| Ortodox templom | ||
| Három Szent templom | ||
|---|---|---|
| Eglise Cathedrale des Trois-Saints-Docteurs | ||
| 48°50′27″ é SH. 2°17′57″ K e. | ||
| Ország | Franciaország | |
| Város | Párizs , rue Petel 5 | |
| gyónás | Ortodoxia | |
| Egyházmegye | Korsuni Egyházmegye Orosz Ortodox Egyház | |
| épület típusa | Templom | |
| Projekt szerzője | Mark Sala | |
| Az alapítás dátuma | 1931 | |
| Építkezés | 1958 - kb. 1958 | |
| Ereklyék és szentélyek | az Istenszülő ibériai ikonjának listája | |
| Anyag | tégla | |
| Állapot | jelenlegi | |
| Weboldal | trois-saints-docteurs.fr | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
A Három Hierarcha temploma ( fr. Eglise cathédrale des Trois-Saints-Docteurs , Three Saints Compound ) az orosz ortodox egyház Korsuni egyházmegyéjének második székesegyháza . Párizsban található , a következő címen: rue Pétel 5. Megalapítása óta a franciaországi orosz ortodox egyház fő temploma, 1960 óta pedig a Korsuni egyházmegye székesegyháza [1] . A párizsi Szentháromság-székesegyház 2016. december 4-i felszentelése után ezek a funkciók az utóbbihoz kerültek, de a Három Hierarcha Egyesülete megtartotta a székesegyházi státuszt [2] .
Amikor 1930 júniusában a Metropolitan Evlogy (Georgievsky) az alárendelt egyházközségeivel és papságával úgy döntött, hogy elhagyja a Moszkvai Patriarchátus joghatóságát, hatan nem voltak hajlandók támogatni ezt a döntést – egy nő és a Szent Fóti testvériség öt tagja. . Ez a hat ember jelentette döntését a pátriárkai Locum Tenens helyettesnek, Sergius (Sztragorodszkij) metropolita, és Sergius metropolita Litvánia és Vilna Eleutherius (Bogoyavlensky) metropolitájára bízta őket . Fokozatosan csatlakoztak hozzájuk papok és Veniamin (Fedcsenkov) püspök .
1931. január 3-án Nyugat-Európa egyházmegyei adminisztrációja Evlogii metropolita vezetésével megkapta a Moszkvai Patriarchátus rendeletét, amely szerint a Szent Fóti Testvériség és annak minden tevékenysége ezentúl a Moszkvai Patriarchátus osztályához kerül, majd Január 6-án rendeletet adtak ki Evlogii metropolita betiltására és Eleutherius metropolita nyugat-európai exarchkájának kinevezésére.
Az 1931-es nagyböjt idején Eleutherios metropolita sokszor járt Párizsban, és egy magánlakásban szolgált.
1931 márciusában a Moszkvai Patriarchátushoz hűséges emigránsok egy kis csoportjával (20-25 fő) Veniamin (Fedcsenkov) püspök egyházmegyei értekezletet tartott, amelyen a plébánia létrehozásáról döntöttek. A rue Pétel 5. szám alatt béreltek egy szobát, amely korábban egy kerékpárgyár pincéje volt. A templom az alagsorban található.
A Szent Photius Testvériség alapokmányának megfelelően az egyház kettős felszentelést kapott – három ökumenikus szent ( Nagy Bazil , Gergely teológus , Aranyszájú János ) tiszteletére szentelték fel az ökumenikus ortodoxia iránti hűség jeleként. ugyanakkor Zadonszki Szent Tyihonnak , hogy hangsúlyozzák, ez a hűség az orosz egyház kebelében nyilvánul meg. Két oltárt helyeztek el benne, két beavatásnak megfelelően, de azért is, hogy két - nyugati és keleti - rítus szerint szolgálhasson . A felső teremben úgy döntöttek, hogy refektóriumot és kolostori cellákat rendeznek be . Benjamin püspök [3] volt ennek a munkának a lelke és inspirálója .
A templom felszentelésre való felkészítése sok munkát igényelt. Mindenki hozott a házból, amit tudott, vagy valamit. Végtelen viták kezdődtek arról, hogy mit lehet és mit nem lehet elhelyezni a templomban, vajon elég-e az ima ahhoz, hogy a kép ikonná váljon. A felszentelésre és az első istentiszteletre 1931 húsvétján került sor.
A tanya fennállásának első éveiben még a megélhetésre sem volt elég pénz. A templom papsága, köztük Benjámin püspök, kizárólag a plébánosok csekély adományaiból (pénzből és élelemből) létezett. A templom bejáratánál volt egy kartondoboz, ahová ételt tettek [4] .
A rendkívüli szegénység ellenére Vladyka Benjamin tudott egy nyomdát vásárolni. És azonnal, 1931-től, a templomban megkezdte működését egy kiadó, amely spirituális és ismeretterjesztő irodalmat adott ki [4] .
