Ortodox templom | |
A 12 apostol temploma | |
---|---|
44°29′51″ s. SH. 33°36′05″ K e. | |
Ország | |
Elhelyezkedés |
Balaklava , Kuprina utca 15a |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Szimferopol és Krím |
Építészeti stílus | Orosz klasszicizmus |
Építkezés | 1810-1812 _ _ |
Állapot |
Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 921711263060005 ( EGROKN ). 9230028000 sz. objektum (Wikigid DB) Ukrajna kulturális örökségének helyi jelentőségű emlékműve. Ohr. 107-Sv. sz |
Állapot | jelenlegi |
Weboldal | 12apostolov.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Szent Tizenkét Apostol temploma (korábban Miklós-székesegyház) egy ortodox templom a krími Balaklava városában . Az Orosz Ortodox Egyház szimferopoli és krími egyházmegyéjéhez tartozik . A XVIII. századi történelem emlékműve.
A 18. század végétől Balaklava és környéke a görög gyalogezred (később zászlóalj) alkalmazottainak lakhelye . Ignác (Gozadinov) metropolita által 1783. december 17-én összeállított „Kimutatás a kadillik, falvak, a bennük lévő udvarok számáról, a templomok állapotáról és a papok számáról” szerint: „Balaklava városában , templomokat szolgáltak ki. Az első Szentháromság, a második Péter és Pál.
A "Vallomásos festményekben azokról, akik 1795 nagy fortecotján voltak és nem voltak gyóntatáson és úrvacsorán, Szevasztopol, Kercs, Bahcsisarai stb. városok görög templomainak plébánosairól." [1] Hieromonk Ananiy felsorolja a balaklavai és a környező falvak templomait: Balaklavában Péter és Pál szent apostolok, Kadykoyban nincs templom, Karanban a templom az öreg Konstantin és Helena, gond nélkül. A közeli Kamara falu nem szerepel ezen a listán. Volt egy régi Szent Mártír Marina templom. Így Balaklaván 1795-ben csak egy templom, Péter és Pál működött. Ez volt a görög ezred ezredtemploma is. A feltüntetett festmény szerint Balaklava ortodox lakossága akkoriban körülbelül 500 fő (121 család) volt. A meglévő templom túl kicsi volt egy ilyen népesség számára, és Theodosius Revelioti zászlóaljparancsnok kérésére 1810. augusztus 3-án egy pusztaságon alapoztak meg, majd 1812 őszére templomot építettek Csodaműves Szent Miklós neve elkészült. Ugyanezen év december 16-án került sor az új kőtemplom felszentelésére. A templomot „az épülettel kiegészítették, mindenben el vannak rendezve és a kellő pompába hozták”. [2] Zászlóaljegyházként a honvédség és haditengerészet főpap katonai osztályának volt alárendelve. A görög zászlóalj 1859-es feloszlatása után Balaklava város Miklós-székesegyházának nevezett templom a Tauride Egyházi Konzisztórium joghatósága alá került.
A Miklós templomban szolgáló papok (születési anyakönyvek szerint):
Anthony Nikolaevich Argiridi 1844-1865 június 11 (22) [3] [4]
Paisiy Kulov 1865-1870-es évek [5]
Spiridon Kurko-szálú 1872 decembere és 1870-es évek között
Fedor Oslanov az 1870-es évek vége – 1879. február 18
Fjodor Thefanidis, Savva Karsali 1879 [6]
Nikolai Lewandowski 1879. augusztus – 1880-as évek közepe
Vlagyimir Szerafimov 1880-as évek [7]
Kornyili Lavrentjevics Kotsjubinszkij az 1890-es évek eleje – 1918 [8]
Különböző időkben a templomok a Kadykoy-i Szentháromság-templomhoz, a Karan-i Konstantin-Eleninszkij-templomhoz, a Szentháromság-kápolnákhoz és Illés próféta nevében az Életadó Kereszt felmagasztalásának tiszteletére szolgáló templomhoz tartoztak. az Úré (1903 Spyridon Ginali költségén) és az Egyház a Szent Apostolok nevében az ókori temetőn [9] .
