1000 Visnu neve
Vishnu 1000 nevének listája a " Visnu Sahasranama "-ból:
- Vishva – Aki mindenre kiterjed;
- Visnu - All inclusive;
- Vashatkara – Akihez áldozati felkiáltások szólnak;
- Bhutabhavyabhavatprabhu – a múlt, jelen és jövő Ura;
- Bhutakrit – minden dolog teremtője;
- Bhutabhrit – minden dolog támogatója;
- Bhava – Létező;
- Bhutatma – Az egyetemes lélek;
- Bhutabhavana – minden dolog teremtője;
- Putatma – Tiszta lélek;
- Paramatma – a Legfelsőbb Lélek;
- Muktanam parama gatih – A felszabadult lelkek végső célja;
- Avyaya - Örökkévaló;
- Purusha – élvező;
- Sakshi – Tanú;
- Kshetrajna – a terület ismerője;
- Akshara – Elpusztíthatatlan;
- Jóga – Akire az elme a jógameditáció során összpontosít;
- Yogavidamneta – Minden jógi spirituális útmutatója;
- Pradhanapurusha Ishvara – Pradhana (Prakriti) és Purusa ura;
- Narasimhavapu – Aki oroszlánfejű férfi alakot ölt;
- Sriman – Lord Sri (vagy Aki kiváló tulajdonságokkal és tulajdonságokkal rendelkezik);
- Keshava – Aki megölte Keshi démont;
- Purusottama – Legfelsőbb Purusha;
- Sárva - Minden dolog megtestesülése;
- Sharva – Gyilkolás nyilakkal (bűnösök);
- Shiva – kegyes;
- Sthanu – mozdíthatatlan;
- Bhutadi – minden dolog kezdete;
- Nidhiravyaya – Ő, akiben minden feloldódik az univerzum pusztulása során;
- Sambhava – Forrás;
- Bhavana – saját elhatározásából született;
- Bharta - Univerzális védő;
- Prabhava – Az elsődleges elemek forrása;
- Prabhu – Hatalmas, Uram;
- Ishvara – mindennek Ura;
- Swayambhu – Öntől született;
- Shamhu – boldogságot adó;
- Aditya – Ő, aki aranyszínű Purusa a napkorongon, Aditi fia;
- Pushkaraksha – Lótuszszemű;
- Mahasvana – Hangos hangú;
- Anadinidhana – Akinek nincs sem kezdete, sem vége;
- Dhata – az univerzum fenntartója;
- Vidhata – Minden cselekedet és azok gyümölcsének meghatározása;
- Dhaturuttama – Legfelsőbb Brahma;
- Apramea – Mérhetetlen;
- Hrishikesha – az érzékek ura
- Padmanabha – Az, akinek a köldökéből nő ki az eredeti univerzális lótusz;
- Amaraprabhu – az istenek (halhatatlanok) ura;
- Vishvakarma – az univerzum formálója;
- Manu - Szent szöveg (Aki a Védák formájában nyilvánult meg)
- Tvashta – Aki mindent elgyengít vagy kimerít;
- Sthavishtha - a legszélesebb;
- Sthavira Dhruva – Ősi Dhruva (állandó);
- Agrahya – Megfoghatatlan;
- Shashvat - Örökkévaló;
- Krishna - Sötét, kék-fekete;
- Lohitaksha - Vörös szemű;
- Pratardana - Élőlények megölése az univerzum pusztulása során;
- Prabhuta – Gazdag tudásban, hatalomban stb.;
- Trikakubdhama – Ő, aki mindegyik lény három részében (felső, középső és alsó) lakik;
- Pavitra - Tisztító;
- Paramangala - a legmagasabb jó;
- Ishana – uralkodó;
- Pranada – Aki a létfontosságú lélegzetet cselekvésre készteti;
- Prána – A létfontosságú lélegzet megszemélyesítése;
- Jyestha – A legnagyobb;
- Shreshtha - A legszebb;
- Pradzsapati – az utódok ura;
- Hiranyagarbha – (az univerzum) aranycsíráját hordozza a méhében;
- Bhugarbha – A Földet a méhében hordozza;
- Madhava – a legédesebb, vagy a szerencseistennő férje;
- Madhusudana – Madhu démon gyilkosa;
- Ishvara – a Mindenható;
- Vikrami – Vitéz;
- Dhanvi – íjjal felfegyverkezve;
- Medhavi – A legnagyobb tudós;
- Vikrama – Utazó az univerzumban (Garudán);
- Krama – A rend megtestesülése;
- Anuttama – felülmúlhatatlan;
- Duradharsha – Nehéz elérni;
- Kritagya – Minden cselekedet tudója;
- Kriti – A cselekvés megtestesülése;
- Atmavan – Aki az ő „én”-jében lakik;
- Suresha - minden isten ura (súlyos);
- Sharanam – Minden dolog menedéke;
- Sharma - A legmagasabb boldogság megtestesítője;
- Vishvareta – Akinek a magja a világegyetem;
- Prajabhava – minden dolog forrása;
- Aha – A nap megtestesülése;
- Samvatsara - Az év megtestesítője;
- Vyala – Kígyó (annak a ténynek köszönhetően, hogy Ő elérhetetlen);
- Pratyaya – a hit megtestesülése;
- Sarvadarshana – Mindent látó;
- Aja - Meg nem született;
- Sarveshvara – az Egyetemes Úr;
- Siddha – Tökéletes;
- Siddhi – A tökéletesség megtestesülése;
- Sarva-adi - Mindennek kezdete;
- Acyuta - Elpusztíthatatlan, örök;
- Vrishakapi – Ember-majom;
- Ameyatma – Mérhetetlen lélek;
- Sarvayogavinihshrita – Elzárkózás minden társulási formától;
- Vasu – a boldogító, vagy a 8 Vasus Pavaka (Bh. G. 10.23);
- Vasumana – Tiszta elme (mentes a haragtól, gyűlölettől, büszkeségtől stb.);
- Satya – Igazság;
- Samatma – Akinek tulajdonságai mindenben megegyeznek egymással;
- Asammita – Mérhetetlen;
- Sama a Változatlan;
- Amogha - Gyümölcsös;
- Pundarikaksha – Akinek a szeme olyan, mint a lótuszszirm;
- Vrishakarma – Just;
- Vrisakriti – Az igazságosság megtestesülése;
- Rudra - Zúgó, áldozati tűz;
- Bakhushira – sokfejű;
- Babhru - Barna, támogatja az univerzumot;
- Vishvayoni – az univerzum forrása;
- Shuchishrava - Dicsőséges, híres;
- Amrita – Halhatatlan;
- Shashvatasthanu – örök és változatlan;
- Vararoha – A hibátlan lovas, avagy a legmagasabbak legjobbja;
- Mahatapa – Nagy aszkéta, vagy Ő, aki hőségével Prakritit arra készteti, hogy felfedje az univerzumot;
- Sarvaga - Minden irányba haladva (behatolás az univerzumba);
- Sarvavidbhanu – A tudás egyetemes fáklyája;
- Vishvaksena – Akinek csapatai mindenhol ott vannak (hívei formájában), vagy Ő, aki tekintetével minden irányba szétoszlatja a démonok csapatait;
- Janardana – Akire mindenki gondol, Mindenkit csodál;
- Veda – a Véda megtestesülése;
- Vedavid – Ismeri az összes Védát;
- Avyanga – A Védák összes szakaszának (angának) ismerete;
- Vedanga – a Védák megtestesülése (a Védák kiegészítő részei);
- Vedavit – Aki megadja a Védák értelmezését;
- Kavi - Bölcs, vagy költő;
- Lokadhyaksha – minden világ uralkodója;
- Suradhyaksha – minden isten uralkodója (sura);
- Dharmadhyaksha – minden vallás uralkodója;
- Krtakrita – Aki egyszerre ok és okozat, vagy aki egyszerre cselekvés és tétlenség;
- Chaturatma – Akinek négy „én” van (Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna és Aniruddha);
- Chaturvyuha - Négy formája van (fent felsorolva);
- Chaturdamshtra - Egy négy agyarral (Nrisimha formájában);
