Johann Philipp von Schönborn | |
---|---|
Születési dátum | 1605. augusztus 6. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1673. február 12. [2] [1] (67 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | Katolikus pap , katolikus diakónus |
Apa | Friedrich Georg von Schönborn [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Johann Philipp von Schönborn ( németül: Johann Philipp von Schönborn ; 1605 . augusztus 6. Laubusesbach kastély , Taunus - 1673 . február 12. , Würzburg ) - Mainzi választófejedelem-érsek (1647-től), würzburgi püspök (1642-től) Worms (1663-tól). A vesztfáliai béke egyik ideológusa .
Johann Philip az arisztokrata Schönborn családhoz tartozott , amely a 13. század óta ismert Lahn régióban. Apja Georg von Schönborn mainzi választófejedelem szolgálatában álló amtman, édesanyja Barbara von der Leyen volt . A von Schönborn család egyes tagjai a 16. században áttértek a protestantizmusra, egyes források szerint maga Johann Philip is csecsemőkorában protestáns szertartásban keresztelkedett meg, majd édesanyja katolikus hitben nevelte.
Tanulmányait a mainzi jezsuita főiskolán végezte, majd jogot tanult Orleansban és Sienában. kiskorától kezdve lelki pályára készült. 1621-ben Würzburgban, 1625-ben Mainzban lett kanonok. 1626-ban Mainzban krizmát kapott, 1629-ben pedig a mainzi székesegyházi káptalan tagja lett.
1631-ben, a harmincéves háború alatt a Mainzra nyomuló svéd hadsereg elől Kölnbe menekült, ahol addigra a Szent Római Birodalom szinte teljes szellemi katolikus elitje összegyűlt . Itt találkozik Johann-Friedrich a jezsuitával, Friedrich Spee von Langenfelddel , aki később jelentős hatást gyakorolt rá , aki aktív ellenfele volt a 17. században Németországban és Ausztriában kibontakozó úgynevezett „boszorkánypereknek”.
1642. szeptember 8-án Johann Fülöp würzburgi püspök lesz, e posztot elfoglalva aktívan részt vesz az 1648-as vesztfáliai békét eredményező harmincéves háborúban harcoló felek közötti ellentétek feloldásában . A püspök meg van győződve arról, hogy a Szent Római Birodalom nincs abban a helyzetben, hogy megnyerje a háborút a francia-svéd koalícióval szemben, ezért a püspök megkezdi a kiterjedt tárgyalások terepet. Mivel azonban saját álláspontja ebben a kérdésben gyenge volt, Johann-Philippe szövetségeseket keres, és ilyeneket talál a francia első miniszternél, Jules Mazarinnál . A német földbirtokos arisztokrácia osztályjogai miatt aggódva a püspök a vesztfáliai kongresszuson kéri annak kiváltságait, és küldöttséget küld oda. Mind a bécsi császári udvar, mind a francia kormány komoly figyelmet fordít Johann Philip aktív munkájára. A birodalmi kormány veszélyt látott a kemény centralizációs politikája és a németországi helyi uralkodók közötti szakadásban, és számos engedményt tett a vesztfáliai tárgyalásokon. Mivel Svédország kérésére a tárgyalásokon Németországon belüli vallási kérdések is szóba kerültek, Johann-Philip itt is kész volt a kompromisszumokra - ami azonban a pápa és képviselője, Fabio Chigi nuncius elégedetlenségét váltotta ki.
Nem utolsósorban a münsteri és osnabrücki vesztfáliai tárgyalásokon játszott ragyogó szerepe miatt Johann-Philipet 1647. november 19-én választotta meg a mainzi katedrális káptalan mainzi érsekké. A várost ekkor elfoglalták a francia csapatok, és Johann-Philippe megkapta Mainz szimbolikus kulcsát Charles-Christophe de Mazancourt francia parancsnoktól (akit az érsek azonban "a legnagyobb szerénységgel és figyelemmel" azonnal visszautasított). A pápa csak 1649 szeptemberében hagyta jóvá - mind a szükséges díjak kifizetéséhez szükséges pénzhiány miatt, mind pedig a német protestáns fejedelmek álláspontjának támogatása miatt Johann Philip tárgyalásai során.
