| Szír-Jakobita ortodox egyház | |
| Boldogságos Szűz Mária Öv-templom | |
|---|---|
| Arab. كاتدرائية السيدة العذراء أم الزنار | |
| A templom külseje | |
| 34°43′45″ s. SH. 36°43′12 hüvelyk e. | |
| Ország | Szíria |
| Város | Homs |
| gyónás | Szír-Jakobita ortodox egyház |
| Egyházmegye | Homszi és Hamai érsekség |
| Az alapítás dátuma | Kr. u. 59 |
| Ereklyék és szentélyek | Szűz Mária övének részecskéje |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szent Szűzanya Öv-templom ( arabul كاتدرائية السيدة العذراء أم الزنار ) egy szirosz - jakabita templom Homsthodox . A világ egyik legrégebbi temploma, amely az 1. században épült, és a Boldogságos Szűz övéről kapta a nevét , amelynek egy részét ott őrzik [1] . A 20. század közepén a templom az antiókhiai pátriárka lakhelye volt, mielőtt rezidenciája Damaszkuszba költözött . Jelenleg Homsz és Hama szír ortodox érseke rezidenciája.
A templom egyedülálló építészeti stílusáról ismert, fekete bazaltból épült, mint a közeli Khalid ibn al-Walid mecset . A jelenlegi épület a 19. század közepéről származik, de egy régebbi, i.sz. 59-ből származó templom helyére épült. e. a föld alatti rész fölött [2] , ahol 20 méter mélységig édesvízforrás is található. Ross Burns szerint a templom alatt a Kelet-Római Birodalomból származó épületek alapjainak egy része megmaradt [3] . Joseph Nasrallah szerint az Istenszülő tiszteletére szentelt templom létezését Homszban már 478-ban tanúsították [4] .
A templomban található a Szent Öv tisztelt darabja, amely állítólag a Boldogságos Szűz övének része [5] . Minden év augusztus 15-én, a Nagyboldogasszony mennybemenetele tiszteletére tartott ünnep alkalmával, kiviszik a templomból, és körmenetre szervezik a közeli utcákon. A templom számos helyreállításon esik át, amelyek közül a legnagyobb a 19. század végén, majd 1953-ban, Ignác Afrem antiochiai pátriárka idejében történt .
A legenda szerint Tamás apostol nem vett részt a Szűzanya temetésében . Az Istenszülő eltemetése után Indiából Jeruzsálembe szállították, és azt állította, hogy a Szűzanya teste nincs a sírban. Amikor az apostolok kinyitották a sírt, hogy meggyőződhessen az Istenszülő eltemetéséről, az Istenanya teste nem volt ott. Ekkor Tamás elmesélte, hogy kiderült neki, hogyan száll fel az Istenszülő a mennybe, és kérte, adja áldását rá. Ekkor az Istenanya ledobta neki az övét , amellyel fel volt övezve. Körülbelül 400 évig az öv Indiában volt, ahol élete szerint Szent Mártírhalált halt. Tamás apostol . 476-ban az övet Szíriába vitték, és egy ősi templom oltárában rejtették el.
A földalatti templom építése 59-re nyúlik vissza, és úgy nézett ki, mint egy földalatti pince, ahol titokban istentiszteleteket tartottak, mert féltek a pogány római uralkodók üldöztetésétől [6] . Miután Emesa a püspök rezidenciája lett, a templom lett a rezidencia helye, az első püspök negyven évig 312-ben bekövetkezett haláláig [6] töltötte be posztját . 313-ban az emesai keresztények egy nagy föld feletti templomot kezdtek építeni közvetlenül a régi földalatti templom fölé, a falak fekete kőből, a tető fából készültek, de ennek hosszáról és szélességéről nincs elegendő információnk. , a 6-7. században mozgatták a cellákat [6] .
A keresztény hagyomány szerint a cellákban Tamás apostol élt, aki a Szent Övet Indiába hozta, ahol az öv négy évszázadon át megmaradt, amikor Szent Tamás maradványaival Edesszába , majd 476-ban Emesába szállították. onnan pedig Emesába 476-ban, amikor Avid Al-Torabdini szerzetes az öv egy részét a templomba vitte [1] .
1852-ben Julius püspök újjáépítette a templomot, a fatetőt és a falak egy részét eltávolították, a jelenlegi templom tizenhat hatalmas oszloppal rendelkezik, ebből nyolc a templom közepén, a többi pedig a falaiban, a központban volt. díszített félhengeres kupola. Az övet az oltár közepén egy bazaltkoporsóban helyezték el, amelyre követ tettek, és a garshunira ráírták a templom felújításának dátumát és az adományozók nevét, emlékeztetve arra, hogy a templom a 2010. 59 [6] . 1901-ben a jelenlegi harangtornyot építették hozzá, 1910-ben V. Mehmed oszmán szultán parancsára a templomot felújították, 1953-ban Afrem Ignác patriarchátusa idején a hajót jelentősen megváltoztatták; 1954-ben a pátriárka kibővítette a templomot nyugat felé, és egy szárnyat adott hozzá [6] .
A templom megsérült a lázadók és a biztonsági erők közötti összecsapások során a 2011-2012-es szíriai zavargások során [7] . 2012-ben az összecsapások a hírek szerint jelentős károkat okoztak a templom külsejében [8] . A templomot a hívek nagy erőfeszítésével helyreállították, majd istentiszteletet végeztek.