- Chaturbhuja – négykezes;
- Bhrajishnu – Ragyogó;
- Bhojana – Élelmiszeradó;
- Bhokta - Tápláló;
- Sahishnu – Türelmes, engedékeny;
- Jagadadija – Aki a világegyetem teremtése előtt létezett;
- Anagha – hibátlan, bűntelen;
- Vijaya – Győztes;
- Jeta - Győztes;
- Vishvayoni – A világegyetem anyagi oka;
- Punarvasu - A jó helyreállítása;
- Upendra - Indra öccse
- Vamana - Törpeként született;
- Pramshu - Óriás;
- Amogha – Akinek a tettei soha nem hiábavalók;
- Shuchi - Tisztítás;
- Urjita – végtelen hatalommal felruházva;
- Atindra – minden tekintetben felülmúlja Indrát;
- Samgraha – Mindenki elfogadása (a bhaktái);
- Sarga - A teremtés megszemélyesítése;
- Dhritatma – állhatatos, változatlan;
- Niyama – Ő, aki minden lényt támogat a tetteiben;
- Yama – Minden élőlény szívének irányítása;
- Boszorkány – Akit ismerni kell;
- Vaidya - Legfelsőbb gyógyító;
- Sadayogi – Aki mindig jógával foglalkozik;
- Viraha – Aki megöli a nagy démonokat, hogy helyreállítsa az igazságosságot;
- Madhava – Édes;
- Madhu – Méz (a bhaktáinak);
- Atindriya – Aki túl van az anyagi érzékeken;
- Mahamaya – Az illúzió nagy erejével rendelkezik;
- Mahotsaha – Ellenállhatatlan erő birtokában;
- Mahabala – Erőben mindent felülmúl;
- Mahabuddhi – minden értelem felett álló;
- Mahavirya – minden hatalom felett álló;
- Mahashakti – minden képességet felülmúl;
- Mahadyuti – minden ragyogás vagy dicsőség transzcendens;
- Anirdesyavapu – Akinek a teste nem látható (vagy nem érezhető más anyagi érzékszervekkel);
- Sriman – Lord Sri;
- Ameyatma – Akinek a lelkét sem az emberek, sem az istenek nem tudják felfogni;
- Mahadridhrik - Nagy hegyet tart (a Mandara-hegy teknős formájában);
- Maheshvasa - Nagy íjász;
- Mahibharta – A föld támogatása (agyarán, vaddisznó formájában);
- Srinivasa – Akinek a mellkasán Sri nyugszik;
- Satamgati – az igazak menedéke;
- Aniruddha – rakoncátlan;
- Surananda az istenek boldogságának forrása;
- Govinda – Aki élvezi a bhaktái által énekelt himnuszokat;
- Govindampati – Az Őt ismerők szerencsétlenségeinek elpusztítása;
- Marichi – csupa ragyogás;
- Damana - Megalázó, győztes;
- Hamsa – Hattyú (hattyú alakját veszi fel, hogy elmondja Brahmának a Védákat);
- Suparna - Repülés a szépszárnyún, Garuda;
- Bhujagotamma – A kígyók közül a legmagasabb (Anata Shesha);
- Hiranyanabha – akinek aranyszínű a köldöke (mert belőle nő ki az univerzum);
- Sutapa - Nagy aszkéta;
- Padmanabha – Akinek köldöke olyan, mint egy lótusz, vagy akinek a köldökéből az egyetemes lótusz nő ki;
- Prajapati – az utódok ura, minden élőlény ura;
- Amrityu – A halál túlszárnyalása;
- Sarvadrik - Mindent látó;
- Simha - Hős, oroszlán;
- Sandhata – Aki összeköti az embereket tetteik gyümölcsével;
- Sandhiman – Aki maga is élvezi minden cselekedet gyümölcsét;
- Sthira - Erős, kitartó;
- Aja – Aki mindig mozgásban van;
- Durmarshana – rakoncátlan;
- Shasta - A receptek megtestesülése;
- Vishrutatma – Önélvezõ;
- Surariha – Az istenek ellenségeinek megölése (súlyos).
- Guru – Univerzális tanár;
- Guru-uttama – a Legfelsőbb tanító (tanító még azoknak is, akik maguk is tanítói a világnak, például Brahmának);
- Dhama – Minden élőlény menedékhelye;
- Satya az igazság;
- Satyaparakrama – igazán bátor;
- Nimisha – Gyors, mint egy szempillantás;
- Animisha – pislogás (mindig látja, mi történik);
- Sragvi – elhalványulhatatlan virágfüzér viselése;
- Vacaspatir-udaradhi – A beszéd bölcs mestere;
- Agrani – az Első;
- Gramani - Vezető;
- Sriman – minden szépséggel felruházva;
- Nyaya – Akiben minden visszatér, a Törvény;
- Neta - Explorer;
- Samirana - A cselekvés hívója, szél;
- Sahasramurdha – Ezerfejű
- Vishvatma – Az univerzum lelke;
- Sahasraksha - Ezerszemű;
- Sahasrapat - Ezerlábú;
- Avartana – Aki akarata szerint forogni készteti az univerzumot;
- Nivrittatma – Feltétlen lélek;
- Samvrita - Rejtett (a világihoz kötődő emberek elől);
- Sampramardana – ellenségeinek leverése;
- Ahassamvartaka – Aki mozgatja a nap folyását (a Nap megszemélyesítése);
- Vahni – Aki áldozatokat hoz az isteneknek (Agni megszemélyesítése);
- Anila - Megtestesült szél;
- Dharanidhara - a Föld támogatása (Sesha formájában);
- Suprasada – legkegyesebb;
- Prasannatma – Tiszta lélek;
- Visvadhrik – az univerzum fenntartója;
- Visvabhug – az univerzum élvezője;
- Vibhu – Aki végtelen erőt nyilvánít;
- Satkarta – Aki tiszteli az isteneket, Rishiket és híveit;
- Satkrita – Akit imádnak;
- Sadhu - Egyenesen a cél felé vezet;
- Jahnu – Aki mindent visszaad magának az univerzum felbomlása idején;
- Narayana – A vizeken fekvés, vagy az emberek egyetemes menedéke;
- Nara - Emberi alak birtoklása;
- Asamkhya – számtalan formában;
- Aprameyatma – Mérhetetlen lélekkel;
- Vishishta – Mindentől eltérő;
- Shistakrit – tanítás;
- Shuchi – Aki megtisztítja az egész világot;
- Sziddhárta – Aki sikert, szerencsét ad;
- Siddhasamkalpa – Akinek vágyai mindig teljesülnek;
- Siddhida – Aki boldogságot ad;
- Siddhisadhana – Aki tökéletességgel ajándékozza meg azokat, akik őt imádják;
- Vrishahi – Aki felülmúlja magát Indrát tulajdonságaiban;
- Vrishabha – jutalmazó;
- Visnu – mindent átható;
- Vrishaparva – Erősen szabott;
- Vrishodara – Erős hassal (vagy Aki védi Indrát, mint egy gyermek anyja az anyaméhben);
- Vardhana – Aki növekszik (boldog bhaktáiban);
- Vardhamana – Aki növekszik, hogy a széles univerzummá váljon;
- Vivicta - Mindentől elválasztva;
- Srutisagara – A szentírások óceánjának tározója;
- Subhuja - gyönyörű karú;
- Durdhara – Akit nehéz hordozni vagy szülni anyának;
- Vagmi - Átható beszéddel;
- Mahendra – minden isten ura;
- Vasuda – vagyonadó;
- Vasu – Kiváló;
- Naikarupa – sokféle formával rendelkezik;
- Brihadrup - gigantikus (univerzális) forma;
- Shipivishta – sugarak által áthatott;
- Prakashana – Fényes, vagy Ő, aki minden dolgot megnyilvánul;
- Ojastejodyutidhara – tele nagy erővel, energiával és ragyogással;
- Prakasatma – Látható azok számára, akik imádják Őt;
- Pratapana - Ellenségeket éget a hőjével;
- Riddha – Gazdag (minőségekben);
