A „Négyszer a nap” a francia barokk művész , Claude Gellet, Lorrain festménysorozata : „Táj pihenőjelenettel Egyiptomba vezető úton (délben)”, „Táj Tóbiással és egy angyallal (Este). )”, „Táj Jákobbal, Ráhellel és Leával a kútnál (reggel)” és „Táj Jákob angyallal birkózó jelenetével (Éjszaka)” . A teljes sorozat az Állami Ermitázs gyűjteményében található .
Claude Gellet, becenevén Lorrain | |
Táj pihenő jelenettel az Egyiptomba tartó repülésen (délben) . 1654 | |
fr. Paysage avec une scene de repos sur le chemin de l'Egypte | |
Vászon, olaj. 114 × 157,2 cm | |
Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár | |
( GE -1235 lajstromszám ) |
Claude Gellet, becenevén Lorrain | |
Táj Tóbiással és egy angyallal (Este) . 1663 | |
fr. Paysage avec Tobias et un ange | |
Vászon, olaj. 115,7 × 158,3 cm | |
Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár | |
( GE -1236 lajstromszám ) |
Claude Gellet, becenevén Lorrain | |
Táj Jacobbal, Rachellel és Leah-val a kútnál (reggel) . 1666 | |
fr. Paysage avec Jacob, Rachel et Leah au puits | |
Vászon, olaj. 114,5 × 158 cm | |
Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár | |
( GE -1234 lajstromszám ) |
Claude Gellet, becenevén Lorrain | |
Táj Jákob angyallal birkózó jelenetével (Éjszaka) . 1672 | |
fr. Paysage avec Jacob luttant avec l'ange | |
Vászon, olaj. 166,5 × 159,7 cm | |
Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár | |
( GE -1237 lajstromszám ) |
Az egész sorozatot Lorrain írta Rómában az Antwerpeni Szűzanya székesegyház esperese, Heinrich van Halmhale (1671-től Ypres püspöke) parancsára. A sorozat első része az 1654-ben festett Tájkép pihenőjelenettel az egyiptomi repülésen; a következő "Táj Tóbiással és egy angyallal" 1662-ből való; tovább alkotta a "Táj Jákobbal, Ráhellel és Leával a kútnál" - 1667-ben; A "Táj Jákob angyallal harcoló jelenetével" Lorrain megrendelésére készült legutóbb, és 1672-ben készült el. Így a sorozat létrehozása 18 évig húzódott. A sorozat kódneve "The Four Times of the Day" (néha röviden "The Times of the Day"-nek is nevezik). A sorozaton belül a festmények párosulnak: "Táj pihenő jelenettel ..." és "Táj Tóbiással ..." egyesíti az őrangyal alakját, valamint két másik tájat - "Táj Jákobbal, Ráhellel és Leah ..." és "Táj a harc jelenetével ..." - szemléltetik Jákob történetének jeleneteit [1] .
Úgy tartják, hogy a „Dél”, „Este” és „Reggel” festmények összes alakját Filippo Lauri festette – ez a művész Lorrain számos festményén emberi alakokat adott elő [2] . És csak az utolsó képen, az „Éjszaka”-n, az összes figura magának Lorrainnek a kezéhez tartozik – a szerző vázlatai megmaradtak az alakokról [3] .
