Churaevka angol. Churaevka ), hivatalosan az Orosz Falu Történelmi Körzet ( eng. Russian Village Historic District - egy történelmi negyed város szélén , Connecticutban , amely bekerült a Történelmi Helyek Nemzeti Nyilvántartásába1988-ban. Tartalmazza az orosz bevándorlók egy csoportja által 1923-ban alapított nyári nyaralóhelyet, amely 46 épületből áll az orosz faluút nyugati részéből kiágazó három utcában (úton). Legtöbbjük egyszintes favázas nyaralók, amelyek hajlamosak a helyi amerikai stílusra, kivéve a jellegzetes orosz elemeket, például a tetőablakokat [1]
1923- ban az orosz emigráns , Ilja Lvovics Tolsztoj , Lev Tolsztoj fia , földet szerzett a két Pomperag és Khusatonic folyó találkozásánál [2] . Először vett egy hektárt , majd egy másik 16 hektárt. 1925-ben erre a helyre látogatott el a szibériai hétköznapok írója , Georgij Dmitrijevics Grebenscsikov , akinek nagyon tetszett ez az erdővel benőtt, Oroszországot idéző terület [3] . Grebenscsikov visszaemlékezései szerint: „1925. április 18-án, amikor szilárd lábam lett egy darab vad, de meleg földön Connecticut államban. Igen, ez volt: nem a tulajdonos érzése, hanem a határozott lépés és a függetlenség érzése, abban az órában tapasztaltam. „Íme, végre egyszerű táblákból összeállítok egy erős és nagy íróasztalt, és makacsul, önállóan és sokáig fogok írni.” Húsvét délben pedig a lágy tavaszi eső hálójában, a nyírfák között, tisztást választottam a kunyhónak. Emlékszem, az első csapot kalapálva Kelet felé fordultam, és imádkozás helyett mélyen elgondolkodtam: „Igen, lesz itt Amerikában egy szibériai skete!” Tudtam, hogy innen megyek Altájba, amelyre ideje volt valami hatalmasat építeni, jáspisból és gránitból sok évszázadon át” [4] .
Elhatározta, hogy itt létesít egy települést orosz írók, művészek és tudósok számára, és megvásárolta az összes földet Ilja Tolsztojtól, és még ugyanabban az évben vásárolt még 100 hektárt 10-15 dolláros hektáronkénti áron. [3] és a mitikus szibériai falu tiszteletére nevezzük el Churaevkának, amelyet Grebenscsikov „Csurajevok” című többkötetes eposzában említ [5] . A kiejtési nehézségek miatt azonban Southbury bennszülöttjei Churaevkát "orosz falunak" kezdték nevezni ( angolul: Russian Village ). A leendő település helyén utcákat jelöltek ki, a telket részekre osztották [3] . Szergej Rahmanyinov zeneszerző és Igor Sikorsky repülőgép-tervező segített pénzt gyűjteni a Churaevka fejlesztéséhez és a közösség támogatásához [5] .
Az első telepesek Csuraevkában nyaranta sátrakban éltek több száz éves fák között, miközben házukat építették. Különösen kedvelték az itt termő nyírfákat. Grebenscsikov „Hírvivő” című művében leírja, hogyan építette fel házát Csurajevkában, rönköket vágott, nyomdát [3] állított fel benne „Alatas” néven, ahol Roerichek, Balmont, sok orosz klasszikus és maga Grebenscsikov könyveit nyomtatták. [5] .
Itt élt Ilja Tolsztoj és Georgij Grebenscsikov mellett Szergej Rahmanyinov zeneszerző, Mihail Csehov művész, Mihail Fokin koreográfus , Nyikolaj Roerich festő : Ivan Ushakov állami duma képviselő, Viktor Luzanov tengerbiológus , Leonyid Dunaev feltaláló. A helikopterek megalkotója , Igor Sikorsky itt birtokolt földet, gyakran járt Csurajevkába, de nem élt ott [3] .
1932-1933-ban Nicholas Roerich terve alapján vadkőből kis kápolnát építettek. A legbőkezűbb adományozó Igor Ivanovics Sikorszkij helikopterépítő volt. Churaevka lakosai önként vettek részt az építkezésben. A felelősségteljes munkát egy tapasztalt kőműves, Ivan Vasziljev [6] végezte . A kápolnában egyszerre legfeljebb tíz ember tartózkodhatott, ezért előtte amfiteátrumot építettek a szabadban hívők számára. A kápolnában az istentiszteletek szabálytalanok voltak. Radonyezsi Szent Szergiusz napját különösen ünnepélyes istentisztelettel és piknikkel ünnepelték meg. A helyiek ebben a kápolnában házasodtak össze és csecsemőket kereszteltek [3] . Grebenscsikov ezt a kis templomot és magát Csurajevkát az orosz eszme szimbolikus és egyben anyagi megtestesítőjének és fő művének tekintette, sőt a kápolnát irodalmi eposzának egyik fejezetének nevezte [2] .
Az 1930-as és 1940-es évek voltak Churaevka történetének legforgalmasabb időszakai. A második világháború után Churaevkát a második hullám orosz emigránsai töltötték fel, akik hektáronként 45 dollárért vásároltak itt földet [3] . Ilja Tolsztoj halála és Grigorij Grebenscsikov 1942 októberi floridai távozása után azonban a közösség, miután elveszítette vezetőit, fokozatosan hanyatlásnak indult [5] .
Oroszország megkeresztelkedésének 1000. évfordulója alkalmából V. N. Uszpenszkij építész és szobrász gondosan kiválasztott macskakövekből 13 méteres szobrot állított háza elé Szvjatogor epikus hősnek [3] .
Az 1960-as évektől 1999-ig időnként Churaevkában élt Dimitry Alexandrov pap , aki 1988-ban szerzetes lett, és Daniel püspök lett. Grebenscsikov nyomdája az övé volt a Grebenscsikov halála után megmaradt összes nyomdával és könyvvel. Daniel püspök egy ideig nyomdát használt, és lelki irodalmat nyomtatott benne [3] . Daniel püspök szerint: „Azt mondták, van egy kápolna az erdőben, és így érkeztem meg. Gondoltam szolgálni fogok. De kiderült, hogy itt senkinek nincs szüksége az imáimra. Ők sem járnak szolgálatra." [7] .
1988-ban Churaevka bekerült a Történelmi Műemlékek Nemzeti Nyilvántartásába - Connecticut egyik látványosságaként. A Szövetségi Történelmi Objektumvédelmi Szolgálat költségén helyreállították a kápolna ikonosztázát, és újraaranyozták a kupolát [5] .
Ahogy Bella Jezerskaja 2002-ben írta: „Csuraevka megkülönböztethetetlen több ezer más amerikai falutól, ahol átlagos amerikaiak élnek. Az orosz szellem már rég eltűnt ezekről a helyekről, és csak a szeretettel ápolt és őrzött, aranykupolás kis templom emlékeztet arra, hogy itt pezseg az orosz élet, verseket olvastak, könyveket adtak ki és éltek, ami a büszkeség, az orosz művészet dicsősége" [6 ] .
2017-ben Victoria Averbukh ezt írta: „Az egykor népszerű Churaevka falut ma már az úgynevezett „múzeumi küldetés” részeként vesznek részt amatőr helytörténészek, akik helyi könyvtárakban és múzeumokban tanulmányozzák szülőföldjük történetét. Az alapítók leszármazottaiból addigra már csak három-négy család maradt Csuraevkában, akik csak nyáron érkeztek, és az egyszerű amerikaiak lettek ennek a helynek a fő lakói [5] .