- Spasta-akshara – Aki elmondta a Védákat Brahmának;
- Mantra - A mantrák megtestesülése;
- Chandramsu – Aki megnyugtatja imádóit, akiket égetnek az anyagi kötődések, ahogy a hold sugarai minden élőlényt lehűtenek;
- Bhaskaradyuti – Ragyogó ragyogással telve, mint a Nap;
- Amritamshudbhava – Akinek elméjéből a hold megjelent;
- Bhanu – Ragyogó;
- Shashabindu – Az, akinek a nyúl jegye van (a Hold megszemélyesítője);
- Sureshvara – minden isten ura;
- Aushadha – Nagyszerű gyógyszer (az anyagi kötődés betegségére);
- Jagatas-setu – A világegyetem oka;
- Satyadharmaparakrama – Aki tele van igazsággal, törvénnyel és bátorsággal;
- Bhutabhavyabhavanatha – minden lény védelmezője, múltban, jelenben és jövőben;
- Pavana – Megváltó;
- Pavana – tiszta;
- Anala – Tűz;
- Kamaha – Aki kioltja a vágyat híveiben;
- Kamakrit – Aki vágyat teremt;
- Kanta - A legkellemesebb;
- Káma – Akire minden lény vágyik;
- Kamapradha – Aki minden vágyat teljesíti;
- Prabhu – a Legnagyobb, az Úr;
- Yuga-adikrit – Aki létrehozta a négy jugát;
- Yugavarta – Aki a jugák egymást követő változását idézi elő;
- Naikamaya – Különféle illúziók (vagy energia) birtoklása;
- Mahashana – A legnagyobb evők (mivel minden kalpa végén mindent "lenyel");
- Adrishya – Láthatatlan (azok számára, akik nem imádják Őt);
- Vyaktarupa – Megnyilvánult forma (az univerzum formájában);
- Sahasrajit – Aki ellenségek ezreit győzi le;
- Ananta-jit – Aki végtelen számú ellenséget győz le.
- Vshta – Vágyott, vagy Akinek áldozatot hoznak;
- Avisista – megkülönböztethetetlen (azok számára, akik nem imádják Őt);
- Shishtaishta – bölcsek számára kívánatos;
- Shikhandi – egy csomó pávatollat visel a koronájában;
- Nahusha – Aki minden élőlényt lecsap az illúziójával;
- Vrisha – A dharma (bika) megtestesülése;
- Krodhaha – Aki legyőzi haragját, vagy Ő, aki elpusztítja az Őt imádók haragját;
- Krodhakritkarta – Aki haragot kelt a démonokban, és minden cselekedetet végrehajt;
- Visvabahu – Aki az univerzumot a kezében tartja;
- Mahidhara – Aki fenntartja a Földet;
- Acyuta – Aki nem esik le pozíciójából;
- Prathita - Híres;
- Prána – Vital lélegzet;
- Pranada – Aki életet ad;
- Vasavanuja - Vasava (Indra) öccse;
- Apamnidhi – A világegyetem összes vizének tározója;
- Adhishthana – az egyetemes alap;
- Apramatta - éber, figyelmes;
- Pratishthita - Önmagában megpihenve;
- Skanda – Folyik, mint a nektár;
- Skandadhara – Az igazlelkűség útjának támogatása;
- Dhurya – az univerzum súlyának cipelése;
- Varada - ajándékozó;
- Vayuvahana – A szél hordozása;
- Vasudeva – Aki áthatja az univerzumot és játszik benne, vagy Vasudeva fia;
- Brihadbhanu – Fényesen ragyog;
- Adideva – Az első istenek (dévas);
- Purandara - Városok pusztítója;
- Ashoka - A bánat, a szomorúság elhordása;
- Tarana – Átvitel a túlpartra (az anyagi létezés óceánjának);
- Tara – Megváltó;
- Shura - Bátor;
- Sauri - Shura unokája, Vasudeva apja;
- Janeshvara – minden élőlény ura;
- Anukula - Jóindulatú, barátságos;
- Shatavarta - Százszor leereszkedni a földre, vagy száz fürtöket viselni;
- Padmi – lótuszvirágot tart a kezében;
- Padma-nibhekshana – Akinek a szeme olyan, mint a lótuszszirm;
- Padmanabha – Az, akinek a köldökéből nő ki az egyetemes lótusz;
- Aravindaksha – Lótuszszemű;
- Padmagarbha – lótuszon pihen;
- Sharirabhrit – Az élőlények anyagi testének fenntartása;
- Maharddhi – Nagy vagyon birtoklása;
- Riddha – Növekvő;
- Vridhatma – Ősi lélek;
- Mahaksha – nagy szemekkel;
- Garuda-dhvaja – Akinek Garuda van a zászlóján;
- Atula - Összehasonlíthatatlan, felülmúlhatatlan;
- Sharabha - Sharabha (mitikus állat, amely a havas hegyekben él, nyolc lábbal, erősebb, mint egy oroszlán és egy elefánt);
- Bhima – Szörnyű;
- Samayajna - Tudni mindent, ami az időben (a történelemben) történt;
- Havirhari - Az áldozati tűzön való bálozás elhordása (vagy elfogadása);
- Sarvalakshana-lakshanya – Minden kedvező jel vagy tulajdonság hordozója;
- Lakshmivan – Aki mindig Lakshmival van, vagy akinek a mellkasán mindig a szerencse nyugszik;
- Samitinjaya - Mindig győztes a csatákban;
- Vikshara – Nem csökkenő, nem tűnik el;
- Rohita – akinek vörös a teste, vagy aki feldühödik az Őt imádók ellenségeivel szemben;
- Marga – Az, akit mindig keresnek, vagy akit híveinek az út vezet;
- Hetu - az eredeti ok;
- Damodara – Kötéllel a hasa körül (amikor Yashoda anya egy habarcshoz kötötte);
- Saha – türelmes;
- Mahidhara – a Föld fenntartója;
- Mahabhaga – Nagy szerencse;
- Vegavan - Nagyon gyors;
- Amitashana – végtelen mennyiségű étel elfogyasztása, vagy minden lénynek korlátlan ételt adni;
- Udbhava a teremtés forrása;
- Kshobhana – Érzelmes, lenyűgöző;
- Déva – Aki pompásan ragyog, vagy aki vidáman játszik;
- Srigarbha – Tartalmazza a Sri-t (az univerzum formájában), vagy minden szép tulajdonság edényét;
- Paramesvara – a Legfelsőbb Úr;
- Karana – A megvalósítás eszközei;
- Karana – Ok;
- Térkép - Aktív erő;
- Vikarta – Aki változatosságot hoz az univerzumba;
- Gahana – Akit nem lehet felfogni;
- Guha – Titok, vagy Ő, aki elbújik a nem-bhakták elől (az illúzió leple mögött);
- Vyavasaya – bizonyosság birtokában, önmaga pontos ismeretében;
- Vyavasthana – Alapítvány;
- Samsthana – Ő, akiben minden nyugszik a világegyetem felbomlása idején;
- Sthanada – végső menedéket adó azoknak, akik imádják Őt;
- Dhruva – Szilárd;
- Pararddhi – Jó tulajdonságokkal felruházva;
- Paramaspashta – Akinek nagysága tagadhatatlan;
- Tushta – elégedett, tele boldogsággal;
- Pushta – dédelgetett, vagy tökéletes;
- Shubhekshana – Áldott tekintettel;
- Rama - Kellemes, örömet okoz;
- Virama – Aki előtt mindenki tehetetlenné válik;
- Viraja - Tiszta, hibátlan;
- Marga - ösvény;
- Neya – Aki engedi, hogy bhaktája irányítsa;
- Naya – a bölcsesség vagy a nemes magatartás megtestesülése;
- Anaya – Az, akit nem lehet elcsábítani, méltatlan viselkedésre kényszeríteni;
- Vira - Hős;
- Shaktimatam-srestha – A hatalmasok közül a legnagyobb;
- Dharma – Az erény megtestesülése;
- Dharmavid-uttama – A legnagyobb azok közül, akik ismerik a dharmát.
