Az Elvira katedrális a keresztény egyház helyi tanácsa , amelyet Elvirában (a mai Granada ) tartottak a 4. század elején . A zsinat pontos időpontja nem ismert, úgy vélik, hogy nem a 305-306-os üldözés idején kerülhetett sor, és vagy előttük, vagy utána, de legkésőbb 316 -ban (az egyik ember halálának évében) a tanács résztvevői). A tanácsülés legvalószínűbb időpontja 313. május 15. [1] .
A tanácskozáson 19 püspök (főleg dél-spanyolok), 24 presbiter , valamint diakónusok és világiak vettek részt. Félix, Accis (a mai Cadiz ) püspöke elnökölt a tanácsban. A zsinat 81 kánont dolgozott ki az egyházi és erkölcsi jámborságról. A legtöbb esetben kiközösítést vagy nyilvános bűnbánatot szabnak ki (rablás, kapzsiság, hamis tanúzás, hamis tanúzás miatt). Enyhítés csak súlyos betegek és nők számára megengedett. A zsinat rendeleteiből arra lehet következtetni, hogy Spanyolországban az erkölcsi állapot nagyon alacsony volt, sőt a társadalom felsőbb rétegeiben is a kereszténység és a pogányság keveréke dominált . A klerikusok erkölcsi életére vonatkozó tanácsi rendeletek különösen szigorúak . Így a zsinat örökre kiközösítette a házasságot megszegő püspököket, presbitereket és diakónusokat, akik halálos ágyukon sem adtak bocsánatot (18. kánon) [2] .
Az Elvira zsinatán először vetették fel a lelki cölibátus gondolatát minden klérus számára: „A püspökök, presbiterek, diakónusok és a szolgálatban dolgozó egyéb személyek teljes mértékben tartózkodjanak a feleségükkel való nemi érintkezéstől és a születéstől. gyerekekből. Ha valaki nem engedelmeskedik, el kell távolítani a spirituális hivatalból ”(33. kánon) [3] .
A szabályok közül kiemelkedik a templomfestés tilalma:
Elfogadott, hogy a templomokban ne legyen festés, és a falakon ábrázoltak ne szolgáljanak áhítat és imádat tárgyaként [4] .
- Elvira Tanácsának 36. kánonjaEzenkívül az " anathema " [1] kifejezést hivatalosan először használták az Elvira Tanács szabályzatában .