A festmények keletkezésének közös története ellenére egyes kutatók felhívják a figyelmet arra, hogy a napszakokhoz kötődő második elnevezést csak a 18. században kapták a festmények, és ennek megfelelően a festmények egy közössé való összevonása. ésszerűtlen a sorozat. Így például Marcel Roethlisberger , Lorrain alkotásainak legnagyobb kutatója beleegyezik a festmények párosításába, ugyanakkor kategorikusan elutasítja közös sorozatukat. Azt állítja, hogy a barokk művészetben meglehetősen gyakori napszak témája magát Lorraint soha nem vonzotta, ugyanakkor a művész többször is készített cselekményhez kapcsolódó páros kompozíciókat [4] . E. F. Kozhina részben egyetért vele: az 1981-es bécsi Ermitázs és Puskin Múzeum festménykiállításának katalógusában megjegyzi, hogy a művész egyértelműen nem sorozatként fogta fel a festményeket, hanem a sorozat spontán módon, a egy ügyfélnek dolgozik [1] . N. K. Serebryanaya beszámol arról, hogy a „Táj pihenőjelenettel…” és a „Táj Tóbiással…” között Lorraine ugyanannak a megrendelőnek 1663-ban két páros festményt festett mitológiai témákról: „Táj Apollónnal, aki Admetus nyájait őrzi” ( vászon, olaj; 74,5 × 110,4 cm; Wallace-gyűjtemény ; ebben a gyűjteményben azonban a festmény 1660-ból származik, és a jelentések szerint Cornelis de Wahl [5] megrendelésére készült, valamint a "Táj Merkúrral és fenékkel" (olaj, vászon; 75,4 × 112,8 cm, Devonshire hercegének gyűjteménye a Chatsworth House -ban [6] ) [2] .
Yu. G. Shapiro „idealizált” hősi tájakat jegyez, amelyek egy harmonikus és szépen elrendezett világ álmát tükrözték, ugyanakkor beszél ezek feltételes természetéről és a festmények teljes kompozíciójának szándékosan mesterséges összehangolásáról [7 ] .
Heinrich van Halmhale 1676-ban halt meg, és nem derült ki, hol voltak a festmények a következő száz évben. 1793-ban a festmények megjelentek a „Kasseli Hessian Festmények Nagyhercegi Gyűjteményének Indexében”, és ott a „Nap négyszer” sorozataként rögzítették őket „Reggel”, „Nap”, „Este” címmel. ” és „Éjszaka” [2] . A napóleoni háborúk idején a hesseni-kasseli választókat a franciák hódították meg, a választó gyűjteményének nagy részét Napóleon Kasselben elfogta és a Louvre - ba küldte . I. Wilhelm választófejedelem még a franciák érkezése előtt megpróbálta elrejteni festménygyűjteményének egy részét, köztük a The Times of Day-t is az erdész háza szélén, de ott Lagrange tábornok fedezte fel, és elküldte Josephine Beauharnais császárnőnek. aki akkoriban Mainzban volt . Napóleon formálisan Josephine-nek adta őket, aki a vásznakat a malmaisoni kastélyba vitte [8] .
1812-ben a Malmaisonba látogató olasz művész, Carlo Ranucci kicsinyített másolatot készített a sorozat összes festményéről, amelyek jelenleg mind a Mainzi Állami Múzeum gyűjteményében találhatók [2] .
Josephine 1814. május végén bekövetkezett halála után a Malmaison gyűjteményt gyermekei, Hortense és Eugene Beauharnais örökölték . Mivel a Malmaison-gyűjtemény magántulajdonnak számított, Napóleonnak a száznapos hadjárat során történt végső veresége után nem volt restitúció tárgya, és 1815-ben a festmények egy részét (összesen 38-at), köztük A négy évszakot is eladták. I. Sándor orosz császárnak 940 ezer frank ellenében [9] ( P. M. Volkonszkij herceg közvetlenül részt vett a tranzakció feldolgozásában és a kifizetésekben ). Amikor I. Vilmos kasseli választófejedelem I. Sándorhoz fordult korábbi festményeivel kapcsolatban, az orosz császár beleegyezett, hogy azokat visszaadja neki azzal a feltétellel, hogy minden költségét megtérítik, amire a választófejedelem ésszerűen kijelentette, hogy nem áll szándékában fizetni. kétszer saját festményeire [10] . Így az összes festmény, amelyet I. Sándor szerzett Malmaisonból, bekerült az Ermitázsba . VF Levinson-Lessing Lorrain munkáit a Malmaison Gallery legértékesebb szerzeményei között tartja [11] .