A Szovjetunió alatt a templom épületében található az Úttörők Palotája, majd később a Védelmi, Repülési és Vegyipari Építőipari Társaság . 1990-ben a helyiséget visszaadták a közösségnek. A helytörténészek és történészek ellenvetései ellenére a templomot a Tizenkét Apostol Templomának szentelték fel, melynek nevén soha nem létezett [10] [11] , és az Inkerman Szent Kelemen kolostor része lett [9] .
Jelentős számú mítosz jelent meg a Miklós-templomról az interneten, valamint a nyomtatott irodalomban. Annak ellenére, hogy a templom építését meglehetősen jól dokumentálják a levéltári dokumentumok, [12] a fő mítosz a templom kora. Úgy hívják, hogy az épület a XIV, sőt a VI. [13]
1861 nyarán az Odesszai Történeti és Régiségtudományi Társaság megbízásából a görög és római irodalom adjunktusa V.N. Jurgevics, aki szintén ellátogatott Balaklavába. A Társulatnak az utazásáról szóló jelentésében [14] [15] a következőket írta: „Milyen sors jutott azokra a feliratokra, amelyek Balaklaván az utolsó háború előtt léteztek, fentebb említettem. A Lamarmore tábornok parancsára végrehajtott emberrablásból csak egy menekült meg, mert be volt vakolva, és senki sem tudta. Ez a felirat az egykori genovai, ma ortodox tizenkét apostol templomban található, amely a város szélén, az erőd közelében található. A kő, amelyre faragták, a templomajtó mellett van beépítve a falba. 1357 die Septembris hoc (op)us inceptum fn(it) tempore regim(inis) discreti viri Si Monis de Orto, con sulis et Castelani. 1357 szeptemberének napján ez az építkezés a szerény férj, Simone del Orto, konzul és parancsnok vezetése alatt kezdődött.
Valószínűleg amiatt, hogy a professzor utazásának célja a 18-19. századi templomoknál ősibb leletek felkutatása volt, meglehetősen felületesen említette a Tizenkét Apostol templomát, amely Balaklaván soha nem létezett ilyen néven. És a leírás szerint "a város szélén, az erőd közelében található" Péter és Pál apostolok régi temploma illik. Ráadásul ennek a feliratos kőnek a sorsa ismeretlen. Senki nem látta, kivéve Jurgevics professzort.
V.N. feljelentésére hivatkozva. Jurgevics, Hermogen tauridai püspök ezt írja [16] „Tauride egyházmegye” című munkájában, amelyet 1887-ben adtak ki Pszkovban: „Még 1375-ben Balaklaván templomot építettek a tizenkét apostol nevében; az igazi, a kő 1794-ben épült, de a krími háború alatt az ellenség megrongálta, majd a plébánosok felújították és 1857. június 8-án szentelték fel Csodatévő Szent Miklós nevében."
Germogen püspök hivatkozik Jurgevics professzor jelentésére az 1375-ös templomról, de nem azonosítja az ókori templomot a modern templommal. Felsorolja Balaklava templomait, először az ókori, majd a modern templomot. A korabeli templom (Nikolajevszkaja) 1794-es építéséről Hermogenes ugyanakkor nem adja meg az információforrást.
A szimferopoli szevasztopoli esperesre és az orosz ortodox egyház krími egyházmegyére utal . Rektor - Pavel Bondar főpap [17] .
2021. december 18-án ünnepélyesen felavatták és felszentelték a török iga elleni görög nemzeti felszabadító mozgalom vezetőjének, a Balaklava görög zászlóalj parancsnokának, Theodosius Revelioti vezérőrnagynak a templom területén elhelyezett mellszobrát. hely. A mellszobrot az oroszországi görögök állították fel Görögország török iga elleni nemzeti felszabadító harcának 200. évfordulóján.
A templom különbözik a Krím-félszigeten található többi hasonló istentiszteleti helytől. A törmelék mészkőből épült épület kupolával ellátott kereszt alakú. A nyugati bejárat négy dór oszlopból álló portikusz , fehér Inkerman mészkő háromszög alakú oromfallal . A karzat oszlopai és a belső tér toszkán rendűek . Belül nincsenek festmények [9] .
Templom kupola
Templom belső
A templom ikonosztáza