Mivel a mainzi érsek posztja egyidejűleg Johann Philipre ruházta át a birodalmi kancellári posztot és a birodalmi választófejedelmet , az állami kül- és belpolitika lényegébe kellett belefognia. Miközben Würzburg püspöke is maradt, 1663-ban Worms püspöke is lett. Az 1648-as vesztfáliai béke vívmányainak megőrzése, amelynek érdekében az érsek nagy erőfeszítéseket tett, az európai politika terén végzett munkájának fő célja. Ennek érdekében különféle katonai és állami szövetségek tervein dolgozik, amelyek megakadályozhatják egy új háború kitörését. Ebben a tekintetben folyamatosan közvetítőként dolgozik a Birodalom és Franciaország között, gyakran politikai és egyházi személyiségként tekintélyének teljes súlyát kihasználva. különösen azért, mert a császári terület egy részét még a francia hadsereg foglalta el – beleértve magát Mainzot is.
Johann Philip politikája kezdetben teljesen a birodalmi irányvonalra, Bécs felé irányult. Miután azonban megbizonyosodott arról, hogy a bécsi kormány gyakorlatilag figyelmen kívül hagyja a Németországon belüli területek érdekeit, az érsek 1655-től Franciaország felé orientálja magát. 1658-ban, a Szent Római Birodalom császárválasztásakor sokáig nem merte támogatni I. Lipótot – hiszen XIV. Lajos francia király is igényt tartott a császári koronára . Ennek ellenére végül az érsek (mint választó) Leopold mellett tette le voksát. Ugyanebben az évben, augusztus 15-én Johann Philip bejelenti a Rajnai Konföderáció létrehozását , amelynek célja a bécsi udvarban lévő területi fejedelemségek pozíciójának megerősítése és a francia befolyás ellensúlyozása. A francia „napkirály” hegemón politikája arra kényszeríti az érseket 1661-ben, hogy külpolitikában teljesen átálljon az osztrák császár pozícióira. Mivel a vesztfáliai béke feltételeinek megőrzése biztosította a katolikus egyház helyzetének további megőrzését a Birodalomban, a benne lévő szellemi fejedelemségek helyzete lehatárolta, garantálta a határokat a protestáns és a katolikus területek között.
A háború befejezése után az érsek jelentős erőfeszítéseket és forrásokat tesz Mainz és a környező területek gazdasági fellendítésére, amely sok évnyi pusztítás és a bevándorlók pestisjárványa után tér vissza ide. Aktív volt az egyházi szertartások és istentiszteletek javításában, a vallási irodalom (a Biblia és a katekizmus) fordításában és adaptálásában, a Római Birodalom egyik első egyházi uralkodója volt, aki megtiltotta területén "boszorkányperek" tartását. 1662-ben megalapította a Martinus Könyvtárat, Mainz legrégebbi tudományos könyvtárát. Johann Philip uralkodása alatt grandiózus erőd épült Mainzban, sőt Mainz erődvárossá változik, itt szervezik meg a városi milíciát, az erőd parancsnokának alárendelve. Számos barokk épületet is emelnek a városban . Erfurt városában, amely a vesztfáliai béke után mainzi érsek kezébe került, Johann-Philipp új pétervári fellegvárat is épít, és a régi Kiriaksburg fellegvárat is modernizálja.
A protestánsokkal kapcsolatban az érsek a tolerancia politikáját tartotta fenn. Sok evangélikus tudós dolgozott udvarában, köztük a fiatal Gottfried Wilhelm Leibniz . Johann Fülöp személyesen volt jelen a protestáns szertartás szerinti kereszteléseken. Az egyházfő kitartott amellett, hogy a nyugati kereszténység ezen ágai között még mindig lehet kompromisszumos megoldást találni és kibékíteni. Ugyanakkor meglehetősen intoleráns volt a zsidókkal szemben. Így 1642-ben minden zsidót kiűzetett Würzburgból a városban való letelepedés tilalmával, majd ezt követően. Ez a törvény 1803-ig volt érvényben a városban.
Élete során megkapta a "német Salamon" és a "haza atyja" címet. Élete utolsó éveiben veseelégtelenségben szenvedett. Würzburgban, szívét a mainzi katedrálisban temették el. Johann-Philip von Schönborn emlékére Christian Friedrich Tieck (1818) mellszobrát Valhalla emlékére helyezték a pavilonba.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|