktalanul maradt lettek rendelkezésére. Így megoldódna az egyik legfájdalmasabb kérdés, és Riga megszabadulna egy olyan elemtől, amely nem ide tartozik.” "Lett barátaink úgy tettek, mintha nem ismernének minket. Senki nem állt ki mellettünk. Azok, akikben megbíztunk, átadtak minket a rendőrségnek. A portások jelentették a rendőrségen, hol laknak a zsidók, akiket eddig nem vettek észre" - mondta Bernhard Press, aki könyvében megszökött a rigai gettóból : „A lett sajtó, különösen a Tēvija újság szította az antiszemitizmus tüzét” [2] .
A Bikernieks-erdőben a zsidó lakosság elleni mészárlások kezdete és a rigai gettó megalakulása után a "Tevia" rendkívül elfogultan tükrözte a holokauszttal kapcsolatos aktuális eseményeket , de az újságban megjelent statisztikai feljegyzésekben a zsidó lakosság nem volt törvényes. bármilyen módon figyelembe kell venni, ami azt a benyomást keltette az olvasóban, hogy hiányzik, vagy mintha párhuzamos világban létezne. Az 1941. november 6-án megjelent számban a „Rigai lakosok munkában és pihenésben” c. jegyzetében van egy nagyon cinikus rész, amely közvetlen bizonyítéka ennek a megközelítésnek: „Ha a rigaiak születési aránya nő, akkor a halálozás aránya, éppen ellenkezőleg, meghalt, akkor szeptemberben már csak 494-en, októberben pedig 393-an. Van tehát okunk reménykedni abban, hogy a halottakat nyilvántartó dolgozók hamarosan munka nélkül maradnak, és segítségül kell menniük kollégák, akik Rigában regisztrálják az újszülötteket.”
A november 8-i számban azonban: „Harmincezer zsidó szögesdrót mögött – a rigai gettó. A rigai zsidók kiköltöztetése Riga központjában és a Mežaparksban található luxuslakásokból a végéhez közeledik. A zsidók hosszú hetek óta sétálnak Riga utcáin holmijukkal valódi életük helyére - a gettóba. Az alábbiakban a rigai gettó szerkezetének leírása következik.
Ismeretes, hogy a Tevia szerkesztői leggyakrabban kész utasításokat, értesítéseket vagy ajánlásokat kaptak a német megszállási kormányzattól, sőt olykor németül előzetesen írt cikkeket is, amelyeket személyes kiegészítések, magyarázatok nélkül kellett lettre fordítaniuk.
Az újság gyakran a túlzott pozitivizmus stratégiáját követte a napi események leírásában. Tehát 1941. augusztus 7-én a „Válogatott koncert a Verman Parkban ” cikkben egy ilyen lelkes propagandarészletet láthatunk: „A mellkas újra szabadon lélegzik, a dalok szabadon áradnak, a zene szabadon szól. Mint a gonosz delírium, elmúlt a vörös terror éve, és hála Istennek, újra európaiak vagyunk…”
A legtöbb esetben a "Tevia" oldalain propagandafeljegyzéseket és megjegyzéseket tettek közzé a bábszerű "hatóság" - a lett önkormányzat - tagjaitól . Alfred Valdmanis , az Ulmanis-kormány volt pénzügyminisztere és a helyi önkormányzat pénzügyi főigazgatója a következőket írta: „…a lettek együtt akarnak élni a német néppel, és megtalálják a helyüket az új Európában, vagy elpusztulnak. ezzel a hős néppel együtt. Nincs más út... Nem akarunk más utat, és soha nem is akarunk.
Janis Martinsons publicista a gettó zsidó lakossága elleni mészárlások végrehajtása után (különösen 1941. december 1-jén, a Rumbula-erdőben történt kivégzés után ) megjelentette a „The Struggle Against Judaism” című cikket, amelyben a következő sorok jelentek meg: „Végre eljött az idő, amikor Európa szinte minden nemzete megtanulta felismerni közös ellenségét, a zsidót. Európa szinte minden népe hadba lépett ez ellen az ellenség ellen, mind a csatatéren, mind a belső építkezésben. És nekünk, letteknek eljött ez a pillanat...
A Tevia újság szerzői a rendkívül cinikus és kemény propagandacikkek és feljegyzések mellett aktívan modellezték a látványelemeket, hogy megfelelő benyomást keltsenek a célközönségben. 1941-ben a legelterjedtebb és legleleplezőbb fényképek között említhető az a kép, ahol különböző korú, ujjongó lettek találkoznak német csapatokkal; egy német katona képe, akit a tömeg a levegőbe dobott; kilátás egy összetört szovjet tankra Riga központjában és egy ledöntött Sztálin-szoborra; a Központi Börtönben kivégzettek holttestét, amely bizonyította a kommunisták brutális mészárlását a lett harcosok felett; számos rovat jelent meg, amelyekben a Vörös Hadsereg hadifoglyait a Stalag helyi szervezetébe küldték .
1943-ra a zsidó téma gyakorlatilag eltűnt a Tevia oldalairól. 1943. július 3-án fényképet tettek közzé Viktor Arais -ről, akinek Rudolf Lange , az SS Sturmbannfuehrer és a lett zipo vezetője vaskeresztet erősít egyenruhájára .
Az újság közzétette a náci kormányzat által a zsidó lakossággal kapcsolatban kiadott összes tilalmat, parancsot, határozatot és felhívást, valamint 1944-ig hamis jelentéseket közölt a Wehrmacht által állítólag rendszeresen aratott győzelmekről a Vörös Hadsereg felett. Itt is rendszeresen felhívást tettek közzé a letteknek, hogy csatlakozzanak a lett SS-légióhoz . Szintén gyakran megjelentek Teviában a " Mein Kampf " ideológiailag leginkább markáns részei, valamint a " Sion véneinek jegyzőkönyvei " töredékei .