M. B. Piotrovsky , értékelve Lorrain festményeinek Josephine Beauharnais örököseitől való megvásárlását, ezt írta: „a festmények annyira gyengédek, kifinomultak, hogy a történelemmel és a valósággal ellentétben Josephine képét látják – nem az igazit, hanem az egyet. amely különösen a leszármazottak emlékezetében maradt meg, és a párizsi Sándorról szóló legendák kapcsán" [10] .
A teljes festménysorozat a Téli Palotában van kiállítva, a 280-as szobában (Lorrain Hall) - ez a palota második tartalék felének egyik terme, amelyet A. P. Bryullov épített át és díszített az 1837-es tűzvész után [12]
2008 tavaszán a sorozatból Lorrain mind a négy képe rövid időre visszatért Kasselbe , ahol a „König Lustik?! Jerome Bonaparte és a Vesztfáliai Királyság példamutató állama” [13] .
A festmény egy enyhe partú folyót ábrázol, középen az előtérben egy kis kőtámaszú hidat dobnak át rajta. A jobb szélen a lerombolt ókori templom oszlopcsarnoka és a közelében egy nagy fa, amely a folyó felé dől. Egy vadász halad a hídon az oszlopsor felé, előtte egy kutyafalka szaladgál. A kép jobb oldalán, a közeli parton legelő juhok és kecskék láthatók, a sarokban, egy fa alatti árnyékban egy nyugvó Szent Család egy szamárral. Mária a Gyermekkel előtt egy térdelő angyal áll. A háttérben a folyón átdobott többnyílású ívhíd látható, előtte tehenek törnek a folyóba. Jelezve és keltezve jobbra lent: CLAVDIO IVF. RÓMA 1654 . A festmény hátoldalán a 3421 -es számok fekete festékkel vannak felhordva , ami megfelel az 1859-es Ermitázs-leltárban szereplő festmény számának. A hordágy függőleges rúdján matrica található a következő felirattal: Megvásárolta Őfelsége / P. M. Volkonszkij herceg / CSÁSZÁR minisztere / SKAGO az udvar 1815-ben [1] .
A képen Máté evangéliumának egy epizódja (2:12-15) látható, amikor Mária és József az újszülött Jézussal Egyiptomba menekült Heródes király üldözése elől . Ez az első a Heinrich van Halmhale által Lorringból készített tájképek sorozatában.
A kép a szerző aláírásából következően 1654-ben készült, azonban a számok nem egyértelmű felírása miatt A. I. Somov az 1908-as Ermitázs-katalógusban 1651-nek tulajdonította [1] .
Lorrain a legtöbb művét a "Liber Veritatis" című naplójában vázolta, a "Táj pihenő jelenettel az Egyiptomba vezető úton" ebben a naplóban a 154. számú ábrának felel meg. 1777-ben a "Liber Veritatis" összes rajzát bevésték. Richard Earl angol művésztől , magát a naplót pedig először három kötetben adta ki John Boydel [14] .
A festéshez két előkészítő rajz található. Az egyik a rotterdami Boijmans-Van Beuningen Múzeumban található („Római táj híddal és pásztor nyájjal”; 15,5 × 21,5 cm, leltári szám: FI120) [15] . A másik a londoni British Museumban található (20,8 × 31,9 cm, nyilvántartási szám: 1895.0915.901) [16] . Ezekkel a rajzokkal összevetve a képen észrevehetőek az utólagos kompozíciós változások: a képen látható rotterdami pásztor később vadász lett és mozgási irányt váltott, a képen látható mindkét képen látható kőíves híd kővel fából készült. támogatja.
Ezen kívül ismert Lorrain külön rajza, amelyet egy már kész festményből készített. A bécsi Albertina Galériában őrzik (27,4 × 38 cm, leltári szám: 11501), a művész aláírásával és keltezésével 1660-ban [17] .
A festményt a Téli Palota 280-as termében (Lorrain Room) állítják ki [18] .
