| Jaffa Szerződés | |
|---|---|
| Jaffai csata (1192) | |
| aláírás dátuma | 1192. szeptember 1-jén vagy 2-án |
| A felek | Salah ad-Din, I. Oroszlánszívű Richárd |
A jaffai békeszerződés , néha a ramlai békeszerződés [1] [2] és az 1192 -es békeszerződés [3] is – a keresztes hadjáratok idején kötött fegyverszünet . 1192. szeptember 1-jén [4] vagy 2-án írták alá Szaladin muszlim uralkodó és Oroszlánszívű Richárd angol király között a jaffai csata után .
A szerződést Balian Ibelin támogatásával írták alá, és a két fél közötti hároméves fegyverszünet garanciájaként szolgált. Ez a szerződés zárta le a harmadik keresztes hadjárat időszakát .
A szerződés főként Jeruzsálem státuszára és a keresztények zarándoklati jogára vonatkozott , valamint érintette a keresztes állam szentföldi szuverenitásának kérdését is . Először is garantálta a keresztények és muszlimok biztonságos átjutását Palesztinán , feltéve, hogy Jeruzsálem az iszlám ellenőrzése alatt marad . Cserébe szabadságot adtak a keresztény zarándoklathoz.
A szerződés második része kimondta, hogy a keresztények birtokba veszik a partot Tírusztól Jaffáig , ezzel csökkentve Jeruzsálem királyságát, amelynek szinte minden földje már elveszett a hattini csata óta . Cserébe a keresztesek megszerezték az értékesebb és politikailag fontosabb part menti sáv ellenőrzését.
Ascalon erődítményeit le kellett rombolni, és maga a város visszatért Szaladinhoz.
Szaladin és Richard nem akarták aláírni a megállapodást, azonban nem volt más választásuk. Az iszlám uralkodót meggyengítették a nehézségek és a katonai kiadások. Richard királynak ugyanakkor meg kellett küzdenie az angol királyság összeomlásának veszélyével hazájában.
Oroszlánszívű Richárd 1192. október 9-én hagyta el Acre -t.
Acre ostroma után Richárd király és Szaladin többször tárgyalt a harmadik keresztes hadjárat befejezésének lehetőségéről. A javaslat főleg a vallási tulajdonról és Jeruzsálem birtoklására vonatkozó érveket tartalmazott. E kísérletek egyike sem vezetett fegyverszünethez [5] .
1229-ben egy hasonló szerződést írtak alá két részből, az egyiket Tell Ajulban, a másikat Jaffában írták alá, ami viszont véget vetett a hatodik keresztes hadjáratnak . A „Tell Ajul és Jaffa” szerződések rendezték a területi vitákat Egyiptom , Szíria Ayyubid uralkodói és a Szentföld apró fejedelemségei között, ami azt is lehetővé tette Al-Kamil szultánnak , hogy diplomáciai alkut kössön a hatodik keresztes hadjárat vezetőjével. , II. Frigyes császár [6] [7] .