Délkeleti szertartási komplexum

A délkeleti szertartáskomplexum , más néven Southern Death Cult , Southern Cult vagy Chiefdom Warrior Cult , egy olyan név, amely a régészeti leletek, az ikonográfia, a szertartások (beleértve a vallásiakat) és a mississippi kultúrák mitológiájának stílushagyományát egyesíti. az 1200-1650 közötti időszakban a kukorica alapú mezőgazdaság és a főnökségeken alapuló társadalomszervezés megjelenésével. [1] [2] A műalkotások közötti bizonyos hasonlóságok ellenére ez a jelenség nem a mezoamerikai kultúrák hatására , hanem teljesen függetlenül alakult ki.

Leírás

A SECC elsősorban „cserehálózat” volt. A kereskedelmi és kulturális kapcsolatokat jól szemlélteti két mellvért, amelyeket úgy tűnik, ugyanaz a gyártó készített, az egyik Missouri délkeleti részéből , a másik pedig az oklahomai Spyrow Moundsból származik . Más, szintén nagymértékben egymáshoz hasonló melldíszpárokat is találtak az Egyesült Államok délkeleti részén [1] .

A mississippi kultúra társadalmi berendezkedése a háború kultuszán alapult, amit egzotikus motívumok és szimbólumok, valamint drága nyersanyagok, például floridai kagylók, délkeleti réz , Illinois és Iowa északi részéből származó ólom , Tennessee - ből származó kerámiák , kőágyúk Kansasből , Texasból és Illinois déli részéből. [3] Ezek a tárgyak az elit temetkezéseiben találhatók harci fejszékkel, buzogányokkal és egyéb fegyverekkel együtt. Ezek a harci szimbólumok más tárgyakkal együtt megtalálhatók, amelyek űrszimbólumokat, állatokat, embereket és mitikus lényeket ábrázolnak [4] .

A SECC-t először Antonio Waring és Preston Holder határozta meg 1945-ben, mint négy olyan kultuszjellemzőt , amely az európaiak érkezése előtt az Egyesült Államok déli részén élt muszka nyelvű beszélőkre jellemző . [5] A szerzők azóta kibővítették az eredeti definíciót, és az eredeti listákat használták a teljes koncepció kritikájának alapjául. 1989-ben a tudósok új definíciót javasoltak, ezúttal régészeti bizonyítékokhoz kötve, hogy meghatározzák a mississippii kultúra művészeti hagyományát . Jon Muller , a Southern Illinois Egyetem munkatársa a komplexum öt régészeti horizonton alapuló osztályozását javasolta, amelyek mindegyike saját hagyományokkal rendelkezik, meghatározott motívumok, rituális tárgyak, a távolsági cserefolyamatok és politikai struktúrák alapján. [6]

Műtermékek YUVCC szimbólumokkal

Jegyzet. A SECC képeinek nagy galériája a szimbólumok értelmezésével a cikk angol nyelvű változatában található .

indíték 1. kép 2. ábra 3. ábra 4. ábra 5. ábra
Gravírozott mosogató
Kerámia
faragott kő
Réz

Jegyzetek

  1. 12 Muller . Kapcsolatok (downlink) . Letöltve: 2009. június 3. Az eredetiből archiválva : 2006. szeptember 14..  
  2. Townsend, Richard F. és Robert V. Sharp, szerk. Hero, Hawk és Open Hand  (neopr.) . - The Art Institute of Chicago and Yale University Press , 2004. - ISBN 0300106017 .
  3. Spiro Mounds-A déli kultusz szertartási központja (a link nem érhető el) . Letöltve: 2009. június 3. Az eredetiből archiválva : 2011. június 11. 
  4. The Late Woodland Period (a link nem érhető el) . Letöltve: 2009. június 3. Az eredetiből archiválva : 2007. február 18.. 
  5. Waring, AJ Jr.The Waring Papers: The Collected Work of Antonio J. Waring  (angol) / Williams, S .. - Harvard University, 1968. - P. 30-69.
  6. Muller, John. A délkeleti szertartáskomplexum, tárgyak és elemzés: The Cottonlandia Conference  / Galloway, Patricia. – University of Nebraska Press, 1989. - P. 11-26.

Linkek