Ephra

Ephra
görög Αἴθρα
Padló női
Apa Pitfey
Gyermekek Thészeusz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Egy másik, azonos nevű karakterhez lásd: Ephra (óceánid)

Efra ( ógörögül Αἴθρα ) az ókori görög mitológia szereplője, Trezen Pittheus király lánya , Thészeusz anyja ( Aegeus vagy Poseidon ). Thészeusz ellenségei, a Dioscuriok elfogták Efrát, és rabszolgává tették. Trójában Heléna szolgálója volt, miután az akhájok elfoglalták a várost, unokái – Acamant és Demophon – kiszabadították .

Eredet

Az Ephra a Pelopids nemzetségbe tartozott . Apja Pittheus volt, Pelopsz fia, az argolidi Troezen városának királya (és egy változat szerint alapítója) [1] . Ennek megfelelően Ephra unokatestvérei Atrids Agamemnon és Menelaus voltak , unokatestvérek - Ajax Telamonides és Hercules . Egyes források említik Ephra húgát, Geniokhát , Kanet feleségét és Skiron vagy Sinida anyját [2] .

Életrajz

Pausanias szerint a korinthoszi hős , Bellerophon megkérte Aethra kezét . Megkapta a beleegyezést, de az esküvőre nem került sor, mivel a vőlegénynek menekülnie kellett szülővárosából [3] . Később Athén királya, Égeusz hazafelé tartva megállt Troezenben, aki korábban tanácsot kapott a Pythiától , hogy „ne oldja ki a borbőr alsó végét”, amíg vissza nem tér Attikába . Pittheus megértette ennek a jóslatnak a titkos jelentését, amely Aegeusnak erős utódot ígért, és italt adott a vendégnek, majd lefeküdt a lányával. Ugyanazon az éjszakán Efra "egyesült" Poszeidón tengeristennel [1] . A mítosz egy másik változata szerint még korábban, Athéné álmából tanulta meg, hogy el kell mennie Szferosz szigetére , és ott temetési italt kell tartania Sfire (Pelopsz szekér) sírja fölött. A hercegnő teljesítette az istennő parancsát; a szigeten Poszeidón szerelme lett. Később Efra Athéné-Apatouria templomát építette Szferoszon, és új nevet adott a szigetnek - Hiera ("Szent") [4] [5] [6] [7] .

Mindenesetre kilenc hónappal később Efra fiat szült, Thészeust , akinek egyszerre két apja volt – földi és isteni. A következő éveket a hercegnő szülővárosában töltötte. Amikor fia 16 éves volt, elmondta Thészeusznak, hogy ki az apja, és megmutatta neki a követ, amely alá Égeusz a kardját és a szandálját rejtette [5] [1] . Thészeusz szárazföldön ment Athénba, egy veszélyekkel teli úton. Ephra megpróbálta rávenni, hogy válasszon egy tengeri utat, de hiába [8] .

Égeusz halála után Thészeusz lett Athén királya. Jóval később elrabolta Helén fiatal spártai hercegnőt , és édesanyjára bízta, aki akkor Athénban [9] , vagy az attikai Afidna faluban [10] élt . Castor és Polideuces kiszabadította nővérüket, Helénát, és visszaadta földi atyjának, Tyndareus királynak , Efra pedig fogolyként [1] szolgává vált a királyi házban. Amikor Paris trójai herceg elrabolta Helenát, Ephra követte szeretőjét (egy alternatív változat szerint Hector elfogta a troezeni rajtaütés során [11] ). Homérosz [12] szolgaként említi az Iliászban ; az egyik változat szerint dédunokáját Münchenben nevelte fel Trójában . Az Ephra kiadásának több változata is létezik. Az egyik szerint Efrát unokái, Demophon és Acamant szabadították fel Trója elfoglalása után [5] . A történész változata szerint a Kr. e. e. Hellanicus , Heléna Menesztheusz athéni király kérésére elengedte Efrát . Unokáihoz küldték, akik részt vettek a nagymama kiszabadításáért vívott háborúban, Trója ostrománál, és nem azt követően, hogy a görögök elfoglalták [6] [13] . Pausanias azt írta, hogy a Trója elleni támadás során Efra a görög táborban bujkált, ahol az unokái felismerték. A görögök legfelsőbb királya, Agamemnon , a Trója felett aratott győzelem ellenére, szükségesnek tartotta beleegyezését kérni egy nő kiszabadításához szeretőjétől, Helénától [14] [15] .