- Vaikuntha – Elhárítja az akadályokat (az odaadás útján);
- Purusha – az Első Ember, az univerzum forrása;
- Prána – Életerő;
- Pranada – Életadó;
- Pranava – Akit áhítattal leborulnak;
- Prthu – széles, az egész univerzumra kiterjedő;
- Hiranyagarbha – az univerzum aranycsíráját az anyaméhben hordozni;
- Shatrunghna - Az ellenségek gyilkosa;
- Vyapta – tele (a bhaktái iránti szeretettel és ragaszkodással);
- Vayu – Aki mozog (a bhaktái felé);
- Adhokshaja – Könyörtelen;
- Ritu - Az évszakok megszemélyesítése;
- Sudarshana – Akinek gyönyörű megjelenése elragadtatja azokat, akik látják Őt;
- Kala – aki mindenkit legyengít, vagy aki mindent nyomon követ (az idő megszemélyesítése);
- Parameshthi – Irány, legmagasabb;
- Parigraha - Környező minden oldalról;
- Ugra – Szörnyű;
- Samvatsara – Akiben minden lakozik;
- Daksha – Képes, tehetséges;
- Vishrama – Nyugalmi hely, vagy Aki pihenést biztosít minden élőlénynek;
- Vishvadakshina – Mindenkinek hajlandó;
- Vistara – Akiben az univerzum kiterjed;
- Sthavara-sthanu – Aki megpihen, és akiben minden megnyugszik;
- Pramana – Szabvány vagy tekintély;
- Bijamavyaya - Elpusztíthatatlan mag;
- Artha – a Cél, vagy az, akire gondolnak;
- Anartha – Akinek nincs célja (mivel minden vágya teljesül);
- Mahakosha - Nagy Kincstár (a szerelem);
- Mahabhoga – Nagy örömforrás;
- Mahadhana – Nagy vagyon birtoklása;
- Anirvinna – Soha nem csüggedt;
- Sthavishtha – Mérhetetlen, hatalmas;
- Abhu – Meg nem született;
- Dharmayupa – a dharma oszlopa;
- Mahamakha – A nagy áldozat megszemélyesítése;
- Nakshatra-nemi – A csillagképek forgásra kényszerítése;
- Nakshatri – Akiben a csillagok nyugszanak (univerzális forma);
- Kshama – türelmes;
- Kshama – Hamuvá égés (minden az univerzum felbomlása során);
- Samihana – Buzgó;
- Yajna – áldozat;
- Ijya – Akit imádnak;
- Mahejya – A legnagyobbak azok közül, akiket imádnak;
- Kratu – Akit áldozatokkal imádnak – kratu (amikor áldozati állatot visznek az oltárhoz, mint pl. asvamedha);
- Satram – Akit áldozatok – szatramok – útján imádnak;
- Satamgati – A hívők menedékhelye, vagy a hívők útja;
- Sarvadarshi – mindent látó;
- Vimuktatma – Akinek a lelkét soha nem kötik az anyag kötelékei;
- Sarvajna - Mindentudó;
- Jnanamuttamam – Aki a legnagyobb tudással rendelkezik;
- Suvrata - gyönyörű eskü teljesítése (azok védelme érdekében, akik megadják magukat stb.);
- Sumukha - Gyönyörű arc;
- Sukshma – Finom, megfoghatatlan;
- Sughosha – Akinek kellemes hangja van, vagy Aki kellemes hangokat ad ki (fuvolán játszik);
- Sukhada – boldogságot adó;
- Suhrit - Jószívű;
- Manohara – A szív ellopása;
- Jitarodha – A harag legyőzése;
- Virabahu - Egy erős kezű;
- Vidarana – (démonok) boncolása;
- Svapana – mély álomba merülés;
- Svavasha – Csak saját maga irányítja, független;
- Vyapi – Aki áthatja az univerzumot;
- Naikatma – Akinek végtelen számú formája van;
- Naika-karma-krit – Akinek végtelen számú kedvtelése van;
- Vatsara – Aki minden lényben él;
- Vatsala – Aki ragaszkodik bhaktáihoz;
- Vatsi - Akinek sok borja van, vagy akinek sok gyermeke van, akit úgy véd, mint a borjakat;
- Ratnagarbha – Akiben sok kincs van (az óceán megszemélyesítése);
- Dhanesvara – minden gazdagság ura
- Dharmagup – a dharma védelmezője;
- Dharmakrit – a dharma teremtője;
- Dharmi – A dharma alapja;
- Szo - Örökké létező;
- Asat – Nem létező (mája, illúzió formájában), vagy Nem létező azok számára, akik nem imádják Őt;
- Kshara – Aki pusztulásnak van kitéve (az univerzum formájában);
- Akshara – Elpusztíthatatlan;
- Avijnata – Aki a feltételekhez kötött lényeket tudatlansággal ruházza fel;
- Sahasramsu – Akinek ezer sugara van (a Nap megszemélyesítése);
- Vidhata – Aki oszt, oszt haszonnal;
- Kritalakshana – megkülönböztető jelek vagy jelek alkotója;
- Garbhastinemi – Aki tartja a sugárzó korongot, a Sudarshana csakrát, vagy Ő, aki számtalan fénysugár központja (a Nap megszemélyesítője);
- Sattvastha – Aki a bhakták szívében lakozik, vagy Ő, aki minden élőlényben lakozik;
- Simha - Erős, erőteljes (oroszlán);
- Bhutamahesvara – minden élőlény Legfelsőbb Ura;
- Adideva – A legrégebbi vagy legelső istenek (dévák);
- Mahadeva – Nagy Isten;
- Devesha – az istenek uralkodója;
- Devabhritguru – Az isteneket támogató tanítója (indras);
- Uttara – a Legfelsőbb vagy Megváltó;
- Gopati – a tehenek védelmezője, vagy a Védák védelmezője;
- Gopta - Védő, megváltó;
- Jnana-gamya – Akit felfog a tudás;
- Puratana - Ősi;
- Sharirabhutabhrit – A testet alkotó elemek támogatása;
- Bhokta – élvező
- Kapindra - Majomkirály (Rama formájában);
- Bhuri-dakshina – bőséges áldozati ajándékok szétosztása (felszabadulás formájában).
