| Chandela | |
|---|---|
| Ország | India |
| Alapító | nannuka |
| Az utolsó uralkodó | Vidyadhara |
| Az alapítás éve | Kr.u. 9. század e. |
| Megszüntetés | Kr.u. 13. század e. |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Chandela uralkodók ( hindi चन्देल ) a rádzsputokkal és gudzsarokkal rokon klán, amely Közép- Indiában uralkodott a 9. és 13. században. A dinasztia arról híres az indiai történelemben, hogy megállította a muszlim török hadsereg ghazni Mahmud általi invázióját, és nagyszerű szobrokkal díszített, csodálatos templomokat hozott létre fővárosukban, Khajurahóban . De a XIII. század második felében a delhi szultánok török dinasztiájának csapásai alá került .
A Chandela-dinasztia genealógiája a fennmaradt feliratoknak köszönhetően írható le: 65 kövön és számos agyagtáblán. A dinasztia területén, Khajuraho, Mahoba , Kalinyar, Ajyagarh és mások városaiban találták meg őket.
A Chandela-dinasztia az i.sz. 9. és 13. század között uralkodott Közép-Indiában. A Chandela a Hold Rádzsput klánjához tartozott, amely az Abu-hegyen az áldozati tűzből emelkedett ki , amelyet a nagy rishi Vasistha rakott le . A legenda szerint elfoglalták a Manyagarh erődöt (a Khajurahótól 19 km-re délre fekvő dombon található), amelyet a Manya-devi családi istenségről neveztek el. Chandella korai uralkodói a Pratihara Birodalom vazallusai voltak . De fokozatosan megerősítették pozícióikat, megragadták az egyedüli hatalmat, és megtagadták Gurjara-Pratihara pártfogását.
A Chandela nagy mecénásai voltak a művészeteknek és az építészetnek. A meghódított területeken, Mahoba, Kalinyar és Ajyagarh városokban templomokat, palotákat, víztározókat építettek. A Chandela korszakból származó épületeket Dadhaaiban, Chandpurban, Madanpurban, Deogarhban és Jhansi környékén is találtak .
De egyik város sem hasonlítható össze Khajuraho, Chandela állam fővárosának pompájával. Sok víztározó és magas templom volt, amelyeket még mindig szobrászati elegancia és építészeti nagyszerűség jellemez.
Chandel első ismert hercegét Harsha -nak hívták . Megállította a Rashtrauta inváziót a Deccan-fennsíkon . Erre a Gurjara-Pratiharas 917-ben egy nagy földterületet adományozott neki Khajuraho régióban.
Fia és követője , Yasovarman továbbra is védte feudális földjeit a kelet- indiai Rashtrakutáktól és Palasoktól . A fennmaradt leírások szerint 930-50 között épült. Visnu templom és Lakshman templom Khajuraho Khajuraho városában. Ezek a templomok a vallási jelentőség mellett a Chandela-dinasztia hatalmát és presztízsét erősítették. Yasovarman 954-ben halt meg.
Yasovarman egyik követője, fia, Dhanga (954-1002), hosszú és termékeny uralkodása alatt megtagadta Prativar pártfogását. Chandel királyait egyetlen területen egyesítve létrehozta Közép-India akkoriban a legerősebb államot. Területei Wadishitól Gwaliorig és Varanasitól Narmanig terjedtek.
Dhanga hatalmas király és tehetséges hódító volt, emellett szerette a művészeteket és az építészetet. Uralkodása alatt két templomot építettek - a Vishnavath-templomot Khajuraho-ban és a Parshvanath-templomot Khajuraho-ban .
Dhanga fia, Gand örököse a békés kormányzást választotta (1002-17). Ebben az időszakban emelték a Jagadambi-templomot és a templomot Surya Chhitragupta isten tiszteletére, mindkettő a nyugati templomcsoporthoz tartozik.
Vidyadhara , Ganga fia és örököse alatt a Chandela-dinasztia a hírnév és a vagyon tetőpontján volt . Vidyadhara nemcsak a Kalachura és a Paramara birodalmak harcosai felett aratott győzelmeket, amelyek Közép-India két legerősebb állama volt abban az időben. hanem döntő visszautasítást is adott egy külső hódítónak: Ghazni Mahmudnak 1019-ben és 1022-ben. Folytatta a ragyogó templomépítészet hagyományát. Alatta felépült Kandarya-Mahadeva temploma - a legnagyobb, grandiózus és fenséges Khajurahoban.
Vidyadhar halála után a Chandela-dinasztia hanyatlóban volt. Ezt elősegítették a Kalachur birodalom katonái és a muszlim betolakodók rajtaütései. A vallási főváros - Khajuraho nagyrészt elvesztette jelentőségét. Az utolsó uralkodók inkább az erődök megerősítésére koncentráltak, bár a templomok építése egészen a 12. századig folytatódott.
A későbbi uralkodók igyekeztek megfelelni a Kandarya-Mahadevi templom pompájának, és kisebb, de nem kevésbé elegáns épületeket emeltek, mint például Vamana, Adinatha, Javari, Chhaturbhuya és Duladeo, utóbbiak a 12. század első feléből származnak.
1335-ben a híres arab utazó, Ibn Battuta leírta Khajurahót , ami megerősíti fontosságát és hírnevét. A város továbbra is a vallási főváros volt a Chandela-dinasztia utolsó napjaiig.