| Ortodox templom | |
| Krisztus feltámadásának temploma | |
|---|---|
| é. sz. 57°38′38″ SH. 40°31′36″ K e. | |
| Ország | |
| Elhelyezkedés |
Jaroszlavl régió , Levashovo falu |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Jaroszlavszkaja |
| esperesség | Nekrasovskoe |
| Építészeti stílus | Jaroszlavl iskola (templom), barokk (harangtorony) |
| Építészmérnök | Stepan Vorotilov (harangtorony) |
| Építkezés | 1779 |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 761411320850005 ( EGROKN ). Tételszám: 7600312000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Jelenlegi |
| Weboldal | levashovo-hram.cerkov.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Krisztus feltámadásának temploma egy ortodox plébániatemplom Levashovo faluban , Jaroszlavl régióban . Az Orosz Ortodox Egyház Jaroszlavli Egyházmegye Nyekrasovszkij espereséhez tartozik .
Levashovo falu első említése Rettegett Iván nevéhez fűződik . 1566-ban a cár átadta Levasovót a környező falvakkal és pusztaságokkal a jaroszlavli Szpasszkij-kolostornak , amely a 18. század közepéig birtokolta [1] . Már Rettegett Iván levelében feljegyezték, hogy a faluban van egy hideg Szent Miklós-templom, és egy meleg templom Aranyszájú János tiszteletére.
A Feltámadás temploma 1779-ben épült a plébánosok költségén [2] . Kezdetben a templomnak négy oltára volt ; ma kettő van belőlük: Csodaműves Miklós és Rosztovi Demetrius nevében. 1935-ben a templomot bezárták, és sokáig raktárként használták. Az 1938-as adatok szerint a melegtemplom a helyi hitközség tulajdonába került, a nyárit pedig a kolhoz szükségleteire használták [3] . A plébánosok elmondása szerint a szovjet években a Feltámadás templomában sokféle intézmény működött: a községi tanács, az útlevéliroda, a nászpalota, a törvényszéki ház, az orvosi rendelő, sőt a temető is. A templomnál egykor temető működött, melynek helyén a háború utáni időszakban, újratemetések nélkül, autópályát építettek. Tehát sok adat helyrehozhatatlanul elveszett. Az 1959-es hurrikán során a templom három kupolája és a tető egy része megsemmisült. Egy hurrikán ürügyén a helyi hatóságok úgy döntöttek, hogy bezárják a meleg templomot, ahol az istentiszteleteket tartották, vészhelyzetre tekintettel. A plébánosok többször kérték a régiót és Moszkvát, hogy vizsgálják felül a döntést, de nem hallgatták meg őket.
1986-ban a Feltámadás templomot felvették a Jaroszlavl régió területén található regionális jelentőségű történelmi és kulturális emlékek nyilvántartásába [4] . Már 1988-ban az orosz ortodox egyházhoz került. A templomot többször is kirabolták: 1997-ben és kétszer 1998-ban. Ez alatt a két év alatt a templom huszonnyolc ikont veszített el. Köztük van Tolgszkaja Szűzanya, Vlagyimir Szűzanya .
Külsőleg a Feltámadás-templom a 17. század második felének jaroszlavli templomaira hasonlít – egy négyszögre , hatalmas pikkelyes hagymakupolákkal magas dobokon –, mint például a Nikolo-Mokrinskaya-templom (1665-1672) vagy a Korovnyiki János Krizosztom-templom (1649-1654 ). ). A Feltámadás templom sziluettje különösen kifejező, mert a központi dob magassága a kupolával meghaladja a főtér falainak magasságát. Először a Zlatoust-templom építése során használták ezt a technikát, majd számos jaroszlavli templomban megismételték.
A Feltámadás-templom különlegessége kétpilléres összetétele, amely a 16. században Oroszország északi részén alakult ki , majd a 17. században először a Kostroma és Suzdal régiókban, majd Oroszország egész területén terjedt el [5] . Nagyon kevés ilyen típusú templom maradt fenn a mai napig. A Feltámadás Egyház Zakomarasa megfelel annak belső kétpilléres szerkezetének.
Általában a Levashovo-i Feltámadás templom a 17. század archaikus formáiban készült. A templom építészetében azonban vannak barokk jegyek, például díszítései ( fogak , szalagok ), ami lehetővé teszi, hogy a templomot egyedi, átmeneti stílust bemutató építészeti emlékek közé soroljuk.
A lépcsőzetes harangtorony, amely a templomtól eltérően a késő barokk példája, a Szentháromság tiszteletére épült Sztyepan Andrejevics Vorotilov autodidakta építész ( Bolsiye Soli faluból) tervei alapján . ugyanebben az évben 1779 [6] . A harangtornyot joggal tartják az építész egyik legjobb alkotásának.
Nagy érdeklődésre tartanak számot a Feltámadás templomának harangjai. A régiek azt mondják, hogy amikor a színesfém-gyűjtők megérkeztek Levasovóba, a lakók körülvették a harangtornyot, és nem engedték őket leejteni. Emiatt a templomot "jaroszlavli harangok múzeumának" nevezik.
A legrégebbi közülük 1785-ben öntötték, és körülbelül 105 fontot nyom [7] . A második harang valamivel kevesebb, mint háromszor – 300 fonttal – meghaladta az elsőt. Figyelemre méltó, hogy ennek a harangnak kettős keltezése van (1803/1805) – bizonyíték arra, hogy kétszer öntötték. Egy nagy, 500-505 font súlyú haranghirdetés a harangtorony szinte teljes terét elfoglalja, és már több mint 160 éve áll, az egyik legnagyobb, korunkig fennmaradt harang. Három fennmaradt harangot öntöttek a rézgyár tulajdonosa, Porfiri Grigorjevics (az Olovyanishnikovok negyedik generációjának képviselője ) alatt, az ő költségén.
Jelenleg a templom helyreállítási munkái folynak, állapota alkalmatlan az istentiszteletre.
A templom belsejében részben megőrizték a falfestményeket, amelyeket az 1820-as években készítettek Bolsije Szoli Szemjon falu művészei és Jegor Kazakov Pjotr Vasziljevvel, a Medvegyev testvérek híres artellájának tanítványaival [8] . A falfestmény olasz akadémiai stílusban készült, és sok tekintetben hasonlít Pompei freskóművészetére : a perspektíva képe, az antik építészeti építmények (oszlopok, karzatok), a stukkó használata. A festményeken a grisaille technika is megtalálható . A 19. század eleji négypilléres refektóriumban a nyári templom falfestményein kívül freskókat őriztek, amelyek röviddel az építés után készültek el. Bibliai jeleneteket ábrázolnak: Angyali üdvözlet, Mózes a pusztában, az Úr Mózesnek adja a szövetség tábláit, a Kálváriára vezető ösvényt stb.
A nyári templom eredeti ikonosztáza nem maradt meg, most újat helyeztek el a templomban. Figyelemre méltó, hogy a templom egyik folyosójában megmaradt az ikonosztáz régi kerete.
A Feltámadás-templom ősi ikonjai közül a 16. századból származó Hodegetria Szűzanya képét őrizték meg, amely jelenleg a múzeumban található. Restaurálását 2001-2002-ben L. D. Rybtseva mester végezte.