- Somapa – Szomát iszik minden áldozatnál;
- Amritapa – Amrita ivása;
- Soma – A szóma vagy a hold italának megszemélyesítése;
- Purujit - Sok ellenség legyőzése;
- Purusattama – A legjobb az egészben;
- Vinaya – Büntetés, avagy az uralkodók legjobbja;
- Jaya – Hódító, avagy hívei által meghódított;
- Satyasamdha – Akinek az ígéretei mindig igazak;
- Dasharha – Ajándékokra méltó, vagy a dasarh törzs legjobbja (yadavák);
- Satvatampati - a Sattvats (Yadavas) törzs védelmezője;
- Jiva – Aki élőlényeket tart fenn (dzsívák);
- Vinayata-sakshi – a prédikátorok látása (erőfeszítései) (bhakti);
- Mukunda – Felszabadító, moksha adományozója;
- Amitavikrama – Akinek lépései mérhetetlenek, végtelenek;
- Ambhonidhi – Akiben a vizek nyugszanak (az óceán megszemélyesítése);
- Anantatma – Végtelen lélek;
- Mahodadhishaya – a Nagy Óceán vizén fekve;
- Antaka - Véget vet az univerzumnak;
- Aja - Meg nem született;
- Maharha – Rendkívül értékes;
- Svabhavya – Önálló;
- Jitamitra – Az ellenségek legyőzője, vagy Aki segít a bhaktáknak legyőzni a bhakti ellenségeit (harag, vágy, stb.);
- Pramodana – Örömet okoz, gyönyörködtet bhaktáiban;
- Ananda – a boldogság megtestesülése;
- Nandana – boldogságot adó;
- Nanda – annak birtoklása, ami boldogságot okoz;
- Satyadharma – Aki valóban megfigyeli a dharmát;
- Trivikrama – Ő, aki három lépéssel borította be az univerzumot, vagy Ő, aki áthatja a három Védát;
- Maharshi Kapilacharya - Nagy látnok és tanár Kapila (barna-vörös);
- Kritajna – Aki mindent tud, ami történik, vagy Aki ismeri teremtését (a világmindenséget);
- Medinipati - a Föld védelmezője;
- Tripada – Akinek formája egy három betűből álló pranava mantra, vagy Aki három lépéssel meghódította az univerzumot, vagy a múlt, jelen és jövő Ura;
- Tridashadhyaksha – a harminchárom (istenek) Megváltója;
- Mahashringa - Nagy agyarral (Varaha formájában), vagy Nagy szarvval (Matsi formájában);
- Kritantakrit - Kritanta ("Vége az ügyeknek", a Halál neve) Teremtője;
- Mahavaraha – Nagykan;
- Govinda – a Védákban ismert;
- Sushena – Akinek szép nyilai vannak, vagy akinek szép serege van (istenek vagy bhakták formájában);
- Kanakangadi - Arany karkötőkkel díszítve;
- Guhya – Rejtett;
- Gabhira - Mély vagy titkos;
- Gahana – Áthatolhatatlan, megmagyarázhatatlan;
- Gupta – Rejtett, titkos;
- Chakragadadhara – Aki tartja a korongot (csakrát) és a buzogányt (gadu).
- Vedha – Teremtő;
- Svanga - Arányos, gyönyörű testrészekkel;
- Ajita - Invincible;
- Krishna – Ő, aki mindig elmerül a boldogságban, vagy Krishna Dvaipayana Vyasa, aki megosztotta a Védákat;
- Dridha - Szilárd, tartós;
- Samkarshana-achyuta – Az örökkévaló, aki összeköti vagy szántja a földet;
- Varuna – Aki átölel;
- Varuna – Varuna fia (Vasistha vagy Agastya – mindketten Visnu avatárjai);
- Vriksha – Aki menedéket ad híveinek, mint egy fa, amely árnyékot ad az utazónak, vagy szilárd, mint egy fa;
- Pushkaraksha – Lótuszszemű;
- Mahamana – széles látókörű, szellemes, nagyon intelligens;
- Bhagavan – méltó az imádatra, vagy hat tökéletességgel felruházva;
- Bhagaha – Bhaga démon gyilkosa, vagy Aki elpusztítja a hat tökéletességet a pralaya során;
- Anandi – a boldogság megtestesülése;
- Vanamali - Erdei virágfüzérrel díszítve;
- Halayudha – Ekét tart a kezében;
- Aditya – Aditi fia (Vamana formájában), vagy Devaki fia (aki Aditi volt egy korábbi inkarnációjában);
- Jyotiraditya – Ragyog, mint a Nap (Aditya);
- Sahishnu – Türelmes, engedékeny;
- Gatisattama – A legjobb menedék;
- Sudhanva – gyönyörű íjjal felfegyverkezve;
- Khandaparasu - Törött fejszével ( Parashurama );
- Daruna - Súlyos, könyörtelen (azokhoz, akik letértek az igazságosság útjáról);
- Dravinaprada – Gazdagító;
- Divahsprik – Az egek megérintése;
- Sarvadrik Vyasa – Mindent látó Vyasa;
- Vachaspatir-ayonija – A beszéd ura, nem nőtől született;
- Trisama – A három legjobb Samanában énekelt;
- Samaga – éneklő Samanas (a Sama-Véda himnuszai);
- Sama a Sama Véda megtestesülése;
- Nirvána – Aki elpusztítja a világi kötődéseket;
- Bheshaja – Orvostudomány;
- Bhishak – Gyógyító;
- Szannjászakrit – Aki a sannyák útját tanítja a moksa eléréséhez , vagy aki a saranagati útját mutatja bhaktájának ;
- Shama – Az alázat megtestesítője, vagy az, aki megtanítja megszelídíteni bhaktái haragját;
- Shanta – Akinek az elméje mindig nyugodt;
- Nishtha - A bhakták fókuszpontja, vagy stabil menedék mindennek a pralaya alatt;
- Shanti – Béke;
- Parayana – A legjobb gól;
- Shubhanga - Gyönyörűen felépített;
- Shantida – Békét ad a léleknek;
- Srashta – Teremtő;
- Kumuda - örömmel játszik a Föld karjaiban (egy személyt ábrázol különféle nar-lilákban);
- Kuvaleshaya - Tavirózsán fekvő;
- Gohita – a tehenek gondozása, vagy a bhaktáiról való gondoskodás;
- Gopati – A pásztorok királya, vagy az Úr;
- Gopta – a tehenek védelmezője, vagy híveinek védelmezője;
- Vrishabhaksha – Volooky;
- Vrishapriya – az erényesek szeretettje;
- Anivarthi – Soha nem vonul vissza;
- Nivrittatma – A lélek, nem kötődik világi tárgyakhoz;
- Samkshepta – Aki a pralaya alatt mindent finom állapotba fordít;
- Kshemakrit – Békét vagy felszabadulást ad híveinek;
- Shiva – Boldog, boldog;
- Srivatsavaksha – A srivatsa (hajfürt) kedvező jelét viseli a mellkasán;
- Srivasa – Sri menedékhelye;
- Sripati - Sri férje
- Srimatamvara – A vagyonnal rendelkezők legjobbja, vagy a Védák legjobb ismerője.