N. K. Serebryanaya úgy véli, hogy a "Táj pihenő jelenettel az Egyiptomba vezető úton" című művében Lorrain azokat a cselekményötleteket dolgozta ki, amelyeket korábban a "vidéki nyaralás" ( Berlini Állami Múzeumok , a Dalich Művészeti Galéria gyűjteményének kicsinyített példánya) megtestesített . London) [2] . A berlini múzeumokban azonban ilyen nevű festményt nem találtak, ott van Lorrain festménye „Olasz tengerparti táj a reggeli fényben” (olaj, vászon; 99,8 × 135,3 cm; leltári sz. 448B) - ez valóban közelséget mutat Remetevászon [19] . Dalicban tulajdonképpen ott van az 1676-ban festett Lorrain pihenés az egyiptomi repülésben című művének másolata (olaj, vászon; 38,7 × 49,8 cm; készletszám: DPG312), melynek eredetije a Holkeme Hallban [20] . Ez a festmény mind magát a tájat, mind a figurák egymáshoz való elrendezését tekintve jelentősen eltér az Ermitázsban készült alkotástól.
A kutyás vadász figurája hasonlít Paul Gauguin „ Jelenet a tahitiak életéből ” című festményének hasonló alakjára (olaj, vászon; 89 × 124 cm; Állami Ermitázs Múzeum, leltári szám: ГЭ-6517) [ 21] . Gauguin munkásságában számos kölcsönzés és idézet található elődei munkáiból – talán még Tahiti felé indulása előtt látta Lorrain festményének reprodukcióját .
A festmény folyami tájat ábrázol a lenyugvó nap sugaraiban. Az előtérben, a középponttól kissé balra Tóbiást ábrázolják, amint egy hallal harcol, egy angyal és egy kutya figyeli őt. A középső ábrán a folyó látható, íves kőhidat vetünk át rajta, a szemközti hídról egy pásztoros falka indul. Jobbra, a túlsó parton egy facsoport, amely vastag árnyékot vet a folyóra, egy csónak két halászsal úszik ki az árnyékból a folyó mentén a fénybe. A távolban balra, a dombok hátterében több ősi templomépület található. A dombok enyhén leereszkednek a tengerre, alkotják a horizontot, több csónak is észrevehető a tenger felszínén. A 3422 -es számok a festmény hátoldalán szépia színnel vannak felírva , ami megfelel az 1859-es Ermitázs leltár szerinti festmény számának.
A kép a Tóbit könyvében leírt ószövetségi epizódot illusztrálja : „Este pedig az utazók a Tigris folyóhoz értek, és ott megálltak éjszakára. A fiatalember elment mosakodni, de a folyóból megjelent egy hal, és fel akarta falni a fiatalembert. Ekkor az angyal azt mondta neki: Fogd ezt a halat. A fiatalember pedig megragadta a halat és lerántotta a földre. És monda néki az angyal: Vágd le a halat, vedd a szívet, a májat és az epét, és mentsd meg őket. A fiatalember úgy tett, ahogy az angyal mondta neki .
A festményt 1662-ben Heinrich van Halmhale rendelte Lorraine-ból római ügynökén, Cornelis de Wahlon keresztül. Marcel Roethlisberger idézi de Wahl 1663. július 9-én kelt levelét egyik pártfogójának, a messinai Antonio Ruffónak , amelyben megemlíti, hogy Lorrain "még mindig Flandriában fest pártfogójának , amelyet tavaly áprilisban rendeltek meg". Ugyanitt de Val feltünteti a "tela unperatore" festmény méretét (ami körülbelül 134 cm szélesnek felel meg), és megnevezi az árát - 50 dublon (1000 líra) [4] . Összességében 1663-ban Lorrain három művet készített el ennek a közvetítőnek, amelyek közül a „Táj Tóbiással és egy angyallal” az egyetlen, amely szorosan egyezik a de Wahl levelében jelzett méretekkel [23] .
