Hirosima szerelmem | |
---|---|
fr. hirosima mon amour | |
Műfaj | egzisztenciális melodráma |
Termelő | Alain Resnais |
Termelő |
Anatole Doman Sami Halfon |
forgatókönyvíró_ _ |
Marguerite Duras |
Főszerepben _ |
Emmanuelle Riva Eiji Okada |
Operátor |
Sasha Verney Michio Takahashi |
Zeneszerző |
Georges Delerue Giovanni Fusco |
Filmes cég |
Argos Films Como Films Daiei Studios Pathé Entertainment |
Elosztó | Pathe |
Időtartam | 88 perc. |
Ország |
Franciaország Japán |
Nyelv |
francia japán angol |
Év | 1959 |
IMDb | ID 0052893 |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A „ Hirosima, szerelmem ” ( francia Hiroshima mon amour / Iroshima mõn-amour /, japán 二十四時間の情事/ niju: yon jikan no jo: ji / „Huszonnégy órás románc”) az első nagyjátékfilm . Alain Resnais forgatókönyv szerint Marguerite Duras francia írónő ( 1959 ). A főszerepeket Emmanuelle Riva francia színésznő és Eiji Okada japán színész alakította . A film elnyerte a Nemzetközi Filmsajtó Szövetség (FIPRESCI) díját .
Egy francia filmszínésznő ( Riva ) és egy japán építész ( Okada ) rövidnek tűnő szerelmi történetének története a háború utáni Hirosimában . Mindegyiküket nyomja a múlt terhe, amellyel minden órában együtt kell élniük.
A múlt és a jelen elválaszthatatlan kapcsolata, szabad átmenetek a képzeletből a valóságba, vokális többszólamúság , a cselekmény zenei felépítése, költői asszociatív mozdulatok – a film nagy szóvá vált az innovatív filmnyelv területén ( szerkesztette : Henri Colpi ), és Alain Resnais az úgynevezett „ új hullám ” részeként való besorolására adott okot .
Feltételezték, hogy a film forgatókönyvét Francoise Sagan írja majd – Duras egy divatos írónő elutasítása után kezdett dolgozni.
Alain Resnais biztosította, hogy filmje világos algoritmusra épült : „ Vázoltam Marguerite -nek a mű algebrai koncepcióját. Ha a "Hirosimát" diagram segítségével mutatod be, akkor a kottához közel álló kvartett formát találsz : témák, variációk a nyitó témára, ismétlések, visszalépés, ami elviselhetetlennek tűnhet azok számára, akik nem fogadják el a játékszabályokat. ez a film. Az ábra azt mutatná, hogy a film háromszögként , tölcsér formájában van felépítve ” [1] .
Rene kifogásolta filmjének pesszimista értelmezését: „A Hirosima nem vezet az élet lehetetlenségének érzéséhez... Az, hogy Hirosima szenvedő embereket mutat be, nem jelenti azt, hogy pesszimista film. Az élet nem mindig örömteli, de legalább a hőseim által megélt 48 óra megér tíz év látszólagos boldogságot, ami valójában csak letargia . A legrosszabb a nemlét, az üres élet rosszabb, mint a szenvedés” [2] .
A forgatás idején Eiji Okada japán színész nem tudott franciául , ezért kénytelen volt fülön keresztül megjegyezni sorait.
Victor Bozhovich határozottan visszautasította azokat a szemrehányásokat, amelyek szerint a rendező az összemérhetetlent hasonlította össze: a "német ágyneműnek " becézett kislány tragédiáját és százezrek halálát. a kritikus és művészettörténész éppen ebben látta A. Rene legfőbb humanista érdemét: „A lelkiismeret oszthatatlan. És az emberiség csak akkor lesz a humanizmus követelményeinek szintjén, amikor egy ártatlan halálát Hirosimával egyenrangú tragédiaként fogják fel. Akkor és csak akkor válik lehetetlenné az új Hirosima .