Veniamin (Fedcsenkov) püspök erőfeszítései révén megvásárolták az ibériai Istenszülő ikont, amelyet a napóleoni hadsereg 1812- ben vitt el Moszkvából . Az antikvárius 25 ezer frankot kért érte (akkoriban Párizsban tisztes bevételnek számított havi 250 frankot, 350-400 frankért pedig egy szobás lakást lehetett bérelni negyedért). Miután az ikon megváltására tett első kísérlet kudarcot vallott, a hívők Benjámin püspökhöz fordultak. Felkeresett egy antikváriust, aki megerősítette a kialkudott 15 000 frankos árat, de csak három napot adott a letét beszedésére, utána az ikonnak kalapács alá kellett kerülnie. Másnap reggel Veniamin püspök a liturgia végén lelkes prédikációt tartott, amely rendkívüli hatással volt a plébánosokra. Az emberek szó szerint minden megtakarításukat az utolsó fillérig bevitték a gyülekezetbe, beleértve az „érinthetetlen” megtakarításokat is a lakások kifizetésére, ezzel kockáztatva, hogy kidobják az utcára (ami azonban nem történt meg senkivel). Így a megbeszélt háromnapos határidőn belül zálogpénzt lehetett összeszedni, és az antikvárius átadta az ikont a templomnak. Ezt követően Franciaország-szerte még sok nehéz hónap volt a pénzszerzés, de a beszedett összeg így sem volt elegendő. Nadezhda Soboleva , a híres szépség, akit egy svájci milliomos támogatott, és könnyed viselkedése miatt nem engedték be egyetlen párizsi orosz templomba sem, kivéve a Rue Petel-en lévő, mindenki számára nyitva álló templomot, eladta az összes ékszerét és kifizette a szükséges összeget. mérleg [5] .
A templom megkapta a patriarchális közösség státuszát, és a Három Hierarcha testületeként vált ismertté. A legfelső emeleten egy nyomdát alakítottak ki Kronstadt János atya nevére . 1933-ban Athanasius (Nechaev) archimandrita kérésére Leonyid Uspensky és Georgij Krug megfestette a plébánia első ikonosztázát.
1934 márciusában Veniamin (Fedcsenkov) az Egyesült Államokba távozott, az 1943-ban elhunyt Afanasy (Nechaev) lett az új rektor.
A kis plébánia az idők során gyorsan növekedett. A Három Szent Egylethez a következők kapcsolódnak: Dmitrij Szobolev főpap, Stefan Hieromonk (Szvetozarov), Theodore hieromonk (Tekucsev) , Stefan Stefanovsky papok , Vaszilij Zakanyevics, Szerafim (Rodionov) diakónus , Vsevolod Palaskovsky , Nyikolaj Sepelkovszkij , Nyikolaj Sepeljevszkij és Deaconi. , Pjotr Ivanov , Vlagyimir Losszkij , Maria Kallash , Vlagyimir Iljin , Mihail Belszkij , a testvérek Maxim és Evgraf Kovalevsky , Kirill Shevic és Andrey Bloom [4] .
1946 óta a metókió temploma szerény mérete ellenére és más párizsi templom hiányában megkapta az Orosz Ortodox Egyház nyugat-európai exarchátusa székesegyházi státuszát .
1953-ban Klishy (Eremin) Miklós püspök kezdeményezésére ortodox teológiai és lelkipásztori tanfolyamokat nyitottak . A kurzusok hallgatói részt vettek a napi istentiszteleten a Három Hierarcha templomában, és a templom helyiségeiben laktak [6] [7] .
1958 -ban megsemmisült a lakóépület, amelynek egy része a templom is volt. A földtulajdonosok megállapodtak abban, hogy a templomot új épületben helyezik el, feltéve, hogy a külső építészet egyetlen eleme sem emlékeztet a helyiségek szakrális jelentőségére. Mark Sala építész a templomot "kereskedelmi helyiségként" helyezte el a ház tervében. Ezzel egy időben a tanyán működő lelkészi tanfolyamokat és a szerzetesi közösséget Nyikolaj (Eremin) püspök áthelyezte Villemoissonba.
Az orosz stílusban rendezett templom belsejét Leonyid Uszpenszkij és Gergely szerzetes (Krug) festette freskók és ikonok díszítették. A munka 1960-ban fejeződött be.
1981 februárjában ünnepelte fennállásának 50. évfordulóját a tanya. A jubileumi ünnepségeket Filaret (Vakhromeev) minszki és fehérorosz metropolita vezette [8] .
2001. február 10-12-én egyházi és nyilvános ünnepségeket tartottak Párizsban a Három Hierarcha Együttesének 70. évfordulója alkalmából. Az ünnepélyes évfordulós rendezvények élén Kirill (Gundjajev) szmolenszki és kalinyingrádi metropolitája állt, aki Párizsba érkezett [9] .
2003 végén – 2004 elején Innokenty érsek (Vasziljev) nagyszabású átalakítást végzett a Három Hierarcha templomában. Új mennyezet készült, ami néhány centiméterrel csökkentette a helyiség magasságát; kicserélték a padlót, átrendezték az ikonokat, klímaberendezéseket szereltek fel.
2011. február 10-én a párizsi Saint-Germain-des-Pres-templomban szakrális zenei koncertet tartottak, amelyet a Háromszentek Egyesülete [10] alapításának nyolcvanadik évfordulójának ünneplésére időzítettek .
2016. február 12-én, a védőnői ünnepen a védnöki búcsú és a Szentháromság-templom alapításának 85. évfordulója alkalmából rendezték meg az ünnepségeket. Ezen a napon ünnepi isteni liturgiát [11] tartottak az egyházmegye székesegyházában .
A templom őrzi az 1812-es honvédő háború során Oroszországból kivitt ibériai Istenszülő-ikon tiszteletreméltó másolatát [12] .
Az egyetlen ortodox templom Párizsban, ahol naponta végeznek istentiszteletet [13] . Vasárnap és egyházi ünnepeken nem fér el minden plébános (az utcán állnak az emberek) [14] .
A Három Hierarcha templomban vasárnapi iskola működik a gyermekek számára [15] .