- Srida - Gazdagság és hírnév adományozója;
- Srisha – a gazdagság és a hírnév ura, vagy Lord Sri;
- Srinivasa – Sri menedéke, vagy annak, aki mindig a tisztaszívűekben lakik;
- Srinidhi – a gazdagság és a hírnév óceánja;
- Srivibhavana – Mindenkit gazdagsággal és hírnévvel ruház fel karmájának megfelelően;
- Sridhara – Aki a mellkasán tartja Shrit;
- Srikara – Aki gazdagságot és hírnevet teremt;
- Shreya - A legjobb;
- Sriman – mindenféle vagyon birtoklása;
- Lokatrayaashraya – mindhárom világ menedékhelye;
- Svaksha - Gyönyörű szemű;
- Svanga - Akinek szép tagjai vannak, jól felépített;
- Shatananda – Akinek végtelen számú boldogságforrása van;
- Nandi - A legfelsőbb boldogság megtestesítője;
- Jyotirganesvara – minden világítótest Ura;
- Vijitatma – Aki legyőzte saját elméjét, vagy Akinek elméjét a bhaktái győzték le;
- Avidheyatma – Aki nem hajol meg senki előtt;
- Satkirti - igazán híres;
- Chhinnasamshaya – Aki minden kétséget eloszlat;
- Udirna – Magasztos, vagy a Legmagasabb;
- Sarvatashchakshu – Mindenki látja (az univerzum formájában), vagy Ő, aki minden irányba lát;
- Anisha – Akinek nincs gazdája;
- Shashvatasthira – Örökké létező, mindig állhatatos;
- Bhushaya - Pihenés a földön (murti formájában);
- Bhushana – Díszített;
- Bhuti – a bhakták gazdagsága;
- Vishoka – Soha ne gyászol;
- Shoka-nashana – elviszi bhaktái minden bánatát;
- Archishman - Fényesen ragyog;
- Archita – Akit imádnak;
- Kumbha – Akiben az univerzum (edény) be van zárva;
- Vishuddhatma – Tiszta lélekkel;
- Visodhana – Tisztító;
- Aniruddha – szabad, akadálytalan;
- Apratiratha – Akinek nincsenek egyenlő vetélytársai a csatában;
- Pradjumna - A legerősebb;
- Amitavikrama – Akinek lépései mérhetetlenek, végtelenek;
- Kalaneminiha – Kalanemi démon gyilkosa, vagy az idő kerekének elpusztítója;
- Vira - Hős;
- Shauri - a Shura törzs leszármazottja (yadavok);
- Shurajaneshwara - a Shura törzs királya, vagy a bátrak ura;
- Trilokatma - A három világ lelke;
- Trilokesha - A három világ ura;
- Keshava – Akinek fényesen ragyog a haja;
- Keshiha – Keshi démon gyilkosa;
- Hariagha – az, aki elpusztítja a szamszárát az okozó tudatlansággal együtt [1] ; Sárga vagy zöld bőrtónusú, vagy minden bűn elpusztítója (bhakták)
- Kamadeva – minden vágy beteljesítője, vagy az, akit a bhakták kívánnak;
- Kamapala – a vágyak védelmezője, vagy azok védelmezője, akik vágynak rá;
- Kami – A vágy megszemélyesítése;
- Kanta - Bájos;
- Kritagama – Az Agamák, a szentírások vagy a Krita Yuga forrása;
- Anirdeshya-vapu – Akinek formája nem írható le;
- Visnu – Mindent átható, mindent magába foglaló;
- Vira - Gyorsan mozgó;
- Ananta – Végtelen;
- Dhananjaya – a gazdagság meghódítója, vagy aki Arjunaként inkarnálódott;
- Brahmanya – ragaszkodik a Szentíráshoz, vagy barátságos a brahminokhoz;
- Brahmakrit – imák vagy Védák teremtője;
- Brahma – Úr Brahma;
- Brahma – Brahman;
- Brahma-vivardhana – a szent tudás növelése;
- Brahmavid – a Szentírás ismerője;
- Brahmana – Aki a bráhmanákban testesült meg;
- Brahmi – Aki megszülte az Úr Brahmát;
- Brahmajna – Ismeri a Védák belső jelentését;
- Brahmanapriya – Aki dédelgeti a brahminokat, vagy aki kedves a brahminoknak;
- Mahakrama - Széles lépcsõ
- Mahakarma – Nagy cselekvő;
- Mahateja - Fényesen csillogó;
- Mahoraga - Nagy Kígyó ( Ananta , Vasuki stb.)
- Mahakrathu – A nagy áldozat;
- Mahayajva – Aki nagy áldozatokat hoz;
- Mahayajna – Akit nagy áldozatok végrehajtásával imádnak;
- Mahahavi – A nagyszerű felajánlás, ajándék megtestesülése;
- Stavya – Akit himnuszokban (stavs) dicsőítenek;
- Stavapriya – Aki szereti a himnuszokat, amelyekben Őt dicsőítik;
- Stotra – A dicséret megtestesítője;
- Stuti – A kántálás megtestesülése;
- Stota - Azok dicsérete, akik neki énekelnek vagy gimgát komponálnak;
- Ranapriya - A csaták szerelmese;
- Purna - Teljes, egész, töltött;
- Purayata – Aki betölti vagy kielégíti (a bhaktáit);
- Punya - Tisztítás;
- Punyakirti – Akinek dicsőítése megtisztít;
- Anamaya - betegségek megszüntetése;
- Manojava – Gyors, mint gondolták;
- Tirthakara - minden szenteltvíz vagy zarándokhely forrása;
- Vasureta - fényforrás, ragyogás;
- Vasuprad - Vagyonadó;
- Vasuprad - Dicsőséget és nemességet ad;
- Vasudeva – Vasudeva fia
- Vasu – Ő, akiben minden lény lakik, vagy Ő, aki minden lény szívében él;
- Vasumana – Jó elmével;
- Xavi - Áldozati ajándék;
- Sadgati – Út az erényesekhez;
- Satkriti – jót tenni;
- Satta – A lét megtestesülése;
- Sadbhuti – Az egyetlen, amely valóban létezik;
- Satparayana – A jótevő legmagasabb célja;
- Shurasena - Akinek bátor hadserege van, vagy a Shurasenek leszármazottja (Yadavas);
- Yadushrestha – A jadavák legkiemelkedőbbje;
- Sannivasa – az erényesek menedékhelye;
- Suyamuna – Boldogan játszik a Yamuna partján .
- Bhutavasza – Minden élőlény menedékhelye;
- Vasudeva – Jótékony Isten;
- Sarvasunilaya – egyetemes menedék és támogatás;
- Anala – mindent felemésztő (a tűz megszemélyesítése);
- Darpaha - A büszkeség elpusztítója;
- Darpada – Büszkeséget ad (a bhaktáiról);
- Dripta – A büszkeség megszemélyesítése;
- Durdhara – Akit nehéz irányítani;
- Aparajita – Invincible;
- Vishvamurti – Akinek formája a világegyetem;
- Mahamurti – Akinek formája mérhetetlen;
- Diptamurti – Akinek a formája ragyog;
- Amurtiman – Akinek nincs egy meghatározott formája;
- Anekamurti – Aki különféle formákban nyilvánul meg;
- Avyakta – Megnyilvánulatlan;
- Shatamurti – Akinek több száz formája van;
- Shata-anana – Akinek sok arca van;
- Eka - Az egyetlen, egyedi;
- Naika – Aki sok (máján keresztül);
- Száva – Soma Juice, vagy Sacrifice, ahol ilyen levet préselnek ki;
- Ka - Ragyogó;
- Kim – Akiről az igazság keresői kérdéseket tesznek fel;
- Yat - Az, akitől minden jött;
- Tat – Aki az univerzumot látható formává bontja ki, vagy akit a Védák „Az, az”-nak neveznek;
- Padam-uttama – Legfelsőbb cél;
- Lokabandhu – Aki kondicionálja a dzsívákat (maha-maya energiájával);
- Lokanatha – a világok védelmezője;
- Madhava – a Madhu (Yadavas) törzs leszármazottja;
- Bhaktavatsala – A bhaktákhoz kötődik;
- Suvarnavarna - Aranyszínű arcbőrrel;
- Hemanga - Arany testrészekkel;
- Varanga – Akinek szép tagjai vannak a testnek;
- Chandanangadi - szandálpasztával és karperecekkel díszítve;
- Viraha – Hősök harca a csatában;
- Vishama – Akinek nincs párja;
- Shunya - hibáktól mentes;
- Ghrtashi – Aki gazdagsággal öntözi meg a világot, vagy az olajtolvaj;
- Achala – rendíthetetlen;
- Chala - mozgatható (szél formájában);
- Amani – Felfoghatatlan elme;
- Manada – spirituális tudás átadója;
- Manya – Akit mindenki tisztel;
- Lokaswami – a világok ura;
- Triloka-dhrit – a három világ támogatója;
- Sumedha – Ésszerű, bölcs;
- Medhaja – Áldozatban született;
- Dhanya – Boldogságos;
- Satyamedha – Őszinte, őszinte;
- Dharadhara – a hegy tartása (Govardhan);
- Tejovrisha – Ragyogást veszít;
- Dyutidhara – Nagysággal felruházva;
- Sarva-sastra-bhrtam-vara – A legjobb harcosok, mindenféle fegyverrel hadonásznak;
- Pragraha – Kegyesen elfogadó (a bhakták imádata);
- Nigraha - Megalázza ellenségeit;
- Vyagra – Végtelen;
- Naikashringa - Sokszarvú (a nap megszemélyesítése sok sugárral);
- Gadagraja – Gada (Krishna) bátyja;
- Chaturmurti – Akinek négy alakja van;
- Chaturbahu - Négykezes;
- Chaturvyuha – Akitől a négy Purusha megjelent;
- Chaturgati – A négy Várna és négy Ashram célja;
- Chaturatma – Akinek négy lelke van (vagy négy „én”);
- A Chaturbhava négy forrása (varnák, ashramok, purusharthák stb.)