Lorrain „Liber Veritatis” naplójában a „Táj pihenőjelenettel Egyiptomba vezető úton” a 160. számú rajznak felel meg. Ugyanitt, a 158. szám alatt egy másik, hasonló kompozíciójú, de vízszintesen elnyújtottabb rajz található. . Ez a bejegyzés ugyanarra az 1663-as évre vonatkozik, és ott Lorrain jelezte, hogy a festmény ezen változatát Colonna herceg rendelte meg (a festmény jelenlegi helye ismeretlen) [24] .
Lorrain két előkészítő rajza maradt fenn a festményhez. Az egyik, a szerző 1663-as dátumával aláírva, a müncheni Állami Grafikai Gyűjteményben található (24,8 × 34,1 cm, leltári szám: 3,185); a másik, aláírás nélkül és dátummal a British Museumban található (20,3 × 32,1 cm, leltári sz. Oo,6.133, 1660-1663 körüli keltezésű) [25] – a londoni rajzon Tóbiás és az angyal útközben van ábrázolva, a cselekmény előtti pillanatok halakkal.
A festményt a Téli Palota 280-as termében (Lorrain Hall) állítják ki [26] .
A kép közepén egy nagy fa és egy kisebb facsoport látható. A fák alatt két nő és egy pásztorember. Körülöttük egy birkanyáj. A kép jobb oldalán, a középső térben fűvel benőtt antik romok tűnnek fel. A bal alsó sarokban a művész aláírása és dátuma: CLAVDIO INV ROMAE 1666 . A festmény hátoldalán a 3420 -as számok fekete festékkel vannak felírva , ami megfelel az 1859-es Ermitázs leltár szerinti festmény számának. A hordágy függőleges rúdján egy matrica található kézzel írt szöveggel: Megvásárolta Őfensége / P. M. Volkonszkij herceg / CSÁSZÁR minisztere / SKAGO az udvar 1815 -ben
A kép a Teremtés könyvében " Jákób találkozása Ráhellel " [28] leírt ószövetségi epizódot illusztrálja , de Lorren ezen kívül bemutatta Ráhel húgának , Leának az alakját is , aki a bibliai leírás szerint nem volt jelen ezen. esemény. Ráadásul Lorren megváltoztatta az akció időtartamát. A Bibliában James ebben az epizódban azt mondja, hogy „még hosszú a nap, nem itt az ideje a marhák összeszedésének” [29] , vagyis a cselekmény nappal játszódik, de Lorrain egyértelműen a reggeli órákat ábrázolta. N. K. Serebryanaya felvetette, hogy ez a sorozat más festményeinek idejére vezethető vissza, „de azt is figyelembe kell venni, hogy a komplex fényhatás virtuóz képi közvetítése mellett a művész mindig a hangulathoz igyekezett illeszkedni. az általa a cselekménytartalommal ábrázolt jelenségek, ebben a kontextusban felébresztve Jákob Rachel iránti szeretetét. A felkelő nap sugarai éppen áttörnek a felhőkön, a vászon egész előterét bevilágítják a felhőkről visszaverődő sugarak, szórt és lágyak, mint az első lépések egymás felé Jákob és Ráhel bizonytalanok és félénkek” [30 ] .
Lorrain "Liber Veritatis" naplójában a "Táj Jacobbal, Rachellel és Leah-val a kútnál" a 169. számú ábrának felel meg, és ott van feltüntetve az 1667-es dátum [31] .
A festményhez több előkészítő rajz is fennmaradt. Ezek közül kettő a British Museumban található, és körülbelül 1665-ből való (10,2 × 15,9 cm, készletszám: 1895.0915.907 [32] ; 9,5 × 15,9 cm, készletszám: 1910.0212.93 [33] ). Egy másik rajz a Dél-afrikai Nemzeti Galéria gyűjteményében található Fokvárosban , ez a rajz a szerző aláírásával és 1665-ös dátummal (15,8 × 21,8 cm) van. A melbourne -i National Gallery of Victoria rendelkezik egy másik aláírási rajzzal (16,1 × 22 cm, leltári szám: 3083-4) [34] , amelyen maga Lorrain 1665. március 20-i feljegyzése található, amelyet a festmények megbízójának, Heinrichnek címeztek. van Halmhale tájkompozíciók lehetőségeivel [3] .