„...A szerelem szenvedéssé vált. A szerelem és a szenvedés motívuma már az első epizódtól kezdve egyszerre jelenik meg a filmben. A szerelmes ölelés képkockái váltakoznak a Hirosima tragédiájáról készült dokumentumfilmekkel, miközben a szerelem és az atomkatasztrófa témái is egybeolvadnak a képernyőn kívüli párbeszédben. A hősnő szerelméről beszél, és ilyenkor azt látjuk, hogyan távolítja el a sebész csipesz a szemgolyót egy atomrobbanás következtében eltorzult emberről. Ezen a felvételen Luis Buñuel Andalúz kutya című filmjének kezdete jut eszünkbe – egy borotva, amely átvágja az emberi szemet. (...) Aki igazán átélte, átérezte Hirosima tragédiáját (és ez csak egy újabb láncszem volt a 20. század bűneinek láncolatában), az soha nem fog tudni ugyanolyan szemmel nézni a világra. Pontosan ez történik Alain Resnais hősnőjével - az ő lírai hősnőjével. … „Mindent látott Hirosimában”, sikerült átéreznie és megértenie a történtek teljes borzalmát, mert életében megvolt a saját Hirosimája, akinek a neve Soha. Ott, egy vidéki kisvárosban találkozott egy tizenhat éves lány első "német szerelmével", amelyet a halál szakított meg, ahol igazságtalansággal és erőszakkal szembesült, ismerte a szenvedést, a kétségbeesést, a gyűlöletet. Ez egy nagyon kicsi „személyes” Hirosima volt, egy milliomod része az igazinak – elég ahhoz, hogy megcsonkítson egy emberi életet. (…)
Hirosimában a szerelem újra egyesíti a megtört időt. Erősebbnek bizonyul, mint a fájdalmas emlékek és a jövőtől való félelem. Így az ember hatalmat szerez a sorsa felett. Ez a megrendült egyensúly folyamatosan veszélyben van: az idő folyamatosan „elmossa” a valóságot, aláássa a kapcsolatot két lény között. „Én is el foglak felejteni, már kezdelek elfelejteni” – kiált fel a hősnő kedveséhez fordulva. De bármilyen törékeny is két ember kölcsönös megértése, mégis lehetségesnek bizonyult” [2] .
Negyven évvel a film bemutatása után Mihail Trofimenkov orosz filmkritikus kifejező fröccsenésben fejezte ki megértését :
A szerelem verejtékétől megégett testek váltakoznak a képernyőn bomba által megégetett holttestekkel. A szerelem a szerencsés túlélőké, de a szerelemnek hamu és vér íze van. „Semmit sem láttál Hirosimában” – így beszélnek a szerelmesek az ágyban Rene, az emlékezet régésze, a szenvedés levéltárosa filmjében. A görcsös orgazmusujjak kifeszülnek, elengedik a múltat. Hogyan lehet lelőni az elképzelhetetlent, hogy ne essünk bele a halál pornográfiájába , ne őrüljünk meg? A film töredezett, mint maga az emberi emlékezet, hajlandó és nem tud felejteni. Szétszakad, ahogy a szerelmesek sorsának története és a bámészkodók teste szakad szét. Egy férfi árnyéka Hirosima lapjain, egy randevúzásra tartó lesben meggyilkolt német katona guggoló holtteste. Hegek a japánok testén, hegek egy francia nő lelkén, egy borotvált fejű "kurva". Csak miután mindezt újra és együtt átélték, a névtelen hősök kapnak nevet. Ezzel megszűnnek embernek lenni. – Hi-ro-shi-ma, ez a neved – mondja . – Ez a nevem – ért egyet . „És a neved Soha” [3] .
A "Hirosima mon amour" Anna Herman ( 1966 ) korai előadásában készült remekmű [4] . Eredetileg Zbigniew Ciechan szerezteMaciej Zenon Bordovich verseire("Miłość do drzewa sprzyja tylko ptakom…") a "lengyel Yma Sumac " Violetta Villas számára készült [5] .
2010-ben a "Nez a Nez" parfümház kiadta a "Hiroshima mon Amour" illatot, amelyet a filmről neveztek el [6] .
Tematikus oldalak | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
Alain Resnais filmjei | |
---|---|
1950-es évek |
|
1960-as évek |
|
1970-es évek |
|
1980-as évek |
|
1990-es évek |
|
2000-es évek |
|