- Chaturveda-vid – A négy Véda szakértője;
- Ekapat – olyan, amelynek csak egynegyede látható az élőlények számára;
- Samvarta – Aki újra és újra megnyilvánítja a teremtést, ciklikusan;
- Anivrttatma – Nem idegenkedik semmitől (mert Ő mindenütt jelen van);
- Durjaya – Invincible;
- Duratikrama – Ellenállhatatlan;
- Durlabha – Nehéz elérni;
- Durgama – Akit nehéz elérni;
- Durga – Akit nehéz elérni;
- Duravasa – Akinek a lakhelye nehezen elérhető;
- Durariha – Aki megöli a rosszindulatú ellenségeket, vagy aki eloszlatja bhaktái gonosz gondolatait;
- Shubhanga – A test kellemes tagjaival;
- Lokasaranga - A világok odaadásának tárgya;
- Sutantu – Akinek méltó utóda van;
- Tantuvardhana – Akinek sok leszármazottja van;
- indrakarma – Aki az indra javára cselekszik;
- Mahakarma – Aki nagy dolgokat tesz;
- Kritakarma – Aki újra és újra megteremti a teremtést stb.;
- Krita-agama – a szentírások alkotója;
- Udbhava – saját elhatározásából született;
- Sundara - Gyönyörű;
- Szunda – szimpatikus;
- Ratnanabha – ékköves köldök;
- Sulochana – Akinek a szeme megbabonáz;
- Arch – Akit megdicsőítenek;
- Vajasana – Aki táplálja az egész teremtést;
- Shringi – Akinek van szarva (Matsi formájában);
- Jayanta – Hódító;
- Sarvavijjai - A mindent tudó bölcsek szívének meghódítója;
- Suvarnabindu – Akinek a végtagjai olyanok, mint az arany;
- Akshobhya – Zavartalan;
- Sarvavagishvaresvara – A „Beszéd Urainak” Ura;
- Mahahrada – A legnagyobb tó;
- Mahagarta – a nagy szekér birtokosa;
- Mahabhuta – A legnagyobb lény;
- Mahanidhi - Nagy kincs.
- Kumuda - A föld gyönyörködtetése, vagy kék liliomfüzér viselése;
- Kundara – Aki elfogadja a felajánlásokat kunda virágok formájában;
- Kunda – Aki szép, mint a kundavirág;
- Parjanya – Esőfelhőként ontja irgalmát a bhaktákra;
- Pavana - Tisztítás;
- Anila – Akinek nincs gazdája;
- Amritamsha – Amrita ivása;
- Amritavapu – a halhatatlanság megtestesülése;
- Sarvajna - Mindentudó;
- Sarvatomukha – Akinek az arca minden irányba el van fordítva;
- Sulabha – Könnyen elérhető;
- Suvrata – Aki mindig teljesíti fogadalmát;
- Siddha – Célját elérte, tökéletes;
- Shatrujit – ellenségek legyőzése;
- Shatru-tapana - Az ellenségek megbüntetése;
- Nyagrodha - "Növekvő" (szent banánfa ( Fícus benghalénsis L. - Bengal ficus ), mint a lelki világ megszemélyesítője, Visnu szimbóluma);
- Udumbara - Szent Udumbara fa ( Fícus racemosa L. (1753) - Ficus racemose );
- Ashvattha - Szent Ashvattha fa ( Fícus religiosa L. (1753) - Sacred Ficus ), a szamszára szimbóluma ;
- Chanurandhra-nishudana – Chanura harcos gyilkosa és Andhrák országának pusztítója;
- Shahasraarchi – Akinek több ezer sugara van;
- Saptajihva – Akinek hét nyelve van (tűz formájában);
- Saptaidha – A hétféle tüzelőanyag elégetése (tűz formájában);
- Saptavahana - Az, akinek a szekerében - hét ló (a Nap formájában);
- Amurti – Akinek nincs (anyagi) formája;
- Anagha – bűntelen;
- Acintya – Felfoghatatlan;
- Bhayakrit – Félelmet kelt (a vrahák között);
- Bhayanashana – (a bhaktáinak) minden félelmének lerombolása;
- Anu - A legkisebb (atom formájában);
- Brihat - A legnagyobb;
- Krish – a legfinomabb;
- Sthula - Hatalmas, legszélesebb;
- Gunabhrit – Az anyagi természet három kötőerejének fenntartója, vagy minden transzcendentális tulajdonsággal felruházott;
- Nirguna - Anyagi tulajdonságoktól megfosztva;
- Mahan - Nagyszerű;
- Adhrita – Akinek nincs más támasza, mint saját maga, vagy Megállíthatatlan;
- Svadhrita – Önfenntartó;
- Svasya - Híres;
- Pragvamsha - Az, akitől a világ legelső utóda megjelent;
- Vamshavardhana – utódainak növelése;
- Bharabhrit – Súlytartás (bolygók a csuklyájukon Ananta formájában);
- Kathita – Akiről beszélnek (a Szentírás és a bhakták);
- Yogi – Mindent megköt, vagy a jógik legjobbjait;
- Yogisha – a jógagyakorlók ura;
- Sarvakamada – minden vágy teljesítése;
- Ashram – A bhakták pihenőhelye;
- Shramana – Aki nem hiába tesz erőfeszítéseket (lehetővé teszi, hogy a bukott jógik a következő életben ott folytassák, ahol abbahagyták);
- Kshama – Türelmes, kitartó;
- Suparna - Gyönyörű szárnyas (Hamsa, Garuda stb.)