Pseudo-Hygin azt írja, hogy Ephra öngyilkos lett "fiai halála miatt" [16] . Nyilvánvalóan az unokáira gondolnak [6] .

Memória

Az ókori festő , Polygnotus kopaszra borotvált Efrát ábrázolta egy festményen, amelyet a Krisztus utáni 2. században festettek. e. Delphiben őrizték [17] . Kipsel dobozán Elena a hajánál fogva rángatja Ephrát. A források más képeket is említenek a Troesen hercegnőről - Poszeidónnal, Thészeusszal, unokákkal. Megőrződött egy vázafestő alkotás, amelyben Acamant és Demophon az akháj táborba vezeti az újonnan felszabadult Efrát [5] .

Ephra Mary Renault A cárnak meg kell halnia és a Tengerbika című regényeinek témája lett . Az 1873-ban felfedezett (132) Ephra aszteroidát az ő tiszteletére nevezték el [18] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Tahoe-Godi, 1988 .
  2. Plutarkhosz, 1994 , Thészeusz, 25.
  3. Pausanias, 2002 , II, 31, 12.
  4. Pausanias, 2002 , II, 33, 1.
  5. 1 2 3 4 Roscher, 1886 .
  6. 1 2 3 Wernicke, 1893 .
  7. Graves, 2005 , p. 453.
  8. Graves, 2005 , p. 453-454.
  9. Pausanias, 2002 , I, 41, 5.
  10. Diodorus Siculus , IV, 63, 3.
  11. Plutarkhosz, 1994 , Thészeusz, 34.
  12. Homérosz, 2008 , Iliász, III, 144.
  13. Surikov, 2021 , p. 187.
  14. Pausanias, 2002 , X, 25, 3.
  15. Grinzer, 2019 , p. 275.
  16. Gigin, 2000 , Mítoszok, 243.
  17. Pausanias, 2002 , X, 25, 7.
  18. ↑ Schmadel , Lutz D. Kisbolygónevek szótára  . — Ötödik átdolgozott és bővített kiadás. - B. , Heidelberg, N. Y .: Springer, 2003. - P. 27. - ISBN 3-540-00238-3 .

Források és irodalom

Források

  1. Homer . Iliász. — M .: Nauka, 2008. — 572 p. - ISBN 978-5-02-025210-3 .
  2. Diodorus Siculus . Történelmi Könyvtár . Szimpózium honlapja. Hozzáférés időpontja: 2019. június 20.
  3. Pausanias . Hellas leírása. - M . : Ladomir, 2002. - T. 1. - 492 p. - ISBN 5-86218-333-0 .
  4. Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. - Szentpétervár. : Nauka, 1994. - 2. évf. - 672 p. - ISBN 5-306-00240-4 .
  5. Strabo . Földrajz. - M . : Ladomir, 1994. - 944 p.
  6. Julius Gigin srác . Mítoszok. - Szentpétervár. : Aletheya, 2000. - 480 p. - ISBN 5-89329-198-O.

Irodalom

  1. Graves R. Az ókori Görögország mítoszai. - Jekatyerinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 p. — ISBN 5-9709-0136-9 .
  2. Grintzer N. P. Homer, Politika és Panatheneas  // Bulletin of Ancient History . - 2019. - T. 79 , 2. sz . - S. 266-279 . — ISSN 0321-0391 .
  3. Surikov I. E. Hellán és Athén  // A történelem, a filológia, a kultúra problémái. - 2021. - Kiadás. 73 , 3. sz . - S. 176-196 . — ISSN 2658-316X . - doi : 10.18503/1992-0431-2021-3-73-176-196 .
  4. Takho-Godi A. Thészeusz // A világ népeinek mítoszai. - 1988. - T. 2 . - S. 502-504 .
  5. Roscher. Aithra 2 // Wilhelm Heinrich Roscher: Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 200-201.
  6. Wernicke K. Aithra 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 1107-1109.