A festményt a Téli Palota 280-as termében (Lorrain Room) állítják ki [35] .
A kép jobb és bal oldalán magas, szétterülő koronás fák láthatók. Balra a fák alatt Jákob egy angyallal birkózó jelenete látható. Középen, a fák közötti résben a pásztorok állomása látható, mögöttük a dombon egy ősi templom romjai. Ezen kívül Jákob két különálló csordája [36] látható , az egyik csorda felemelkedik a dombra a romokhoz, a másik pedig jobbra halad át a folyón egy többíves kőhídon. A festmény hátoldalán a 3423 -as számok fekete festékkel vannak felhordva , ami megfelel az 1859-es Ermitázs-leltár szerinti festmény számának. A hordágy függőleges sávján egy matrica található a Megvásárolta Őfelsége / P. M. Volkonszkij herceg / CSÁSZÁR minisztere / SKAGO 1815-ben szöveggel . N. K. szerint az ezüstromok a tivolii Vesta templomhoz hasonlítanak [3] .
A kép a Genezis könyvében leírt ószövetségi epizódot illusztrálja : És Jákob egyedül maradt. És Valaki birkózott vele hajnalig; és látva, hogy nem győzött, megérintette a combja végtagját, és megsebesítette Jákob combjának végtagját, miközben Vele birkózott. És monda néki: Engedj el, mert eljött a hajnal. Jákob azt mondta: Nem engedlek el, amíg meg nem áldasz [37] .
Lorrain "Liber Veritatis" naplójában a "Táj Jákob angyallal vívott harcának jelenetével" a 181. számú rajznak felel meg, és ott van feltüntetve az 1672-es dátum. A rajz hátoldalára Lorrain ezt írta: " l'alba del giorno " ("hajnal") [38] . A Biblia szerint azonban az epizód hajnalban ért véget - Jákob Isten áldását kapta, maga a harci jelenet pedig hajnal előtt, vagyis éjszaka zajlott - innen a kép második neve.
N. K. Serebryanaya a képet elemezve a következőket írta: „A mester egyik kedvenc technikáját használta: a világűr mélyéről érkező fényt. A nap még mindig a horizont alatt van, megjelenését csak a felhő megvilágított széle hirdeti - a kép legfényesebb pontja, amelynek színét mélykék és zöld tónusok töltik ki. A kompozíció minden részlete - fák, épületek, alakok - a fényforrással szemben helyezkedik el" [3] .
A festményhez több előkészítő rajz is fennmaradt. Az egyik a British Museumban található , és ott 1670-1671 körüli dátumok (15,9 × 22,5 cm, leltári szám: Oo,8,245) [39] - a képen a rajzhoz képest Lorrain megváltoztatta az alakok egymáshoz viszonyított helyzetét. Jákóbról és az angyalról. Egy másik rajz a devonshire-i hercegek gyűjteményében található a Chatsworth House -ban, és maga Lorrain írta alá és keltezi 1671-ben (25 × 37,1 cm, leltári szám: 942). Egy másik, hasonlóan aláírt és keltezett rajz a Clark Collectionben, Cambridge-ben található (24,3 x 35,2 cm, 2-687 készletszám). Egy rajz Jákob és az angyal alakjának vázlatával a Louvre -ban található (készletszám: RF4600) [40] . Ezen kívül a Louvre gyűjtemény két rajzot is tartalmaz, amelyeket Lorrain készített egy már elkészült festményről. Az egyik 1672-es keltezésű (24,7 × 33,9 cm, leltári sz. RF 4599) [41] , a másik 1674-es (24,8 × 34,9 cm, leltári sz. RF 26697, a rajz súlyosan sérült, jelentős veszteséggel) [ 42] , és elhangzott az a hipotézis, hogy az 1674-es rajz nem kész festményből készült, hanem az 1672-es rajz megismétlése [3] .
A festményt a Téli Palota 280-as termében (Lorrain Hall) állítják ki [43] .