- Vayuvahana – Akinek járműve a szél;
- Dhanurdhara – íjat tartva;
- Dhanurveda – Az íjjal való küzdelem művészetének tökéletes ismerete;
- Danda – Büntetés;
- Damayita - Az ellenségek legyőzője;
- Lady - Az ellenségek elnyomója;
- Aparajita – Invincible;
- Sarvasaha - Felsőbbrendű, mindent legyőző;
- Niyanta – útmutató;
- Aniyama – Akinek nincs felettese;
- Ayama – nem vonatkozik Yama-ra (halál);
- sattvavan – a szattva-guna irányítása;
- Sattvika - csupa jóság;
- Satya – igaz, vagy abszolút igazság;
- Satya-dharma-parayana – Az igaz vallás végső célja;
- Abhipraya – A bhakták célja;
- Priyarha – megérdemli a szeretetet;
- Arha – méltó az imádatra;
- Priyakrit – Aki a kívánt cselekedeteket hajtja végre;
- Pritivardhana – Bhaktái boldogságának növelése;
- Vihayasagati – Mozgás az égen (Nap), vagy az Út a legmagasabb menedékedhez;
- Jyoti - Önfényes;
- Suruchi - Gyönyörűen ragyogó, vagy nagy boldogság;
- Huta-bhuj – áldozati ajándékok evése (Agni);
- Vibhu – Mindenhol élni;
- Ravi – Nap a nyári napforduló idején;
- Virochana - Ragyogó;
- Surya – Mindent felfed, vagy megvilágosít;
- Savitar - Életet adni, újraéleszteni;
- Ravi-locana – Akinek a szeme a Nap;
- Ananta – Végtelen;
- Huta-bhuj – áldozati ajándékok fogyasztása;
- Bhokta – élvező
- Sukhada – boldogságot adó;
- Naikaja - Sokszor született;
- Agraja – Nemesi vagy nemesi családban született;
- Anirvinna – Soha nem csüggedt;
- Sadamarshi – türelmes a jó emberek hibáival szemben;
- Lokadhishtanam – A világok támogatása;
- Adbhuta – csodálatos;
- Sanat – Az idő vagy az örökkévalóság megtestesülése;
- Sanatanatama – A legősibb;
- Kapila - Barna-sárga testszínnel;
- Kapi - majom alakot ölt (Hanuman);
- Avyaya - Örökkévaló;
- Svastida – jót adó;
- Swastikrit – Jót tenni;
- Svasti – a jóság megtestesülése;
- Svastibhuk – a jó védelmezője;
- Svastidakshina – Dakshinához hasonló áldást ad bhaktáinak
- Araudra – Nem haragszik;
- Kundali - Fülbevalóval díszítve;
- Chakri – csakrával felfegyverkezve (korong);
- Vikrami - Bátor;
- Urjitashasana – Határozottan utasít, vagy határozottan uralkodik;
- Shabdatiga – Akit nem lehet szavakkal leírni;
- Shabdasakha – a Szentírás szavainak hordozója (az emberekhez);
- Shishira – Frissítés vagy Lehűtés (harag a bhaktákban);
- Sarvarikara – az éjszaka teremtője;
- Akrura - Gyengéd;
- Pechala - Puha, finom;
- Daksha – Ő, akiben az univerzum nő;
- Dakshina - Kellemes, vonzó;
- Kshaminamvara – A legjobb megbocsátók;
- Vidvattama – A legjobb azok közül, akik tudják;
- Vitabhaya – A félelmek megszüntetése, vagy megfosztva a félelemtől;
- Punya-sravana-kirtana – Akinek hallása és éneklése megtisztít;
- Uttarana – Áthajózás az anyagi létezés óceánjának másik oldalára;
- Dushkrtiha - A gonoszt cselekvők harcosa;
- Punya - Tisztító;
- Spirit-svapna-nasana – A rémálmok, rossz álmok megszüntetése;
- Viraha – Hősök harca a csatában;
- Rakshana – Védő;
- Mikulás - nagylelkű adományozás, ajándékozás;
- Jivana – Életadó;
- Parayavasthita – túl maradni (az anyagi univerzumon);
- Anantarupa – Akinek számtalan alakja van;
- Anantashri – Végtelenül gazdag vagy megalapozott;
- Jitamanyu - Legyőzni haragját;
- Bhayapaha – A félelmek lerombolása;
- Chaturashra - mindenben ügyes (szó szerint: négyszög, négyzet);
- Gambhiratma – Mély természettel;
- Vidisha - Minden irányban terjed;
- Vyadisha - Különféle szerepek kiosztása az univerzumban (a karma szerint);
- Disha – Minden akcióhoz hozzá kell rendelni a megfelelő gyümölcsöt;
- Anadi – Nincs kezdete;
- Bhurbhuva – annak támogatása, aki mindenkit támogat (Föld);
- Lakshmi – szerencse;
- Suvira - Gyönyörű hős;
- Ruchirangada - gyönyörű kézi karkötőkkel díszítve;
- Janana - Teremtő;
- Jana-janmadi – Minden lény megjelenésének oka;
- Bhima - Szörnyű (démonok számára);
- Bhimaparakrama – Szörnyű hatalommal felruházva;
- Adharanilaya – azoknak a menedéke, akik jócselekedeteikkel támogatják a földet;
- Adhata – önmagán kívül nincs más támasza;
- Pushpahasa - Mint egy virágzó virág;
- Pradžagara – Mindig ébren
- Urdhvaga - Vezetés a legmagasabb cél felé;
- Satpathachara – a helyes út vezetése;
- Pranada – Életet adó, vagy halottak feltámadása;
- Pranava - Az "OM" szótag;
- Prána - Ősi;
- Pramana – Jogi felhatalmazás;
- Prananilaya – a létfontosságú erők menedékhelye;
- Pranabhrit – A létfontosságú erők fenntartója;
- Pranajivana – tápláló életerők;
- Tattva - Esszencia, kvintesszencia;
- Tattvavid – A lényeg ismerője;
- Ekatma – Mindennek az egyetlen lelke;
- Janma-mrtyu-jaratiga – Aki túl van a születésen, az öregségen és a halálon;
- Bhur-bhuvah-svas-taru – Fa a három világ lakóinak;
- Tara – Megváltó;
- Savitar - Életet adni, újraéleszteni;
- Prapitamaha – Nagy Progenitor;
- Yajna – áldozat;
- Yajnapati – az áldozatok ura;
- Yajva – az áldozat levezetése;
- Yajnyanga – az áldozat összetevői;
- Yajnyavahana – Akinek az áldozata közlekedési eszköz;
- Yajnabhrit – az áldozatok védelmezője;
- Yajnyakrit – Ki teremtette az áldozatokat;
- Yajni – A legjobb azok közül, akik áldozatot hoznak;
- Yajnyabhuk – az áldozatok élvezete;
- Yajnasadhana – áldozatokat hozni;
- Yajnantakrit – az áldozat befejezése;
- Yajnaguhya – Az áldozatok titka;
- Anna - Élelmiszer, amely támogatja az élőlényeket;
- Annada – ételevő;
- Atmayoni – Aki maga a születésének oka, vagy a lelkek forrása;
- Svayamjata – Öntől született;
- Vaikhana – behatolt a földbe;
- Samagayana - A Sama Veda himnuszainak énekese;
- Devaki-nandana – Dévaki öröme;
- Srashta – a Teremtő;
- Ksitisha – a Föld ura;
- Papanashana – Bhaktái bűneinek elpusztítása;
- Shankhabhrit – Kagylót tart;
- Nandaki - A kardot tartva "Nandaki" ("Örvendezés") (Krishna);
- Chakri – A csakra (korong) tartása;
- Sarnga-dhavnva – „Sharnga” (Krishna) íj tartása;
- Gadadhara – Buzogányt tartva;
- Rathangapani – szekérkerékkel felfegyverkezve;
- Akshobhya – Zavartalan;
- Sarva-praharana-yudha – Mindenféle fegyverrel felfegyverkezve.
Jegyzetek
- ↑ Sri Vishnu Sahasranama (Visnu ezer neve) Sri Shankaracharya kommentárjával .
Linkek